【Допълнителен редактор】 Hao Rushan Holy Heaven

„Макимияма Сейтен、Какъв е правилният клон на храма Kinryungshan Sensoji?、Нарича се Yamamoto Ryuin。Според благоприятното、Лято 601 (9 -та година на Empress Suiko)、Когато хората страдаха и задъхаха поради ранната дрямка、Канонът на единадесетте лице е трансформиран в каорутена на Дайшо-сан и се появява в тази земя.、За да спасите хората、Твърди се, че е бил почитан като "Шошин"。
Това е река Сумида、На малък хълм близо до старата предаване на Takeya-ya、По време на периода Едо се казваше, че е едно от най -известните места в района на Тухоу.、Той също е обект на много ukiyo-e и поезия.。По-конкретно、Написано от Тода Шигесуи, поет от ранния период на Едо、
Жалко е достойно за онези, които преминават през вечерта, думите, оставени в планините на чакащото мляко
Песента е известна、Храмовите площадки включват и паметника (реконструиран през 1955 г.).、Статуя на Канон, създадена от камъни、Паметник на Torquay America、Пътеките на Ракуто и други кули все още съществуват。също、Дизайните на торбичките с репички и теглене, които са поставени на различни места в храмовите площадки, са、Показва предимствата на нашия храм.、Дайкон е здрав и хармоничен、Твърди се, че торбичките за теглене представляват просперитет в бизнеса.。На 7 януари фестивалът на Radish Dainyaro беше претъпкан с много последователи。
В допълнение、Поради земетресението и войната、Сгради като основната зала са изгорени、Сегашната основна зала е възстановена през 1961 г.。
Март 1999 г., Съветът на Съвета на образованието на Taito Ward

《Теория на Mt. Machimiri и закрепената верига》
„Тази планина е родното място на император Суико、От земята избухна свещена планина、По това време、Говори се, че Златният дракон падна от небето и разпространи планините и ги защитава.。
След това, лятото 6 години по -късно、Когато този регион беше ударен от огромна суша、Бодхисатвата от единадесет лице отвори очи на милостта、Сега той се появи като озадача на голямата свещена радост, като се стреми към незабавно спасение.、Той спаси страданието на всички хора по света、Говори се, че това е произходът на Слънцето, което е бил закрепен в тази планина.。
След това、Първата година на Тенан (857) на император Мунтоку (857)、Основателят на възраждането на Tendai Sect、Jichikaku Daishi Ennin、Времето на Източната република、Той посети тази планина и се обучава в бански масло в продължение на 21 дни и се моли за защитата на нацията.、Освен това според мемориалния закон、Говори се, че единадесет лицевата канона бодхисатва е издълбана с помощта на сандалово дърво от сандалово дърво.。
От отварянето、В дълга история、Тази планина привлече силната вяра на много хора.、Дори и до днес、Продължава да има атмосфера, достойна да бъде наречена свещена планина.。
Какво е „Daisho Kankiten (Shoten)“?、Крайният в езотеричния будизъм, универсалният почетен „Daihi Nyorai“、Също като въплъщение на Канон Бодхисатва、Нашият плитък апетит за мъдрост、Следвайте непрекъснатостта на света и се стремете към изпълнение、Сонтен най -накрая е поставил обет да го доведе до правилния път.。Прегръдката на двойката、Той представлява истинската и нетрадиционна хармония、Бъдете наясно с ценността на хармонията в себе си、Това е израз на милост да спасяват всички съзнателни същества без преувеличение。」

"Молитва за масло"
„Молитвата за масло за баня е、Това е най -мистериозната практика да се предлага свещено небе。
В нашата планина、Той се провежда всяка сутрин без провал、Всички неща са приятелски、Ние се молим за бързото изпълнение на всички ваши молби。
Ако кандидатствате、След като практиката приключи за седем дни от датата на вашата заявка、Ще бъде присъден талисман или талисман。」

„Бронзово изработено кула за съкровище“ (осезаемо културно богатство на района Taidong)
„Кулата Бао Индарани е кула, построена на базата на сутрата, наречена Бао Индарано Сутра.。Основната кула стана популярна след периода на Средния Едо.、В кулата Хокойн с шапка с форма на покрив、Тя ясно представлява ерата。От надписа, гравиран на основата、Произвежда се от кастинга на майстора Нишимура Изуминомори през 1781 г.、Вижда се, че 16 -те души, които го дадоха на разликата на картата на Курама и т.н.。Nishimura Izuminokami、От периода Едо до периода Тайшо、11В къщата, където служих като художник на кастинг от поколения、Смята се, че авторът на основната кула съответства на великия майстор Нишимура Масахеи。
Изградените медни кули рядко са традиционни в цялата страна、Това е единственият случай в отделението, който е оставен почти напълно след изграждането му.。Декорациите на всяка част са отлични、Научете за високите умения на колела。също、Това е ценен исторически материал като подарък за картата за подписване на Kuramae.。
Той е посочен в регистъра на културните имоти в Тайто Уорд като осезаем културен имот през 2002 г.。
Март 2007 г .: Taito Ward Board of Education Ръководството на Ръководството

《Сайт Dokan Inari》
„Веднъж намерихме в основанията на планините、"Докан Инари" беше закрепен от Енциклопедия на Ота Докан。
1825、Храмът и светилищата, подадени на шогуната на Едо от Хонриуин, в секцията "1"、Инариша、Докан Инари и скандиране、Вижте го като "Четири Шаку 1"、също、Етикетът „Защита на Докан Инари“ веднъж беше прикрепен към дървена врата в нашия град.、Можете да видите защо той е бил уважаван от местните хора。
Популярни、Ота Докан (1432-86), който беше известен като лидер както на академичната, така и на атлетиката, беше、8 години цивилизация (1476)、Покана на монах на поезия от Камакура、Празник на поетичен оркестър се провежда с лодка, плаваща на река Сумида.。Можете да видите незадоволителната съдба на вашата собствена вяра в Инари и планината Waimiyama, където е Keikatsu.。Than "водещата плоча

《Itozuka》
„Тази Итозука е направена от 11 -то поколение Кия Рокузамон през 1980 г. и е построена в чест на мемориалната служба от желанията на баща си Рокузаймон, който е бащата, Рокузаймон.
Както 1 -ви Rokuzaemon, така и 3 -ти Kangoro бяха известни като Masters of Nagauta Sanji.
Април 1988 г. - Книгата на информационния съвет на VIII Kinya Kangoro

《Паметник на Тода Шигесуи》
„Шигесуи беше поет, който беше активен през периода на Генроку.、Реклама на иновацията на песента、Наричаше се най -старият паметник на стихотворението в Едо.、От информационния съвет той е възстановен на базата на Такумото през 1955 г.

《Tenguzaka》
„Големите дървета бяха обрасли в миналото、Взех Takeya на път надолу по хълма.
От информационния съвет на „Tenguzaka: Yugi-Haru No Omotei Kubota Mantaro“
"Utagawa Hiroshige" Големите източни забележителности на големите източни забележителности "-ерата Bunsei-Tenpo (1818-1844)
Mt. Taimiri беше живописно място с панорамна гледка към река Сумида през периода Едо.、Тя беше боядисана в много Ukiyo-e произведения。Гледката на връх Матояма от Мукоджима е изобразена на Тенгузака на времето, когато дърветата растяха.。Than "предели водеща плоча

《Бивш Асакуза Сейтхонхо、Asakusa Seiten Yokocho: Информация за произхода на името на стария град
„Възрастта на изпращането на Хонмачи не е известна。Канбунзу заявява "Seiten-do"、Това е доста стар и отворен град。Името на града е името на града, в който светилището на Machimiyama Seitengu се намира в града.。Официалното име на светилището Seitengu е Honryuin.、Светилището на Seiten се основава на закрепения свещен храм.。Нарича се Kinryungsan или Mai-Yuusan.、Това е храмът на син на храма на Сенсоджи。
Mt. Taimiri е малък хълм от западната страна на река Сумида.、Това беше живописно място, обичано от писатели и артисти от мастило от периода Едо.。Светилището на Seitengu е на върха на връх Макими。
Асакуза Сейтхонхо (1948)、Заедно с планината Джинлонг Сява Град、Роден е в северния ъгъл на град Mt. Yamanojuku.。
"Asakusa Seiten Yokocho" е западен континент на град Асакуза Сейтен、Той е наречен като хоризонтален град поради топографията на града.。Въпреки че не е известно, когато стоеше, вероятно е бил малко по -късно от Асакуса Сейтхонхо (1872).、Градската зона беше разширена чрез сливане на храма Хеншойн в храма на Сенсоджи-in.。Than "водещата плоча