Jod 盞 雄 helligdom
Brede enemærker, end du tror。Rashiku midt i forberedelserne til harae af Nagoshi、Er Arekore arbejdende folk af præsten er her og der ...
Salen for tilbedelse før Torii allerede er en stor Chinowa ...
selvom den、Mid stadig august ... tilbedelse af den menneskelige figur er sparsom。Vi får lov til at slentre i ro og mag。
Helligdom ... selv lidt røget sort tag crimson også væg、Key farve er guld og hvid ... varer godt dejligt。Kaguraden også forfriskende atmosfære, der dør åbnes。
begge、Det er navnet på Soo i den gamle bygning、Fugtig og berolige en smag。
Den venstre back i de lyse enemærker ... helligdom、Underordnet skrin er anbragt Sosoto。
På den højre side af helligdommen、Påfaldende store Ginkgo træet。Træer frodige Blandt de "Asuka Mori" (enemærker)、Påfaldende stå derude。Ema ganges mange, der håber, at væksten af børn、Og Allegiance se, om frodige blade Shigeru'。gamle er、500År også er blevet sagt at være 600 år sin Ona。
Lige ved siden af træet、Lille bro, som blev skrevet med en lille flod (dam) ... "Senju Ohashi" koi。den flodbredden、Hat og stok ...
Før det var over broen、Kuhi af "Yatate begyndelsen" "Basho Matsuo"。
Pladen blev bygget i afgangs- ... den side af rejsen af "den smalle vej til Deep North" er、Basho s blev skrevet som en historie kommentar ... igen、Det gør fra syd pakket。
Og ... fujizuka。hjørnet、Rocks "Zuiko sten" i Kutsugaeya den lille Torii af partiet har været dedikeret til før。Flad lille sten, der er Putsuputsu i fortyndet。
jeg、Efter at have læst den kommentar plade、Der er en Zuiko sten Kozuka på som "gammel grav"、Rashii der begyndte at der i form af fujizuka。
Og gå videre mod hjørnet af enemærker ... Koshin tårn er arrangeret。Kaldet "Jizodo"、Thing er blevet specificeret i Arakawa-ku, udpeget håndgribelige folkemusik kulturværdier sin Ona。Stone monument Kannon blev hugget、Dejligt ...
I øvrigt ... det blev bygget toilet ... før der til listen、"En dag, syv dage om ugen mødested Tenno radio 25 pm gymnastik mødested hver morgen 6" ... noget、Hohoemashii。
og、Den anden, der skal bygges, er det enemærker hjørne runde diverse sten monument、Højdepunkter flere -... træer også Konmori、Men lyse ... hygge meget Ii - (2,014.6 skydning)
"Kozukahara-tredje hjul-Shitaya gennem Shinmachi, Mikawashima-Machiya osv、Også kaldet "Kejser-sama" i landsbyen helligdom til de mest bredt område i ward og sognebørn område。
Tro at veneration af stenen, som Gud er én, der er fundet i hele landet、Selskabet har også held baseret på Ishigami tro。14-årig forlængelse af den gregorianske kalender (795)、Silica er udsender en subtil lys、At Futagami i form af en gammel mand i en af lyset (Moto 盞 Oinochi-Kotoshiro herres ordrer) fortalte den tillid vises。Stenen kaldes "Zuiko sten" for、Nedfældet optræder Futagami som helligdom。
Den Senjuohashi Tsunahiki, der er blevet gennemført indtil omkring skatten kalenderår (1751-1764)、I vores ritual at forudsige skæbne året、"Tohto Haiku" (1838 år) til den majestætiske, der gerne trækkes。
Fra Arakawa Ward Board of Education "Torii sidestyr plade
"Burghardt sten"
"Zuiko sten、Siges at de klippeformationer, der guddom Moto 盞 雄 helligdom blev nedstammer ved at ændre udseende til den gamle mand、Også omtalt som "Zuiko silica"。også、Denne højen fra det faktum, at han kaldte "tumulus"、Der er også en teori om, at søge at dette oprindelsen af stednavnet på Kozukahara。
Byg et hegn rundt om de 1851 år (1851)、Motoharu i det første år (1864) var dedikeret til helligdommen Asama。
Spred blev udarbejdet i det første år (1860) i "nær Edo vejskilt" er、Under Senjuohashi tværbinding、Da rødderne af denne sten var blevet forlænget til Arakawa (i øjeblikket Sumida-floden)、Det indfører den tradition, molen ikke var Uchikome。
Fra Arakawa Ward Board of Education "enemærker styrepladen
"Tenno selskab stor Ginkgo"
"Original 盞 雄 skrin er、Det omtales som en "skov af Asuka" fra oldtiden、Store træer som ginkgo havde strittende。Også i "Edo Meisho Zue"、Ligesom at tilgroede træer er afbildet i enemærker。
Denne store Ginkgo、Omkring periferien af stammen 3.3m、Det er en højde på omkring 30 m。
Når drikken brygges barken af dette træ、Fra det faktum, at med den tradition, at produktionen af mælk vil blive bedre、Der er en sædvanlig praksis at tilbyde bede for ema、Hvilket fortsætter i dag。
Fra Arakawa Ward Board of Education "enemærker styrepladen
"Oharai"
"June 30,
I Shinto er Japans gamle tro、Folk i fødsel og anses for at have oprigtigheden af hjertet af "Kiyoshiku lyse korrekt korrekt."。Dette ritual er at uddrive den Tsumikegare til Tokigyo i juni og december (synder, urene)、Henviser til den tidligere, sidstnævnte "sommer løbet harae af (Nagoshi)" og "harae af nytårsaften (nytårsaften)"、Vi er inden for dag-til-dag liv、Syndet uden at vide、Tryk på det urene、Du renser forhindrer den oprindelige gå oprigtigt væk。
Skrivning af Katashiro (Katashiro)] Navn Alder、Overfør den urene synd åndede、Bed for det gode helbred strøg sig、Du betaler som et alternativ til mig selv。Ritualet var Tokigyo、Det hældt fra til Okawa。
Er, at når [Chinowa Somin Shorai efterkommere Shinya] Susanoono liv (Mikoto) gik ud til sin kone spørgsmål i langt væk sydlige del af havet。Yang er allerede sent、Susanoono liv blev båret ud på en rejse, var tigge kroen til en bror ved navn Somin Shorai (Somin Shorai) 巨 旦 fremtid (Kotan fremtid)。Bror der bor i de rige og respektable hus、Ved synet af både snavs udtærede tøj ansigt、Det gjorde ikke låne på Ayashimi skånet、Huset havde også en dårlig liv lillebror、Hirse mønster og sæde、Det var den yderste af gæstfrihed i ris af hirse。
Og Susanoono leveår er vores ... besøgte landet igen、Det refererer til takke dengang at bror、"Hvis da pesten var populær、Din familie skal du bar til taljen en lille hjul lavet med Kaya (Kaya)。Jeg er sikker på at komme væk fra det、Efterkommere vil være fremgang lang tid。Jeg gik tilbage til at fortælle "。
Og så ... det var trendy pest i landsbyen, der pludselig bor to personer、Gemt kun Somin Shorai af familien af hans bror havde en Chinowa Mærkeligt、Bror af huset blev totalt afskåret overrumplende。Siden da、Landsbyboerne chanting når pesten vil fange de "Somin Shorai efterkommere Shinya" hver Mund、Det er, at det begyndte at flygte fra pesten sat til taljen Chinowa。
Denne "Somin Shorai efterkommere Shinya" er、Som ord, der får være sikkerheden dig til din guddom Susanoono liv fra tilstøde pest katastrofe、Hjulene på små Kaya var knyttet til taljen (Kaya) er、6Det transmitteret til i øjeblikket blive en stor Chinowa og Chinowa beskytte denne i Oharai i måneden leveres i din Shinto。End "enemærker kommentar plade
"Fujizuka"
Der er en bunke, der er nedfældet i "Zuiko sten" til den "oprindelige 戔 雄 helligdom。Er et ritual på den vigtige plads til Gud i den anden kolonne vises i lovende。Denne højen、I en persons øje afspejles som fujizuka、Også kaldet en "Minamisenju Fuji"。Der er også folk, der ser den gamle grav er blevet omdirigeret til fujizuka。Der er ingen forskel på at dette sted under alle omstændigheder er et helligt sted。
Til højen、Ud over murværk, der er dedikeret til "Zuiko sten"、Der er strukturer som Fuji = fujizuka kunstig。Der er et monument af "Asama helligdom" i venstre side af Zuiko sten。Forlængelse spor til topmødet fra siden、undervejs、五合目として小御嶽石尊大権現の碑、頂上には浅間神社奥宮がある。塚には、“黒ぼく”という溶岩塊が積まれている。富士講が建てた碑の多くは西側に林立し、北側には人穴も造られている。
明治28年(1895)の由緒書によれば、元治2年(1865)に、Byg en bunke stablet sten som sort mig、Asama var dedikeret til Okami (men、Der er også en teori om, at Motoharu første år)。Ser man på monumentet for eksisterende、Zoryu Taisho perioden fra begyndelsen、Det er, som gik rejst med mellemrum monument。
Men så timingen er ikke klart、Solidifying den sorte mig og monument i beton、Foranstaltninger til at fylde i ● er blevet anvendt。Det blev bygget i Edo-perioden Mizugaki undervises i 1995 (del、Spar på siden af højen)、Det har ført til fremkomsten af i dag。End "enemærker styrepladen
"Enemærker, Inc."
Fukutoku Inari Shrine:Ukanomitama
Gud "Inari landbrug Gud oprindeligt。Æret som gud Shokusan et riskorn er mange gange、Det har været tro som vogter af de forskellige industri。
Dette Fukutoku helligdom、Ved din tjeneste for befolkningen i vores tempel ældre end、Vi Tokigyo den Inari Festival i februar "hest af de to" hvert år。End "enemærker styrepladen
Sugawara helligdom:offentlig Sugawara
"MichizaneKo befolkningen i den tidlige Heian periode、Født i akademisk dynasti、Det viser den fremragende talent skriftligt poesi、Politikeren var nu op til udaijin。Der er uddannet stiger i verden fremme og、Er blevet liggende også en "Gud kultur" "akademisk Gud" bredt。
"Dongfeng blæst Hokoe Okoseyo blomme blomster vigtigste uden og i foråret glemme Resona på plads" (mand ved mit hus i haven af blomme blomster forsinket levere den østlige del af lugten, hvis vinden blæste i foråret er fra digt sang) "enemærker guide plade for at se resultatet af Kyoto-hjem haven af blomme, at bare fordi ikke gå til Kyushu Dazaifu jeg vil glemme foråret
Inari Shrine:Ukanomitama
"" Emergence "i fødevarer、"Inari" betyder Inori、Det siges, at karakteren af den "Inari" fra hvor din statue er Strikning ris var bestemt。Ris (USA) er livet for rødderne (ris)。Der er i centrum af maden、Da maden er livet for den oprindelige、Den "Spirit (sjæl)" det er æres ære og din sjæl Gud Noriyuki 宇 迦。End "enemærker styrepladen
"Gengshen tårne tre baser (Kuan Yong Ming han var tretten år)," Arakawa Ward udpeget håndgribelige finanspolitiske Minzuwenhua
I Koshin tårn af de 3 grupper blev bygget i "Edo æra、Fra venstre、Enpō 6 år (1678) Ming、1673 år (1673) inskription、1811 år (1811) er der inskription。
Koshin tårn og er、60På dagen for den engang kommer rundt kommer Koshin dag、Det blev bygget begivenheden "Koshinmachi" afslører en nat uden søvn som et vidnesbyrd om forskellige pistol opfyldelse fortsatte i tre år。
Koshin tårn i midten af de 1673 år inskriptioner、Avalokiteśvara er den vigtigste billede。Den nimbus af Avalokiteśvara indgraveret tegn i "Koshin foredrag mindehøjtidelighed" og "Buddha Foredrag mindehøjtidelighed"、Synkretisme ses i Koshin tro og Amitabha tro。Koshin tårn til venstre for de 1678 år inskriptioner、Nyoirinkan'non er den vigtigste billede。Og frø af mahasthamaprapta er ikke indgraveret på måneden vente tro、Ukagaemasu synkretisme af Koshin tro og Tsukimachi tro。Som ejer Kyubei、Du kan se navnet på de 15 mænd og kvinder, såsom ringere。Den Koshin tårn af 1811 år indskrift er blevet skåret karakter af "blå overflade Kongo"。
1673 år Mae og 1678 års optagelse Koshin tårn、Også fremragende på modellering、Shugo også set med andre tro、Den Ukagaemasu overgang Koshin tårn af moderne tider fra Koshin tårn af 3 grupper、Vi siger videnskabeligt er også værdifuld。Than (2006 13. januar angivet) "enemærker styrepladen
Kender du "? Ting af Tenno-lignende "(precincts styreplade)
"Su indsnævret mandlige Store Gud" kejserlige kult 3 juni
"Din bror gud Amaterasu。I modige Gud var at slippe af med otte 岐 大 slange、Jeg tjente en masse af Guds Søns mellem inada prinsesse hjulpet fra slange、Det har været kendt som den gud, der byggede et lykkeligt hjem i landet Izumo provinsen Suga。
Der er en mening med "Susa" til den "rå-clean"、Det onde diverse ramme kroppen, såsom kriminalitet, snavs, Fire & ulykke、Det er Guds uddrive onde amulet med en stærk kraft om voldelig。Et alias fra det faktum, at GOZU Tenno、Vores almindeligt kendt benævnt "vores Tenno sama"。」
"Store Gud fugl" kejserlige kult september 15
Guds Søn "supermagt chef gud。Det henviser til alias og Kotoshiro chef gud-ord chef gud、Det har en Akechi, der kan bestemme det gode og det onde i et ord。Eftertiden til stærkere personlighed som en Gud Luck、商工業繁栄・商売繁昌の“えびす様”として崇敬されています。」
《蘇民将来子孫也》
「スサノオノミコトが、遥か遠くの南の海に妻問いに出掛けたときのことです。陽はすでにとっぷりと暮れ、旅に疲れ果てたスサノオノミコトは、Jeg beder kroen til en bror ved navn Somin Shorai- 巨 旦 fremtid。
Velhavende bror, der bor i fine hjem 巨 旦 fremtiden、Men nægtede i skånet Ayashimi tallet var både beskidt udtærede tøj ansigt、Selvom Somin Shorai bror havde en dårlig liv mindre hus、glæder sig、Det var den yderste af gæstfrihed i ris af kastanje。
Så Years er vores ...。Susanoonomikoto besøgte landet igen。og、Sagde engang tak til Somin Shorai bror, der underholdt mig selv、"Hvis da pesten var populær、Din familie skal du bar til taljen en lille hjul lavet med Kaya。Sikkert i så fald、その疫病から逃れ、Efterkommere vil være fremgang lang tid。Jeg gik tilbage til at fortælle "。
その後のこと、二人の兄弟が住む村に突然疫病が流行しましたが、茅の輪をつけていた蘇民将来の家族だけは助かり、弟の巨旦将来の家は途絶えてしまいました。Siden da、村人たちは疫病が流行すると口々に『蘇民将来子孫也』の言葉を唱え、茅の輪を腰につけて疫病から免れるようになったということです。
Denne "Somin Shorai efterkommere Shinya" er、降りかかる悪疫災厄から御祭神スサノオノミコトにお護りいただく言葉として、også、その腰につけた小さな茅の輪は、6Det transmitteret til i øjeblikket blive en stor Chinowa Shinji Chinowa beskytte denne i Oharai i måneden leveres i din Shinto。」
"Jod 盞 雄 helligdom og Senju Ohashi"
"Zuiko sten og Ohashi:
Klippeformationer i Kozuka at din guddom Susanoo Okami-Asuka Okami har nedstammer lysglimt [Zuiko sten]。
1829 år (1829) af opgørelsen i "nær Edo vejskilt" er、Når Ohashi tværbinding、For at roden af denne Zuiko sten var blevet forlænget til Okawa、Tradition, at molen var ikke Uchikome er blevet indført。
Tug-of-krig af Senju:
Edo-perioden af festivalen guidebog til "Tohto Haiku" er、Vores festival i (Cheonwangje) sidste dag、Forespørgsler nord og syd for chartret、Er blevet indført det har gættet skæbne afgrøden af året。Tug-of-krig er en sjælden festival i Edo、Det synes at have en meget berømt。
Precious vand til landbruget。den snor、Dette er også siges at repræsentere dragen og slangen er fremkomsten af Gud til at sende ned regnen。Når tug-of-krig var blevet gennemført som Sekiru til landbruget festivaler。」
"Arakawa er forsvundet fra Arakawa-ku! "
"Oktober 1932、Fire by Minami-Senju-Mikawa Island og Ogu-Nippori er fusion、区の周りを流れる荒川を区名とした荒川区が誕生しました。
これは徳川家康公の江戸開府により最初に架けられた千住の大橋から上流を“荒川”、下流を“隅田川”と呼んでいたことによります。
文字通りの荒ぶる川ではありましたが、肥沃な土地をもたらし、Den er vokset byen som et distributionscenter og meget praktisk industrielle parker og boligområder i gods vandtransport。
dog、Showa af 40 år marts Construction Ordinance、Iwabuchi i nedstrøms området fra sluserne "til Sumida River Arakawa"、1930 færdiggørelse af befolkningen floder for oversvømmelse foranstaltninger defineres som benævnes "Arakawa Tailrace Arakawa"、Historisk "Arakawa" er forsvundet fra Arakawa。
"Arakawa" er、Der i Moder-floden til Arakawa、Der er også stærke bånd til elementær 盞 雄 helligdom。Forøger denne ting i tankerne、Jeg elsker den historie, der fulgte konstant strømmende flod generøse、Det er, hvad jeg ønsker at fortælle være sikkerhed for at værne。」
Basho Matsuo Kuhi
"Hej, mit navn er Basho Matsuo。
Ud af Shenzhen、Nu vi ankom Senju。
Men til sidst begynder vi at forude tre Chisato (den smalle vej til Deep North)、Der er et problem, at det første skridt ikke bliver sat ud helt。
(Senju Ohashi) Minamitsume-Kitazume。Enten fra, eller hvad kan jeg starte?
Det ser ud af små ting、Er problem, der kunne også være en slags hoved familie tvist, strid som landet med begyndelsen Yatate til de kommende generationer af tværs af strædet。
End realistisk, at jeg kan lide højre-til-venstre-poststation af størrelsen af passagen af floden、Poesi er rig rejsebeskrivelser。Rejse i den anden brand]、River grænse af liv og død、Da det er den oversættelse, der rejser til den anden side (equinoctial uge) ...。
Watakushi Basho Matsuo、Jeg var træt problemer。
Jeg vil gerne slå sig lidt ned。Lige til jord、Shimono (tjenere vedlagt) af Ozeki-lignende forstæder bopæl Der er også en、Også fungerer som hilsener afgangs-、Selv i festen for din afsked med Edo Tokyo Hana ...。
i、Vi beslutter at opholde omkring syv måneder dage。Kontakt begrænset også tjener til at。
I løbet af denne、Så jeg bruger ikke undervejs hat og stok、Du har herovre。
Asketer Tre Bjerge af Dewa med dette også Goen af din kant dyb du Tenno Mr. tilbedelse。
Hvis du kan lide、Prøv at bære。
1689 år (1689) af Yayoi er også afslutningen af de syv dage, jeg:Eller Basho Matsuo stod hvor、Eller (Senju Ohashi) foran syd pakket? Eller ud over Kitazume?
Må ikke du har set fra vagt og Harugasumi。」
Efterlad et Svar