[Extra Edition] Kichijoji Komagome (Kichijoji Suwayama Soto)
六義園のしだれ桜を見たかったのだけど、たぶん、タイミング逃してる…ちょっとでも残ってるかな?残ってたらいぃな…
Vorerst、途中、目赤不動尊のある南谷寺へも寄りつつ、本郷通りを北上。
とても良い天気で、ところどころでまだ桜咲いてるぞ。
und、一際目立つ大きな門…“旃壇林”。
その門を皆続々入っていくので、覗き込んでみると………
おぉ〜ほわわんとした薄桃色が奥まで続く、気持ちよさげな参道がっ
ここがウワサの吉祥寺さんですな。…武蔵野市の吉祥寺には吉祥寺は無い というアレの…
青い空、白い小石、薄桃色のしだれ桜…なんとも気持ちいぃ。
und、参道の途中、左手にお稲荷さん。
weiter、お地蔵さんが並んでたり、お七さんと吉三郎さんの比翼塚がたってたり…
そしてそして、大仏さん。階段のぼってすぐそばまでいける!
周囲ぐるりとめぐってみる。たのしぃ…
さらに参道を進むと…
今度は右手…重厚な屋根の下に鐘楼。その奥に、全体的に重厚な雰囲気のお堂。
正面左右に狛虎。経蔵だそうな。もちろん閉まってるけど、扉のまわりなどに施された彫刻なんかを眺めるだけで、うっとりできる。
und、Schiff。
Es bedeutet Konan des Tempels ... stattliches Gefühl、Ich mag das…
威厳! という感じで…
それなのにそれなのに…!!
正面左右の狛犬さんがっ!かわいすぎる!!
ふにゃらとしたお顔に、Jaretsuku Hund wie eine Pose。
Das schöne Aussehen、Nachlässig oder schlechter pat, wie Kopf ...
本殿正面の左手に、白い観音様。縁結びのご利益があるそうな…
参道の左右にお墓が並んでいるのだけど、有名な方のお墓なんかもあるそうで…
Obwohl die、観光!って感じで足を踏み入れるのは申し訳なく…
aber、参道すぐのところの二宮尊徳さんの墓碑はお参りさせていただく。
尊徳さんって、薪背負って本読んでるアノ金次郎さんだよね?
…くらいしか知らなかったのだけど…
ich、像になるくらいなんだから、そもそも功績ある人だったんだろ なんだが…
als Anmerkung、尊徳さんの“報徳思想”というのは、ざっくりいうと「私利私欲に走るのではなく社会に貢献すれば、いずれ自らに還元される」ということなんだそぉな。
耳が痛いですな…
(2018.3撮影)
„1458 Jahre (1458) Dokan Ota ist die Zeit der Burg Edo Castle、Da die Goldsiegel des „günstigen“ hat in den Brunnen entdeckt worden,、Die Ichiu auf der Burg zur Verfügung gestellt (im aktuellen Wada Kuramon)、Der Anfang, der als „Kichijoji“ bezeichnet wurde。
Tensho wurde in 19 Jahren auf den aktuellen Aquädukt gesamten Bereich übertragen (1591)。Brücke, die Strom pro Aquädukt war, Kichijoji Brücke genannt。Um Feuer in dem großen Brand von 1657 Jahren (1657) (Feuersbrunst von meireki) zu fangen、Errichtet die komplette Tempel bewegt in Sie sind hier、Es wurde ein großer Tempel。
Hat 旃檀 Wälder als Ausbildungseinrichtungen von Mönchen (die Vorgänger der Komazawa University)、Lernen wird gelernt, Priester von tausend mehr als Menschen、Es wurde mit Shohei Steigung akademischem Büro zum Zeitpunkt des Shogunats genannt Along。
Old Doto
Temple-Tor 1802 Jahre (1802) für den Wiederaufbau、Es zeigt die späten Edo-Zeit-Funktionen。
Lagerhaus für die Buddhistische Schrift Kultur ersten Jahr zu halten (1804) für den Wiederaufbau、Bücher Lagerhaus von 旃檀 Wald。Bunkyo-ku, bezeichnet Kulturgüter。
Grab
Sontoku Ninomiya (landwirtschaftliches Haus der späten Edo-Zeit) Friedhof in den linken
Yozo Torii (Edo Minamicho Richter) Friedhof in der linken
Takeaki Enomoto (der späten Edo Bakushin、Meiji-Ära der Politiker) Friedhof in der rechten Hand
Kawakami Meishan (novelist) auf dem Friedhof der rechten Hand
Als Bunkyo-ku Board of Education März 1994 „Leitblech
„Jing Zao ein“ Bereich bezeichnet greifbaren Kulturgüter (Einrichtung)
„Edo-Zeit、Dieser Tempel ist als Trainingsbüro bekannt 旃檀 Wald von Soto、Lagerhaus dafür, die Buddhistische Schrift zu behalten war ein Buch Lagerhaus。Das aktuelle Lagerhaus dafür, die Buddhistische Schrift zu behalten ist、Basierend auf dem Grundstein der verbrannten Reste des alten Lagerhaus dafür, die Buddhistische Schrift zu behalten、1804Jahr wird angenommen, dass durch (kulturelle Quelle) alte Regeln wieder aufgebaut wurde。
Der ehemalige Lagerhaus dafür, die Buddhistische Schrift ist、1986Es wurde gebaut in (1686)、1778Berichten zufolge abgebrannt ein Jahr (1778)。1933Eine große Reparatur wurde im Jahr (1933) durchgeführt。
Dach、Zhan Fliesen Reparatur、Es ist mit Bronze Robin Juwel auf das Dach gekrönt „zwei handliche Form-Gebäude.“。Geschnitzt auf der Außenseite jeder Ort、Diejenigen, brillant zu erarbeiten chic in Design und Technik。
Crouch、Platziert rollende Räder oktogonalen abhol bauten die Schriften。Zusammen mit dem Wert des Gebäudes、Es ist wertvoll, als Speicher für die Buddhistische Schrift der Edo-Ära Gebäude zu halten, die in dem Großraum Tokio bleibt。
Als Bunkyo-ku Schulrat März 1996 „Führungsplatte
„Die Ehe glücklicher Kannon“
„Der Kannon-Bild Peking Architektur Kunst 塑 Workshop 謹 restauriert 作 besonders Wu Aiken Herr chinesische Regierung für Chukunito Marge von Kannon-Bild pro Tag Chukuni 交 Erholung Picking Jahrestag der Kulturrevolution nach den traditionellen Techniken zu wecken es hat mehr Shorai gewesen。Es ist daher Kannon-Bild seiner Vision ein gutes Spiel der verschiedenen Völker der Welt als das Schicksal der Ehe des kulturellen Austausches während des Tages。Katsuen Takashien jedes große Hotokehate Verdienst Gedenkfeier zu grüßen Ihr uns dein Antlitz der Frieden soziale Welt verliehen Wohlbefinden Tempeltor Sedierung Mayumi Gemeinde des offenbarten und schließlich brillante vielversprechenden den Lebewesen in Ihrem Aussehen, die eine Lotusblume und Kayo in der Hand Iesorei Masse für die tote Fukutoku YorozuHisashi unermesslich buddhistische Tugend ist, dass wir die Zoken Koinegai Hotsugan, die keine großer günstiger Boden für eine gute Sache binden。
1983 Kui Hai 8. April Öffnung der Augen des Text Zhaodian Shanghai Bai wissen „, um den Ursprung des Steines Yori
„Von Sontoku Ninomiya“ Grabstein „“
„1787 Jahre ─ 1856 Jahre (1787-1856)。Sagami von Menschen。alias、Kinjiro。Landwirtschaftliche Haus der späten Edo。
Anerkannte eine Person bekannt, die Verwüstung von Sakuramachi Odawara Clan Gebiet Shimono Länder wieder haben。
danach、Als Landhaus in der Rekonstruktion von Hitachi andere Clan、Auch beitragen, indem sie die politische Macht、Während bei der Wiederherstellung von Shinryo Sonnenlicht Eingriff、Krankheit。Sein Denken und Verhalten begann als „Hotoku Co. Bewegung“ eingesetzt werden, nachdem。
Von der Tokyo Metropolitan Board of Education „Leitblech
"Japanese Ingwer Inari"
„Das Kichijoji zog von Funai in diesem Bereich während der Ming-Kalender Feuersbrunst、Es ist japanischer Ingwer Gongen zu Bishamondo Seite Koshinzuka von Yukari Ieyasu、Hirofumi Menschen des Faltens Gebet der jährlichen Ausbreitung der Krankheit ständig、Es ist, dass es zu einem radikalen von Hämorrhoiden Krankheit ein besonderes Wunder、Und eine japanische Ingwer Person übergeben, die Shingan Multiple-。Auch 1953 wieder aufgebauten im Land Shodo abgebrannt Zelle Kriegsschäden zu verlassen、Japanische Ingwer Gongen Denkmal in der Doura werden diejenigen sein, die Shimousa Kokufudai achtzig Migyemon wird Person Fumihisa Jahr errichtet worden。Als „der Führungsplatte
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