Inari pühamu nooleots
境内では、一部工事中(社務所らしぃ?)。
拝殿はベージュと白の明るい外観…お参りしてたら、
「どうぞ、Startida see oma oma jalatsid、Fu Lu Shou templis、Palun vaadake laemaaling。」
という文字が目にとまる。
拝殿のガラス扉の貼り紙には、「注意 靴下・足袋・ストッキング等お履きで無い(素足)方の入場はご遠慮願います。」
…これも、だいじょぶ!
結構あちこち、拝殿に入らせてもらえる神社はあるようなのでけど、そんな機会には実際なかなか出会えず…こんな風に書いておいていただけるとひじょうにありがたい。
というわけで、さっそく…
薄暗いかと思ったけど、目が慣れてくると外からのほんのりとした光と鴨居から上へむけての間接照明のやわらかい光で、天井絵が浮かび上がってきた…
馬、馬、馬………馬だらけ!いろんな馬のいろんな人とのいろんな場面が描かれてる…
“神代より昭和に至る馬乗絵”なんだそうな。
一枚一枚物語性がある感じで、じっくり観たいところだけど、ちと首がしんどい…
とにかく圧巻。
edasi、拝殿の中から境内を眺めるって、すごく不思議な気分…ちょっとどきどき。(2018.2撮影)
"Meil on 1642 aastat (1642) 23. novembril Sandye Shogun valgust、Kui see ehitati Asakusa Sanjusangendo siin、On teatatud, et hakata on kummardasid Inari Jumal kaitsjana templi。
Et on pühendatud sihtpunktina on Asakusa Sanjusangendo Shajutsu peaproov、Ettevõte nime nimetatakse ka noole pea Inari Shrine。
Teie Sacred aarded:
Laemaaling, hobune Noe sada organid temple
(Jimmu ratsanikku pildi sada organite keiser alla Showa / Ebine väänlev maalikunstnik operatsiooni)
Palun、Startida see oma oma jalatsid、Fu Lu Shou templis、Palun vaadake laemaaling。"Hall jumalateenistuse kui enne juhtplaadi
"Lagi Ema"
"Täiskasvanud ... 1964 (1960 maali hakkas)
Autor ... Ebine väänlev (Meiji 38 esimese aasta Heisei)
1642 aastat (1642) Sanjusangendo on ehitatud siia、Pärast Kyoto Sanjusangendo、Kas puurimine vibulaskmine "Toshiya" oli on aktiivselt läbi。(Local Sanjusangendo on põles sõltuvalt Great Fire 1698。Siis ehitati Shenzhen)
Nagu patroon templi sihtpunktina on Yaba、On öeldud, et on nimega "nooleots" Inari pühamu sellest Inari Daimyojin on sätestatud。
1960、Folding praeguse pühamu on lõpetatud、Emma vibulaskmine ja serva sügav ratsutamine alates koguduse austusväärne on meie tugev tundeid meeldib 揮 毛 et kassettlagi pühamu、Koostöös äriringkondade asutus Ebine väänlev õpetaja、Nüüd võimalik pühendada ratsutamine pildil viib Showa kui Kojiro。
Joonis tõttu Ebine väänlev õpetaja aastate jooksul umbes viis aastat、Täidetud miljoneid hobune Noe on oleme loonud suurema pidulikkuse ja suursugusus pühamu。
[Autor sõnad]
Juba mõnda aega soov Jaapani hobune toimib sada Joonis ka tänu Womochimashite、Kemishi aastatel viie aasta jooksul、See on viinud edukat lõpetamist carry。See paks Aitäh kingituse oma toetust ja julgustust asjaomaste poolte polarisatsiooni。」
"Asakusa Sanjusangendo kaubamärk"
Vastavalt "" Bunsei Machikata avaldus "、1642 aastat (1642) 23. november、Vibu õed Bingo on Asakusa、Osa osadusest 6247 ruutmeetrit kaheksa Go maa alates shogunate、See oli rajatud Sanjusangendo。Positsioon on hinnanguliselt Lähedal kogu ala。
Pärast templi vundament、Bingo on õppinud Kyoto Sanjusangendo koos Yaba (vööri praktika valdkonnas)、Lääne varu tainas ja Yaba、Matoba ette oma põhja。Keiko siin eeskujul Kyoto、Itoosu pikkus tainas võistlesid arvu "Tsuya"。
1698 aastat (1698) 6. september、Tekkida Edo kahjutuli, et maailm nimetatakse "Imperial kerimine tulekahju"、Sanjusangendo ka maha põlenud。Sait on KoOsamu。Fed Kaechi samas 14 aastat、Sanjusangendo on ümberehitatud kolis Shenzhen。pärast、Et eristada kahte、Helista ja kannavad Asakusa-Shenzhen kohanimi on muutunud tavapäraseks。
See Inari pühamu Chinami olnud kõrval Matoba on nimi "nooleots" lisatud nooleots。
1995 aasta märtsis Taito Board of Education "maa-juhtplaat
"Asakusa、Nende Keiato Sanjusangendo pildiline "
Hatsu 企 kohta "1642 aastat (1642)," vibu õed Bingo "," Uenokan'eiji Amami Bishop "、Oma kolmanda Shogun lootust võitluskunstide julgustada "avaliku Iemitsu"、Asakusa Sanjusangendo on asutatud。Samuti püstitati eestkostja, Inc. "nooleots Inari pühamu" on austusväärne 375 aastat。
Ming tule Gregoriuse kalender (Gregoriuse kalendri kõrval 3 aastat、1657) Pärast、Piirkonnas, mis on seatud "Hiyoke maa" hakkas ehitama templi、"Tanaka Tatsutoki maalikunstnik" on koostatud rahulik ajastu ümber 1671 aastat Shinbori River on kaevamine (1671) "Asakusa Sanjusangendo"。
Päeval ja öösel läbi suures tempel põhja-lõuna sada kakskümmend meetrit punane ja roheline "Toshiya" on、See oli glamuurne ajastu, kus maailma tormi nagu Edo vaatamisväärsuste。
Kahjuks 1698 aastat (1698) hävis suur tulekahju nimega "Imperial kerimine tulekahju"。Samuti tundub, et oli midagi erinevaid aspekte kui ellujäänud mänd nõel-cho。Kui "maa-juhtplaat
"Vana Matsuba-cho"
"Honcho on 1869 (1869)、Temple linna läheduses oli Deki saanud üks seal oli Asatoma linna ja Asakusa Sakamoto-cho, kuni see。Linn nimi on、See sai nimeks võtta "leaf" ja "mänd" Sakamoto tänava peamine Denjiro Futaba on pealik Takamatsu in rõõmu Scintera-cho。
1642 aastat (1642)、Asakusa Sanjusangendo ehitati järgida piirkonna "Toshiya" kuulsa Kyoto Higashiyama kohta Sanjusangendo。Temple kannatas 1698 aastat (1698), et kahjutuli, mis on väidetavalt Imperial kerimine tulekahju hävis tules、Temple kohta Shitaya kohapeal, kuna see oli ümberehitatud moodustati templitelinnast ülekanne Shenzhen。Ja koos templi linn need templid on avatud、See hakati nimetama Scintera-cho。Kas ka sel ajal oli võimalik AsaTome linna ja Asakusa Sakamoto-cho。
Arrowhead Inari Shrine、See hakkas kummardama Inari Jumal kaitsjana Sanjusangendo。ja、Kuna ettevõtte nimi, mis on Matsusai et Sanjusangendo peaproov saalis alal ehitati vibulaskmine tava、Seda nimetati sel viisil。Kui "vana linna nime saadud juhend
今から約二百年前の文化年間 商人として財を成した合羽屋喜八は このあたりの水はけが悪く 僅かな雨で度重なる洪水に人々が難儀していることを見かね 私財を投げ出し 治水のための掘割工事を始めた ところが工事は困難を極めなかなか捗らない その様を見ていた 隅田川の河童達が喜八の侠気に感じ 夜な夜な現れては人知れず工事を進め さしもの難工事もついに完成した
そして その河童を見た人は なぜかそれから運が開け 商売が繁盛したという
この故事に鑑み 合羽橋道具街の誕生九十年を迎えるにあたり ご来街のお客様ともども幾久しい商売繁盛を記念し 台東区の協力を戴き この地に かっぱ河太郎像 を建立する
平成十五年十月吉日 東京合羽橋商店街振興組合」
《かっぱ橋の由来》
「合羽橋の由来には二つの説がある。
その一つは、今から160年ほど前の文化年間のころ、この一帯は、水はけの悪い土地でたびたび出水を起こしていた。そので、合羽川太郎(本名:合羽屋喜八)は、私財を投じて排水工事に着手したが、工事はことのほか難航した。昔、川太郎に助けられたことのある隅田川の河童たちは、これを見ていたく同情し工事を手伝ったおかげで、堀り割り(当時は新堀川と呼ばれた)は見事に完成した。この故事にちなんで『合羽橋』としたというものである。
もう一つの説は、今の金竜小学校のあたりにあった伊予新谷の城主、加藤家下屋敷に住む侍や足軽が、内職に作った雨合羽を近くの橋で乾かしたことで、『合羽橋』と呼ばれるようになったというものである。」
Jäta vastus