معبد آکاساکا سانو هی

「祭神大山咋神は近江国の日枝山に鎮り、素戔嗚尊の孫神であります。大山咋神は『鳴鏑になりませる神』といわれ、山城国風土記によれば「丹塗りの矢」とされております。この丹塗矢は、又破魔矢ともいわれ、حرز、魔除けのほか、ازدواج、子授けにもご利益があり、八方円満の徳を有しております。
当社の起源は古く、鎌倉初期、秩父重継が江戸貫主を名乗り、その館に山王社を勧請し、文明年中太田道灌が城内に、更に天正年間徳川家康が入府に際し城内の鎮めと崇められ、武蔵野を開拓し、大江戸の鎮護としてあがめられ、明暦の大火のあろ萬治2年（1659）当地星が岡に移遷されました。
江戸時代の日枝・山王まつりは、日本三大祭の一つに数えられ、時の将軍家が城内に自ら奉迎せされ「天下祭」「御用祭」との称され、広く世に知られ、江戸市民に親しまれました。現在も隔年に執り行われる6月の山王まつり「神幸祭」は氏子各町内（72ヶ町）を巡幸し、古式ゆかしく盛大に行われています。（平成は偶数年）」境内由緒書きより

独立丘「星ヶ岡」（溜池の谷からの比高20ｍ）の上に立地。

《さざれ石》
君が代に歌われる「さざれ石（細石）」がある。この石は君が代発祥の地と言われる岐阜県から運ばれたもの。

《宝物殿》
将軍家から奉納された国宝、重要文化財の太刀等が展示されている。

日吉山王祭り子 by.広重・国貞（国立国会図書館）