[Extra Edition] Kichijoji Komagome (Kichijoji Suwayama Soto)

この日のお散歩コースは、本駒込駅〜六義園。
六義園のしだれ桜を見たかったのだけど、たぶん、タイミング逃してる…ちょっとでも残ってるかな？残ってたらいぃな…
とりあえず、途中、目赤不動尊のある南谷寺へも寄りつつ、本郷通りを北上。
とても良い天気で、ところどころでまだ桜咲いてるぞ。

Kun、一際目立つ大きな門…“旃壇林”。
その門を皆続々入っていくので、覗き込んでみると………
おぉ〜ほわわんとした薄桃色が奥まで続く、気持ちよさげな参道がっ
ここがウワサの吉祥寺さんですな。…武蔵野市の吉祥寺には吉祥寺は無い　というアレの…

青い空、白い小石、薄桃色のしだれ桜…なんとも気持ちいぃ。
ja、参道の途中、左手にお稲荷さん。
lisäksi、お地蔵さんが並んでたり、お七さんと吉三郎さんの比翼塚がたってたり…
そしてそして、大仏さん。階段のぼってすぐそばまでいける！
周囲ぐるりとめぐってみる。たのしぃ…

さらに参道を進むと…
今度は右手…重厚な屋根の下に鐘楼。その奥に、全体的に重厚な雰囲気のお堂。
正面左右に狛虎。経蔵だそうな。もちろん閉まってるけど、扉のまわりなどに施された彫刻なんかを眺めるだけで、うっとりできる。

ja、keskilaiva。
Se tarkoittaa Konan temppelin ... komea tuntuu、好きです…
威厳！　という感じで…
それなのにそれなのに…！！
正面左右の狛犬さんがっ！かわいすぎる！！
ふにゃらとしたお顔に、Jaretsuku koira kuin aiheuttaa。
Ihana ulkonäkö、Huolimattomasti tai pahempaa Pat, kuten pään ...

本殿正面の左手に、白い観音様。縁結びのご利益があるそうな…

参道の左右にお墓が並んでいるのだけど、有名な方のお墓なんかもあるそうで…
とはいえ、観光！って感じで足を踏み入れるのは申し訳なく…
mutta、参道すぐのところの二宮尊徳さんの墓碑はお参りさせていただく。
尊徳さんって、薪背負って本読んでるアノ金次郎さんだよね？
…くらいしか知らなかったのだけど…
minä、像になるくらいなんだから、そもそも功績ある人だったんだろ　なんだが…
ちなみに、尊徳さんの“報徳思想”というのは、ざっくりいうと「私利私欲に走るのではなく社会に貢献すれば、いずれ自らに還元される」ということなんだそぉな。
耳が痛いですな…
（2018.3撮影）

Muu valokuva：[Extra Edition] Kichijoji Komagome (Kichijoji Suwayama Soto)

[Arkkidiakoni]

"1458 vuotta (1458) Dokan Ota on aika linnan Edo Castle、Koska kulta sinetti "lupaava" on löydetty hyvin、Ichiu tarjotaan linnan (nykyisessä Wada Kuramon)、Että alusta, joka kutsutaan "Kichijoji"。
Tensho siirrettiin nykyiselle vesijohto koko alueen 19 vuotta (1591)。Silta, joka oli nykyisen kohden vesijohdon kutsuttiin Kichijoji silta。Syttyä vuonna palosta 1657 vuotta (1657) (suurpalo meireki)、Pystytettiin muutti koko temppelialueen Olet tässä、Se tuli iso temppeli。
On 旃檀 metsät oppilaitokset munkkien (edeltäjä Komazawan yliopisto)、Opi opitaan pappi tuhat enemmän kuin ihmiset、Sitä kutsuttiin Yhdessä Shohei rinne akateemisen toimisto aikaan shogunaatin。

vanha Doto
Temple portti 1802 vuosi (1802) rekonstruktio、Se osoittaa myöhään Edo-kauden ominaisuuksia。
Aitta pitämiseksi buddhalainen kulttuuri ensimmäisenä vuonna (1804) jälleenrakennus、Kirjat varasto 旃檀 metsien。Bunkyo-ku, nimetty kulttuurikohteiden。

hauta
Sontoku Ninomiya (maatalouden talossa myöhään Edo-kauden) hautausmaa vasemmalla
Yozo Torii (Edo Minamicho maistraatti) hautausmaa vasemmalla
Takeaki Enomoto (myöhään Edo Bakushin、Meiji poliitikkojen) hautausmaan oikeanpuoleiseen
Meishan Kawakami (kirjailija) hautausmaalla oikeanpuoleiseen

Kuin Bunkyo-ku Opetushallituksen Maaliskuu 1994 "ohjauslevy

"Jing Zao" nimettyä aluetta aineelliset kulttuuriperintöön (perustaminen)
"Edo、Tämä temppeli tunnetaan koulutuksen toimisto 旃檀 metsät Soto、Aitta pitämiseksi buddhalainen oli kirja varasto。Nykyisen varastohuoneen pitää buddhalainen on、Perustuen kulmakivi palaneen jäljellä vanha aitta pitämään buddhalainen、1804Vuoden katsotaan rakennutti uudelleen (kulttuurin lähde) vanhojen sääntöjen。
Entinen varasto pitämiseksi buddhalainen on、1986Se on rakennettu vuonna (1686)、1778Kuulemma paloi vuodessa (1778)。1933Suuri korjaus tehtiin vuonna (1933)。
katto、Zhan laatta korjaus、Se on päällä pronssi Robin helmi päälle katon "kahden kätevän lomakkeiden rakentaminen."。Veistetty ulkopuolella kussakin paikassa、Nuo loistava laatimaan tyylikäs muotoilu ja teknologia。
Crouch、Sijoitetaan pyörivät renkaat rakennettu kahdeksankulmainen perittäväksi kirjoitusten。Yhdessä rakennuksen arvoa、Se on arvokas varastohuoneen pitää buddhalainen Edo aikakauden rakennus, joka jää Tokion pääkaupunkiseudulla。
Kuin Bunkyo-ku Opetushallituksen Maaliskuu 1996 "ohjauslevy

"Avioliitto lupaava Kannon"
"Tämä Kannon kuva Pekingin arkkitehtuuri art 塑 työpaja palautuu 謹作 erityisesti Wu Aiken Mr. Kiinan hallituksen Chukunito marginaali Kannon kuva päivässä Chukuni 交 elpyminen poiminta Merkkipäivä kulttuurivallankumouksen jälkeen perinteiset tekniikat herättää se on ollut Shorai。Siksi on Kannon kuva olla visio hyvä ottelu eri maailman ihmiset kuin kohtalo avioliiton kulttuurivaihdon päivällä。Katsuen Takashien joka suuri Hotokehate ansio tervehtimään muistotilaisuuteen oman lahjoittanut meille ilme maailmanrauha sosiaaliseen hyvinvointiin Temple Gate väsymystä Mayumi seurakunnan selostetun ja lopulta loistavia lupaava tuntevia olentoja oman näköisiä, joilla on lootuskukka ja Kayo käteen Iesorei massa kuolleiden Fukutoku YorozuHisashi mittaamaton buddhalaisen hyve on meillä Hotsugan Zoken Koinegai joka ei suuria lupaava pohja sitoa hyvään。
Showa yli 58 vuotta Aoii neljä 8 joulukuu silmät avaava Ryo Bun'umi Akinori Hai 識 "maasta kivimonumentin

"Of Sontoku Ninomiya" hautakivi ""
"1787 vuotta ─ 1856 vuotta (1787-1856)。Sagami ihmisiä。alias、Kinjiro。Maatalouden talossa myöhään Edo。
Tunnusteta tiedetään avanneen tuhojen Sakuramachi Odawara klaanin alueelle Shimono maissa。
sen jälkeen、Kuten maatalouden talo jälleenrakentamiseen Hitachi muut eri klaani、Myös panoksensa poliittinen valta、Aikana harjoittavat palauttamisessa Shinryo auringonvalossa、sairaudesta。Ajatuksensa ja käyttäytymisen alettiin käyttää tilanteessa kuin "Hotoku Co. liike" jälkeen。
Tokion Metropolitan Opetushallituksen "ohjauslevy

"Japanin inkivääri Inari"
"Tämä Kichijoji siirretty tähän alue Funai Ming kalenterin tulipalo、On Japanin inkivääri Gongen jotta Bishamondo puolelle Koshinzuka Yukari Ieyasu、Hirofumi ihmiset taitto rukouksen vuosittaisen tauti leviää jatkuvasti、Se on se, että tietty ihme radikaaliin peräpukamia taudin、Ja läpäissyt Japanin inkivääri henkilö Shingan toistuvan。Myös 1953 rakennettiin uudelleen maahan Shodo paloi solun lähteä sotavahinkoja、Japanin inkivääri Gongen muistomerkki Doura ovat ne, jotka on pystytetty Shimousa Kokufudai kahdeksankymmentä Migyemon tulee henkilö Fumihisa vuosi。Kuin "ohjauslevy

本駒込3-19-17 » Google kartta

Jätä vastaus Peruuta vastaus