Yanagimorin pyhäkkö (pesukarhu)

Changlu 2 vuotta (1458)、Dokan Ota Edon linnan demoniportin vartijana、Monet pajut istutetaan tänne nykyiselle Sakuma-cho-alueelle、Pyhäkkö, joka on saatu pyytämällä Fushimi Inaria Kiotossa。Kanda-joen Horiwarin aikana vuonna 1659, Manji 2、Siirry nykyiseen sijaintiin。Pajut siirretään myös vallihaudan rannalle、Tuli kuuluisa paikka Edossa。
Fukujushaa alueella kutsutaan "pesukarhu"、Sanotaan, että Keishoin, viidennen shogun Tsunayoshin syntymä äiti, perustettiin Edon linnaan.、Peli- ja urakehitys、Sanotaan, että omaisuuden parantamisella on hyötyä。

"Yli 500 vuotta sitten tätä Tokiota kutsuttiin Musashinoharaksi, ja se oli Ashikagan aikana. Chorokun toisena vuonna, kun Ota Dokan rakennettiin Edoon. Sen jälkeen siitä tuli Yanagimorin pyhäkkö nimellä Yanagihara johtuu siitä, että monet pajupuut istutettiin Kanda-joen penkereen ympärille ja menestyivät vuosi vuodelta keskittyen Edon linnaan. Tämä Yanagimorin pyhäkkö oli myös erittäin kiireinen yrityksen vaurauden jumalana. perhe lahjoitti pyhäkkörakennuksen, ja rakennus rakennettiin Kantoon 1. syyskuuta 1918. Se valitettavasti palautettiin Karasuyulle suuren maanjäristyksen takia. Siihen asti Yanagiin liittyi kaupunkien nimiä, kuten Yanagimachi Koyanagicho Motoyanagicho Mukaiyanagicho Yanagihara Riverbank , mikä johtuu myös tästä Yanagimorista. on siellä

Vuodesta 1955 samaan aikaan Houtou-pyhäkön perustamisen 500-vuotispäivän kanssa tämä Kagura-pyhäkkö rakennettiin muistoprojektiksi palvojien pyynnöstä, ja Ochikein suuri festivaali pidettiin 15. toukokuuta samana vuonna. "

Precincts-yritys：Kompira-gu、Akiba Ogami、Meitoku Inari、Fukujujin (pesukarhu)、Onneksi pyhäkkö

[Otanuki-san, johdettu Fukujujinista]
"Edon avaamisen jälkeen、Eri järjestelmät ovat täydellisiä vuoden kanssa、Tsunayoshin, viidennen shogunin, hallituskausi, joka lopulta saavutti Taihei-maailman、Sen perusti Edon linnaan shogunin äiti Keishōin Fukuju Inarin nimellä.。
Keishoin、Syntynyt Horikawassa Kiotossa、Vihanneskaupan tyttären odotetaan olevan Kasugan asemalla、Tuli kolmannen shogun Iemitsun sivuvaimo、Tuli viidennen shogun Tsunayoshin äiti。
Ookun neitojoukko、Sanotaan, että hän palvoi supikoiraa, koska hän halusi ihailla instituutin onnea pesukarhu.。
Jälkipolvi、Entisen Kuramae Jinnai -sillan Mukoyanagiharan lippukirja、Pyhäkkö siirrettiin Tarabayashin asuinpaikkaan ja vahvistettiin.、Se vahvistettiin Yanagimorin pyhäkössä vuodesta 1897.。
parempi onni、Onnen jumalana täyttää erilaiset toiveet、Varsinkin viime vuosina tentti selvästi、Onnea、Onnea、Uskotaan, että on olemassa etuja, kuten omaisuuden parantaminen.。
Lisäksi annamme sen、Savi vanhempien ja lasten pesukarhu-amuletti nimeltä "Otanuki-san"、Se on yksinkertainen ja rakastettu erittäin paljon。Alueelta alkuperää

[Ote Sakan pyhäkköstä]
"Sakae-pyhäkkö on lähellä entistä Shiba Zojoji Daimonia、Sitä kutsuttiin nimellä Kishi no Inari Ko Inari jne.。Keisari Komatsu perusti 100. sukupolven jälkeen、Sen sanotaan olevan suunnilleen samaan aikaan kuin Yoshimitsu Ashikagan Kinkakuji-temppeli.。Zojoji-temppelin temppelialueen laajentamiseksi、Kishichon asukkaat muuttivat Kandaan saatuaan korvaavan maan。Pyhäkkö rakennettiin nykypäivän Toyama-kaupungin nurkkaan、Toyama Town Higashi Matsushita Town on rakennettu yli 500 talon jumaluuteen。1945 Kun Tyynenmeren sota kiristyi、Eräs huoltaja vierailee salaa Miyaji Yanagiharassa yöllä、Osoitin, että amuletti oli kiedottu kimonon hihan ympärille, enkä pystynyt suojaamaan sitä sodan vaurioilta.、Kieltäydyin kerran pyytämästä sinua pitämään sitä täällä, mutta hyväksyin sen toistuvista pyynnöistä.、Onko heti sen jälkeen sattumaa, että Toyama-cho Higashimatsushita-cho -ympäristön alue palautettiin tuhkaksi lentoradissa ●?。Se kirjattiin virallisesti yhtiöömme vuonna 1947.。Alueella olevasta kyltistä

<< Fujikoon liittyvät kivimuistomerkit >> Chiyodan seurakunta nimetty konkreettiseksi kansankulttuuriksi (nimetty huhtikuuksi 1998)
"Yanagimorin pyhäkkö、Fuji Asaman pyhäkkö, joka kirjattiin Suruga Fujinomiya Asaman pyhäkköstä vuonna 1680, kirjattiin pyhäkköön.。Myös "Toto Saijiki"、Yanagimorin pyhäkkö mainitaan esimerkkinä "Fujisanista" Tenpo-ajanjakson (1830-144) ympärillä.。näistä asioista、Yanagimorin pyhäkkö on pyhäkkö, joka liittyy läheisesti Fujikoon、Uskotaan, että Fujizuka rakennettiin myös alueille.。Tämä röykkiö on kadonnut kerran jostain syystä Meijin aikakaudesta lähtien、Toisaalta ympäröivä Fujiko rakensi Fujizukan uudestaan ​​vuonna 1930.。Kivimuistomerkit tässä tapauksessa、Noin Fujizukan ympärillä, joka rakennettiin uudelleen tällä hetkellä、Todennäköisesti siirretty tai asennettu。Sodan jälkeen Fujiko itsessään kuitenkin vanheni.、Fujizuka tuhoutui vuonna 1960。Tässä tapauksessa、Ylimääräiset andisolit kasataan pienten alueiden kaakkoiskulmaan pienen vuoren rakentamiseksi.、Fujikon kivimonumenttiryhmä asennettiin uudelleen tämän alueen ympärille.。Tällä tavoin vain kivimuistomerkki jätettiin jälkeensä Fujikon uskosta.。
Nimi / tuotantoaika / kunkin kivimonumentin mitat (korkeus x leveys x paksuus)、Yksikkö cm) / Luoja、Se on seuraava。
(1) Pohjoisen uloskäynnin Fuji-haarakirkon muistomerkki / kirjoitettu uudelleen marraskuussa 1930 / 83,5 × 79,4 × 7,5 / tuntematon
(2) Kanda Hakkoun muistomerkki / jälleenrakennus kesäkuussa 1925 / 141,5 × 67,5 × 13,4 / Kanda Hakkou
(3) Kitaguchi Kanda Košan muistomerkki / 1. kesäkuuta 1930 / 139,5 x 64,2 x 12,7 / Sankyo Ko
(4) Koomitake Ogamin muistomerkki / Ikä tuntematon / 61,0 × 35,0 × 7,0 / Tuntematon
(5) Okamin kolmen pylvään muistomerkki / Ikä tuntematon / 85,0 × 85,0 × 37,0 / Tuntematon
Mikä on Fujiko?、Se on luento, jonka ovat järjestäneet Asama-uskovat uskovat.、Kiipein Fuji-vuorelle kesällä ja rukoilin ja harjoitin.。Edo-aika、Erityisen suosittu kaupunkilaisten ja maanviljelijöiden keskuudessa、Edossa on järjestetty monia luentoyhtiöitä, ja niitä kutsutaan yleisesti "Edo 808 -luennoiksi".。Näiden luennoitsijoiden joukosta、On tullut mahdollista rakentaa röykkiö, joka jäljittelee Fuji-vuorta ja sen harjoitusalueita, jotta voit kiivetä Fuji-vuorelle kotona.。Tällainen röykkiö on Fujizuka。Fujikon usko、Edon aikana se menestyi ikään kuin vastustaisi shogunaatin toistuvia kieltoja.、Liikenteen kehitys Meiji-aikakauden jälkeen、Erityisesti vuorireitti Tokaido-linjan avaamisen vuoksi、Muutokset vuorikiipeilymenetelmissä、Keskellä vuorikiipeilyn luonteen muutoksia, jotka johtuvat naisille kiellon poistamisesta vuorelle tultaessa、Fujiko alkoi vähitellen vähentää määrää、Ennen toista maailmansotaa ja sen jälkeen、Monet luennoitsijat katosivat。Siksi jotkut Fujizukasta tuhoutuivat vähitellen.。Tokiossa、Tällä hetkellä noin 50 Fujizukaa on edelleen olemassa.、"Fujizuka Shitaya Sakamotossa" (Taiton seurakunta)、"Fujizuka Toshima Nagasakissa" (Toshiman seurakunta)、"Ekoda Fujizuka" (Neriman seurakunta) on nimetty kansalliseksi konkreettiseksi kansan kulttuurikohteeksi jne.、Jotkut ovat alkaneet suojella kulttuurikohteina。
"Fujikoon liittyvät kivimuistomerkit"、Edo-ajan jälkeen、Se on Fujikoon liittyvä muistomerkki, joka oli olemassa tällä alueella Showa-alkuvuosiin asti.、Se on arvokas materiaali, joka osoittaa osan tämän aikakauden uskoa Chiyodan seurakunnassa ja sen ympäristössä.。Alueelta kommentti

《Rikiishi-ryhmä》
"Mikä on" Chikaraishi "?、Suurten ja pienten pyöreiden tai soikeiden kivien vakiona、Nuorten on kirjattu käyttäneen testata voimiaan。
Muinainen、Kansanuskonnossani on monia kiviin liittyviä uskomuksia。myös、Yhtenä kansanperinteenä "Rikiishissä"、On myös "michikiri" -teoria、Sen uskotaan olevan samanlainen kuin "Giant Legendary Waraji"。
Mutta nämä ovat、Ishigamista jne. Liittyvässä kansanperinnössä on tapahtunut muutos、Vanhoina päivinä、Jumala, joka estää ruton tunkeutumisen kyliin、Näyttää siltä, ​​että se oli kirous jne.。(Ruton uskottiin tulevan tiellä。）
"Rikiishi" tässä osastossa、Taishon aikakausi (1912-1926)、Sanotaan, että Tokuzo Iida, joka tunnetaan myös nimellä Tokuzo Kandagawa, joka oli kuuluisa sumopainijana tällä tiellä tuolloin, ja jotkut ryhmänsä käyttämistä painijoista.。
On huomattava, että、Tuli merkittävä harrastajatoveri myöhään Edon aikana、Uchidaya Kinzo viinakaupassa Myojin Kandan alla、On ennätys, että molemmat Tokanda (Ji) rouva Kanda Kamakura Kawagishi Shimayasta olivat Ozeki.。
Nämä "voimakivet"、Se on arvokas lähde oppia Edon ja Tokion nuorten elämästä ja viihteestä.。Alueelta kommentti

[Aristokraattinen puku、Gyoikou]
"Kanda Sudachossa sijaitsevan Yanagimorin pyhäkön alueilla、Vaaleankelta-vihreät kukat、Tokiossa on vain yksi kirsikkapuu "Gyoikou", joka on hyvin harvinaista.。
Tämä puu suree nuorisojohtajaa Takahashia, joka kuoli alkuvuodesta 1971.、Sen istutti tuolloin kaupungin puheenjohtaja Shigekichi Kawarasaki.。
Gyoikou、Puutarhaviljelylajike, joka on parannettu kaksoiskirsikukkien lajike、Myöhäinen kukinta, mutta kukinnan edetessä、Punainen viiva ilmestyy terälehtien keskelle、Tyylikäs väri、Muistuttaa aristokraattisista pukuista、Sanotaan olevan tämä nimi。Alueelta kommentti