Inarin pyhäkkö nuolenkärki
境内では、一部工事中(社務所らしぃ?)。
Haiden on kun olin kirkas ulkonäkö ... palvonta beige ja valkoinen、
"Ota、Riisu se jalkineet、Fu Lu Shou temppelissä、Katso kattoon maalaus。」
という文字が目にとまる。
拝殿のガラス扉の貼り紙には、「注意 靴下・足袋・ストッキング等お履きで無い(素足)方の入場はご遠慮願います。」
…これも、だいじょぶ!
Melko siellä täällä、On niin I on alttari päästä tulla saliin palvonnan、Hijoni olisi tyytyväinen, jos voisitte kirjoitat todellinen vaikea kokoontuu ... tällaisena näitä mahdollisuuksia。
というわけで、さっそく…
Mutta ajattelin, että se oli hämärä、Pehmeässä valossa epäsuoran valaistuksen kohti ylös hieman ja valon ja ovipalkki ulkoapäin kun silmät tutumpi、Katto kuva on syntynyt ...
馬、馬、馬………馬だらけ!いろんな馬のいろんな人とのいろんな場面が描かれてる…
“神代より昭和に至る馬乗絵”なんだそうな。
一枚一枚物語性がある感じで、じっくり観たいところだけど、ちと首がしんどい…
とにかく圧巻。
lisäksi、拝殿の中から境内を眺めるって、すごく不思議な気分…ちょっとどきどき。(2018.2撮影)
"Olemme 1642 vuotta (1642) 23. marraskuuta, Sandye shogun valo、Kun se oli rakennettu Asakusan Sanjusangendon täällä、Se on raportoitu alkaa kumartanut Inarin Jumala valvojana temppelin。
Voidakseen on omistettu määränpäähänsä Asakusa Sanjusangendon Shajutsu harjoitus、Yhtiön nimi kutsutaan myös nuolen pään Inarin pyhäkkö。
Pyhä Treasures:
Katto maalaus, hevonen Noe sata elinten temppeli
(Jimmu ratsumiehet kuvan sadan elinten keisarin alas Showa / Ebine squirming maalari toiminta)
haluta、Riisu se jalkineet、Fu Lu Shou temppelissä、Katso kattoon maalaus。"Hall palvonnan aikaisempaa ohjauslevy
"Katto Ema"
"Aikuisten ... 1964 (1960 maalaus alkoi)
Kirjailija ... Ebine squirming (Meiji 38 ensimmäisen vuoden Heisei)
1642 vuotta (1642) Sanjusangendon rakennetaan täällä、Seuraavat Kioton Sanjusangendon、On poraus jousiammunta "Toshiya" oli on aktiivisesti toteutettu。(Local Sanjusangendon on palanut riippuen palossa 1698。Sitten uudelleen vuonna Shenzhen)
Suojelijana temppelin kohde määränpää Yaba、Sen sanotaan on nimetty "nuolen pää" Inarin pyhäkkö siitä Inarin Daimyojin on kirjattu。
1960、Taitto nykyinen pyhäkkö on saatu päätökseen、Emma jousiammunta ja reunan syvä hevosurheilun alkaen seurakuntalaisten arvostetun n vahvaa tunteita haluavat 揮 毛 sen kasettikatto pyhäkkö、Kanssa yhteistyössä liikemiespiirien auktoriteetin Ebine squirming opettaja、Nyt kyettävä käyttämään ratsastus kuvan johtavat Showa kuin Kojiro。
Piirustus johtuu Ebine squirming opettaja Vuosien noin viisi vuotta、Täytetty miljoonia hevosen Noe on olemme luoneet suurempi juhlavuutta ja loistoa pyhäkkö。
[Kirjailija sanat]
Jo jonkin aikaa toive Japanin hevonen toimii sadan Kuvassa myös kiitos Womochimashite、Kemishi vuosina viiden vuoden、Se on johtanut onnistuneesti päätökseen carry。Tämä paksu Kiitos lahjana tukea ja kannustusta asianomaisten osapuolten polarisaatio。」
"Asakusa Sanjusangendon merkki"
Mukaan "" Bunsei Machikata lausuma "、1642 vuotta (1642) 23. marraskuuta、Keula hoitajien Bingo on Asakusa、Osallisuus kuusituhattakaksisataaneljäkymmentäseitsemän neliömetriä kahdeksan Go maa-shogunaatin、Se perusti Sanjusangendon。Asento arvioidaan lähistöllä koko alueella。
Upon temppeli säätiö、Bingo on oppinut Kiotossa Sanjusangendon kanssa Yaba (keula käytäntö kentän)、Länsi marginaali taikinan ja Yaba、Matoba tarjoamasta pohjoiseen。Keiko täällä esimerkkiä seuraten Kioton、Itoosu pituus taikinan kilpaili määrä "Tsuya"。
1698 vuotta (1698) syyskuu 6、Esiintyä Edo conflagration että maailma kutsutaan "Imperial selaa fire"、Sanjusangendon myös paloi。Sivusto on ollut KoOsamu。Syötetty Kaechi samassa 14vuosi、Sanjusangendon rakennetaan uudelleen siirretty Shenzhen。myöhemmin、Jotta erottaa toisistaan kaksi、Soita ja alustan Asakusan-Shenzhenin paikannimi on totuttu。
Että Inarin pyhäkkö Chinami olleen vieressä Matoba on nimi "nuolen pää" liitetään nuolenkärki。
1995 vuotta maaliskuusta Taito Opetushallituksen "kävelykatuja ohjauslevy
"Asakusa、Heidän Keiato Sanjusangendon kuvallinen "
Hatsu 企 of "1642 vuotta (1642)," keula sairaanhoitajat Bingo "" Uenokan'eiji Amami Bishop "、Määräyksestä kolmannen shogun toivoa taistelulajien kannustaa "julkinen Iemitsu"、Asakusa Sanjusangendon on perustettu。Myös pystytetty huoltaja, Inc. "nuoli pään Inarin pyhäkkö" on revered on 375 vuotta。
Ming palo gregoriaanisen kalenterin (gregoriaanisen kalenterin seuraavien 3 vuoden、1657) jälkeen、Alueella, joka on asetettu "Hiyoke maa" alkoivat rakentaa temppelin、"Tanaka Tatsutoki maalari" on saanut hyvän rauhallisen aikakauden noin 1671 vuotta Shinbori River on kaivamaan (1671) "Asakusa Sanjusangendon"。
Päivän ja yön suoritetaan suuri temppeli pohjois-etelä satakaksikymmentä metriä punaista ja vihreää "Toshiya" on、Oli kiinnostavaa aikakaudesta, jolloin maailman myrskyn kuin Edo nähtävyyksiä。
Valitettavasti 1698 vuotta (1698) tuhoutui palossa nimeltään "Imperial selaa fire"。Lisäksi näyttää siltä, että oli jotain eri puolia, jos elossa männynneulanen-cho。Kuin "kävelykatuja ohjauslevy
"Vanha Matsuba-cho"
"Honcho on 1869 (1869)、Temple kaupungin läheisyydessä oli Deki tullut yksi oli Asatoma kaupungin ja Asakusa Sakamoto-cho, kunnes se。Kaupungin nimi on、Se nimettiin ottamaan "lehti" ja "mänty" Sakamoto katu tärkein Denjiro Futaba n headman Takamatsu ilossa Scintera-cho。
1642 vuotta (1642)、Asakusa Sanjusangendon rakennettiin seurata alueen "Toshiya" kuuluisa Kioton Higashiyama of Sanjusangendon。Temple kärsi vuonna 1698 vuoteen (1698) on tulipalo, jonka sanotaan keisarillisen vierittää tuleen paloi、Temple kohden Shitaya päällä, koska se rakennettiin uudelleen muodostettiin temppeliin kaupunkikuljetuspalvelut Shenzhen。Ja yhdessä temppelin kaupunki nämä temppelit avataan、Sitä alettiin kutsua Scintera-cho。Myös aikoihin pystyi AsaTome kaupungin ja Asakusa Sakamoto-cho。
Nuolenkärki Inarin pyhäkkö、Se alkoi palvoa Inarin Jumalaa valvojana Sanjusangendon。ja、Koska yrityksen nimi, joka on Matsusai Sanjusangendon harjoitustilana kohde rakennettiin jousiammunta käytännössä、Se oli nimeltään tällä tavalla。Kuin "vanha kaupunki nimi johdettu opas
今から約二百年前の文化年間 商人として財を成した合羽屋喜八は このあたりの水はけが悪く 僅かな雨で度重なる洪水に人々が難儀していることを見かね 私財を投げ出し 治水のための掘割工事を始めた ところが工事は困難を極めなかなか捗らない その様を見ていた 隅田川の河童達が喜八の侠気に感じ 夜な夜な現れては人知れず工事を進め さしもの難工事もついに完成した
そして その河童を見た人は なぜかそれから運が開け 商売が繁盛したという
この故事に鑑み 合羽橋道具街の誕生九十年を迎えるにあたり ご来街のお客様ともども幾久しい商売繁盛を記念し 台東区の協力を戴き この地に かっぱ河太郎像 を建立する
平成十五年十月吉日 東京合羽橋商店街振興組合」
《かっぱ橋の由来》
「合羽橋の由来には二つの説がある。
その一つは、今から160年ほど前の文化年間のころ、この一帯は、水はけの悪い土地でたびたび出水を起こしていた。そので、合羽川太郎(本名:合羽屋喜八)は、私財を投じて排水工事に着手したが、工事はことのほか難航した。昔、川太郎に助けられたことのある隅田川の河童たちは、これを見ていたく同情し工事を手伝ったおかげで、堀り割り(当時は新堀川と呼ばれた)は見事に完成した。この故事にちなんで『合羽橋』としたというものである。
もう一つの説は、今の金竜小学校のあたりにあった伊予新谷の城主、加藤家下屋敷に住む侍や足軽が、内職に作った雨合羽を近くの橋で乾かしたことで、『合羽橋』と呼ばれるようになったというものである。」
Jätä vastaus