[Extra kiadás] Kichijoji Komagome (Kichijoji Suwayama Soto)
六義園のしだれ桜を見たかったのだけど、たぶん、タイミング逃してる…ちょっとでも残ってるかな?残ってたらいぃな…
とりあえず、途中、目赤不動尊のある南谷寺へも寄りつつ、本郷通りを北上。
とても良い天気で、ところどころでまだ桜咲いてるぞ。
と、一際目立つ大きな門…“旃壇林”。
その門を皆続々入っていくので、覗き込んでみると………
おぉ〜ほわわんとした薄桃色が奥まで続く、気持ちよさげな参道がっ
ここがウワサの吉祥寺さんですな。…武蔵野市の吉祥寺には吉祥寺は無い というアレの…
青い空、白い小石、薄桃色のしだれ桜…なんとも気持ちいぃ。
és、参道の途中、左手にお稲荷さん。
további、お地蔵さんが並んでたり、お七さんと吉三郎さんの比翼塚がたってたり…
そしてそして、大仏さん。階段のぼってすぐそばまでいける!
周囲ぐるりとめぐってみる。たのしぃ…
さらに参道を進むと…
今度は右手…重厚な屋根の下に鐘楼。その奥に、全体的に重厚な雰囲気のお堂。
正面左右に狛虎。経蔵だそうな。もちろん閉まってるけど、扉のまわりなどに施された彫刻なんかを眺めるだけで、うっとりできる。
és、本堂。
お寺のこうなんというか…堂々とした感じ、好きです…
威厳! という感じで…
それなのにそれなのに…!!
正面左右の狛犬さんがっ!かわいすぎる!!
ふにゃらとしたお顔に、じゃれつくワンコみたいなポーズ。
愛くるしい姿に、ついつい頭などなでてしまったり…
本殿正面の左手に、白い観音様。縁結びのご利益があるそうな…
参道の左右にお墓が並んでいるのだけど、有名な方のお墓なんかもあるそうで…
Habár、観光!って感じで足を踏み入れるのは申し訳なく…
de、参道すぐのところの二宮尊徳さんの墓碑はお参りさせていただく。
尊徳さんって、薪背負って本読んでるアノ金次郎さんだよね?
…くらいしか知らなかったのだけど…
Mit、像になるくらいなんだから、そもそも功績ある人だったんだろ なんだが…
Apropó、尊徳さんの“報徳思想”というのは、ざっくりいうと「私利私欲に走るのではなく社会に貢献すれば、いずれ自らに還元される」ということなんだそぉな。
耳が痛いですな…
(2018.3撮影)
„1458 évben (1458) Dokan Ota az időben a vár Edo kastély、Mivel az arany pecsét a „szerencsés” fedeztek fel a jól、A Ichiu nyújtott a vár (a jelenlegi Wada Kuramon)、Ez a kezdet, melyet a továbbiakban „Kichijoji”。
Tensho került át a jelenlegi vízvezeték teljes terület 19 éven keresztül (1591)。Bridge volt áram vízvezetéket hívták Kichijoji Bridge。Tüzet a nagy tűzvész 1657 évben (1657) (tűzvész meireki)、Emelt át a teljes templomi vegyület Itt、Ez lett a nagy templom。
Van 旃檀 erdők képzési intézmények szerzetesek (elődje a Komazawa Egyetem)、Tudjon tanult pap ezer ember több mint、Ez volt az úgynevezett Együtt Shohei lejtőn egyetemi irodájában idején a sógunátus。
régi Doto
Temple kapu 1802 évben (1802) rekonstrukciója、Ez azt mutatja, a késő Edo jellemzői。
Tárházának tartja a buddhista szentírás kultúra első évében (1804) rekonstrukciója、Könyvek tárháza 旃檀 erdő。Bunkyo-ku, kijelölt kulturális javak。
sír
Sontoku Ninomiya (mezőgazdasági ház a késő Edo) temető a bal oldali
Yozo Torii (Edo Minamicho bíró) temető a bal oldali
Takeaki Enomoto (a késő Edo Bakushin、Meiji korszak politikusok) temető a jobb oldali
Kawakami Meishan (író) a temetőben jobb oldali
Mint Bunkyo-ku Oktatási Tanács március 1994 „terelőlap
„Jing Zao egy” kijelölt terület tárgyi kulturális ingatlanok (telephelyek)
„Edo korszak、Ez a templom az úgynevezett képzési iroda 旃檀 erdők Soto、Tárházának tartja a buddhista szentírás egy könyv volt raktár。A jelenlegi tárházának tartja a buddhista szentírás、Ennek alapján a sarokköve a leégett megmaradt régi raktár vezetése a buddhista szentírás、1804Year tekinthető, hogy átépítették (kulturális forrás) régi szabályok。
Volt tárházának tartja a buddhista szentírás、1986-Ben épült (1686)、1778Állítólag leégett egy év (1778)。1933A nagy javítási végeztünk az év (1933)。
tető、Zhan cserép javítás、Úgy tetején bronz Robin ékszer tetején a tető „két praktikus forma kialakításában.”。Faragott kívül minden hely、Azok ragyogó kidolgozására elegáns design és a technológia。
Ahhoz, hogy Crouch、Kerül gördülő kerekek épült nyolcszögletű gyűjtésére az írásokat。Együtt a az épület értéke、Értékes, mint egy raktár vezetése a buddhista szentírás az Edo korszak épület marad a tokiói nagyvárosi terület。
Mint Bunkyo-ku Oktatási Tanács március 1996 „terelőlap
„A házasság szerencsés Kannon”
„Ez a kép Kannon Peking építészet 塑 műhely helyreáll 謹 作 különösen Wu Aiken Mr. kínai kormány Chukunito árrés Kannon kép napi Chukuni 交 helyreállítási szedés évfordulóját a kulturális forradalom után a hagyományos technikák ébreszt ez már több Shorai。Ezért Kannon kép legyen látás egy jó meccset a különböző emberek a világ, mint a sorsa a házasság a kulturális csere a nap folyamán。Katsuen Takashien az egyes nagy Hotokehate érdeme, hogy köszöntsék a gyászszertartást a ajándékozott nekünk arca a világbékét a társadalmi jólét templom kapuja nyugtatás Mayumi gyülekezete ismertetett és végül ragyogó kedvező érző lények a megjelenése, ami egy lótuszvirág és Kayo kezedben Iesorei tömeg a halott Fukutoku YorozuHisashi mérhetetlen buddhista erény mi Hotsugan a Zoken Koinegai, amely nem nagy szerencsés alsó kötni egy jó ügy。
1983 Kui Hai április 8 megnyitása szemében szöveg Zhaodian Shanghai Bai tudom „eredete a kő Yori
„A Sontoku Ninomiya” sírkő „”
„1787 év ─ 1856 évben (1787-1856)。Sagami emberek。álnév、Kinjiro。Mezőgazdasági ház a késő Edo。
Elismert személy ismert, hogy újjáéledt a pusztítás Sakuramachi Odawara klán területén Shimono országok。
Ezt követően、Mivel a mezőgazdasági ház rekonstrukciója Hitachi más különböző klán、Szintén hozzájárul a politikai hatalom、Során részt vesz a helyreállítása Shinryo napfény、betegség。Ő gondolkodás és viselkedés kezdték telepíteni a „Hotoku Co. mozgás” után。
A Tokyo Metropolitan Board of Education „terelőlap
„Japán gyömbér Inari”
„Ez Kichijoji ebbe a terület Funai során a Ming naptári tűzvész、Van japán gyömbér Gongen hogy Bishamondo oldalán Koshinzuka a Yukari Ieyasu、Hirofumi emberek összecsukható ima az éves betegség terjedését állandóan、Azt, hogy van egy különleges csoda, hogy a radikális aranyér betegség、És eltelt egy japán gyömbérrel, aki Shingan többszöri。Szintén 1953 átépítették a föld Shodo leégett sejt elhagyni háborús károk、Japán gyömbér Gongen emlékmű Doura lesznek azok, amelyek állítottak Shimousa Kokufudai nyolcvan Migyemon válik személy Fumihisa év。Mint „a terelőlap
Válaszolj