[Edition Tambahan] Kichijoji Komagome (Kichijoji Suwayama Soto)
六義園のしだれ桜を見たかったのだけど、たぶん、タイミング逃してる…ちょっとでも残ってるかな?残ってたらいぃな…
kanggo saiki、途中、目赤不動尊のある南谷寺へも寄りつつ、本郷通りを北上。
とても良い天気で、ところどころでまだ桜咲いてるぞ。
Nalika、一際目立つ大きな門…“旃壇林”。
その門を皆続々入っていくので、覗き込んでみると………
おぉ〜ほわわんとした薄桃色が奥まで続く、気持ちよさげな参道がっ
ここがウワサの吉祥寺さんですな。…武蔵野市の吉祥寺には吉祥寺は無い というアレの…
青い空、白い小石、薄桃色のしだれ桜…なんとも気持ちいぃ。
lan、参道の途中、左手にお稲荷さん。
Luwih、お地蔵さんが並んでたり、お七さんと吉三郎さんの比翼塚がたってたり…
そしてそして、大仏さん。階段のぼってすぐそばまでいける!
周囲ぐるりとめぐってみる。たのしぃ…
さらに参道を進むと…
今度は右手…重厚な屋根の下に鐘楼。その奥に、全体的に重厚な雰囲気のお堂。
正面左右に狛虎。経蔵だそうな。もちろん閉まってるけど、扉のまわりなどに施された彫刻なんかを眺めるだけで、うっとりできる。
lan、Nave。
Iku tegese Konan candhi ... stately aran、Aku seneng…
威厳! という感じで…
それなのにそれなのに…!!
正面左右の狛犬さんがっ!かわいすぎる!!
ふにゃらとしたお顔に、じゃれつくワンコみたいなポーズ。
愛くるしい姿に、Carelessly utawa pat Samsaya Awon, kayata sirah ...
本殿正面の左手に、白い観音様。縁結びのご利益があるそうな…
参道の左右にお墓が並んでいるのだけど、有名な方のお墓なんかもあるそうで…
sanadyan、観光!って感じで足を踏み入れるのは申し訳なく…
でも、参道すぐのところの二宮尊徳さんの墓碑はお参りさせていただく。
尊徳さんって、薪背負って本読んでるアノ金次郎さんだよね?
…くらいしか知らなかったのだけど…
Kuil Yonamoto Inari、像になるくらいなんだから、そもそも功績ある人だったんだろ なんだが…
ちなみに、尊徳さんの“報徳思想”というのは、ざっくりいうと「私利私欲に走るのではなく社会に貢献すれば、いずれ自らに還元される」ということなんだそぉな。
耳が痛いですな…
(Foto dijupuk wulan Maret 2018)
"1458 taun (1458) Dokan Ota wektu saka kraton Istana Edo、Wiwit segel emas saka "kabegjan" ditemokaké ing uga、The Ichiu kasedhiya ing Bèntèng (ing Wada Kuramon saiki)、awal sing sing diarani minangka "Kichijoji"。
Tensho ditransfer kanggo kabèh wilayah Aqueduct saiki ing 19 taun (1591)。Bridge sing ana saiki saben trowongan banyu iki disebut Kichijoji Bridge。Kanggo nyekel geni ing Kobongan Gedhé 1657 taun (1657) (conflagration saka meireki)、Bangun dipindhah Candhi lengkap ing Sampeyan kene、Iku dadi candhi amba。
Wis 旃檀 alas minangka institusi training wiku (leluhur saka Universitas Komazawa)、Imam sinau sinau saka sewu luwih saka wong、Sampeyan iki disebut Bebarengan karo kantor akademisi Shohei slope ing wektu keshogunan Tokugawa。
Old DOTO
gerbang kuil 1802 taun (1802) reconstruction、Iku nuduhake pungkasan Edo fitur wektu。
Gudang kanggo tetep budaya tulisan Buddha taun pisanan (1804) reconstruction、Books gudang saka 旃檀 alas。Bunkyo-ku, ditetepake aset budaya。
Makam
Sontoku Ninomiya (house tetanèn ing era Edo pungkasan) kuburan ing tangan kiwa
Yozo Torii (Edo Minamicho hakim) kuburan ing tangan kiwa
Takeaki Enomoto (saka pungkasan Edo Bakushin、Meiji jaman politikus) kuburan ing tangan tengen
Meishan Kawakami (novelis) kuburan ing tangan tengen
Saka Bunkyo-ku Board of Education Maret 1994 "guide plate
"Jing Zao lan" area ditetepake nyoto budaya (panyiapan)
"Jaman Edo、Candhi iki dikenal minangka Kantor training 旃檀 alas Soto、Gudang kanggo tetep ing Kitab Buddha gudang buku。Ing gudang saiki kanggo tetep ing Kitab Buddha punika、Adhedhasar landesan gudang lawas isih obaran kanggo tetep ing Kitab Buddha、1804Taun dianggep sing wis dibuka dening (sumber budaya) aturan lawas。
Mantan gudang kanggo tetep ing Kitab Buddha punika、1986Dibangun ing (1686)、1778Kabaripun dibakar taun (1778)。1933A Diposaken gedhe iki digawa metu ing taun (1933)。
gendheng、Diposaken kothak Zhan、Iku paling ndhuwur karo tembaga Robin Permata ing ndhuwur gendheng "loro Handy wangun-bangunan."。Ukir ing sanjabane saben panggonan、Sing sarwa njlimet elegan ing desain lan teknologi。
kanggo Crouch、Diseleh gembong rolling dibangun segi wolu kanggo koleksi Kitab Suci。Bebarengan karo nilai saka bangunan、Iku terkenal minangka gudang kanggo tetep Buddha tulisan saka bangunan jaman Edo sing tetep ing wilayah metropolitan Tokyo。
Saka Bunkyo-ku Board of Education Maret 1996 "guide plate
"Marriage kabegjan Kannon"
"Kannon image Beijing arsitektur seni 塑 workshop iki dibalèkaké 謹 作 utamané pamaréntah Wu Aiken Mr. Cina kanggo Chukunito wates saka gambar Kannon dina Chukuni 交 Recovery njupuk mengeti kanggo revolusi budaya sawise Techniques tradisional arousing wis luwih Shorai。Punika mila Kannon gambar dadi sesanti match apik saka macem-macem wong ing donya saka pasrahaken ing marriage gentos kabudayan sak dina。Katsuen Takashien saben patut Hotokehate gedhe salam layanan Monumen Panjenengan diparingi us sebeng kitane katentreman donya sosial uga-kang lawang gerbang kuil ananing Mayumi kongregasi dibeberke lan pungkasanipun sarwa kabegjan kanggo djalmo sentient ing katon, kang duwe kembang lotus lan Kayo ing tangan Iesorei massa kanggo mati Fukutoku YorozuHisashi immeasurable saka Buddha kabecikan iku kita Hotsugan ing Zoken Koinegai sing ora ngisor kabegjan gedhe dasi sabab apik。
Showa saka 58 taun Aoii papat 8 Desember mripat-bukaan Purwanti Bun'umi Akinori Hai 識 "saka tugu watu
"Saka Sontoku Ninomiya" nisan ""
"1787 taun ─ 1856 taun (1787-1856)。Sagami wong。alias、Kinjiro。house Agricultural saka Edo pungkasan。
Dikenali wong dikenal wis pulih devastation wilayah clan Sakuramachi Odawara negara Shimono。
sawisé iku、Minangka house tetanèn ing reconstruction Hitachi macem-macem clan liyane、Uga kontribusi dening daya politik、Sajrone melu ing pemugaran saka Shinryo suryo srengenge、penyakit。pamikiran lan prilaku kang wiwit dipun sebar minangka "gerakan Hotoku Co." sawise。
Saka Tokyo Metropolitan Board of Education "guide plate
"Jahe Japanese Inari"
"Kichijoji iki dipindhah menyang wilayah saka Funai sak Ming conflagration tanggalan、Ana jahe Gongen Jepang nganti Bishamondo sisih Koshinzuka saka Yukari Ieyasu、wong Hirofumi pandonga lempitan saka penyakit taunan nyebar saya、Iku sing ana Ajaib tartamtu kanggo radikal penyakit wasir、Lan liwati wong jahe Japanese sing Shingan multiple-。Uga 1953 manèh ing tanah Shodo dibakar sel kanggo ninggalake karusakan perang、jahe Japanese Gongen tugu ing Doura bakal sing wis di bangun Shimousa Kokufudai wolung puluh Migyemon dadi wong Fumihisa taun。Saka "piring guide
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