[Extra edition] Kichijoji Komagome (Kichijoji Morbi venenatis luctus Suwayama)
六義園のしだれ桜を見たかったのだけど、たぶん、タイミング逃してる…ちょっとでも残ってるかな?残ってたらいぃな…
とりあえず、途中、目赤不動尊のある南谷寺へも寄りつつ、本郷通りを北上。
とても良い天気で、ところどころでまだ桜咲いてるぞ。
cum、一際目立つ大きな門…“旃壇林”。
その門を皆続々入っていくので、覗き込んでみると………
おぉ〜ほわわんとした薄桃色が奥まで続く、気持ちよさげな参道がっ
ここがウワサの吉祥寺さんですな。…武蔵野市の吉祥寺には吉祥寺は無い というアレの…
青い空、白い小石、薄桃色のしだれ桜…なんとも気持ちいぃ。
autem、参道の途中、左手にお稲荷さん。
Praeterea、お地蔵さんが並んでたり、お七さんと吉三郎さんの比翼塚がたってたり…
そしてそして、大仏さん。階段のぼってすぐそばまでいける!
周囲ぐるりとめぐってみる。たのしぃ…
さらに参道を進むと…
今度は右手…重厚な屋根の下に鐘楼。その奥に、全体的に重厚な雰囲気のお堂。
正面左右に狛虎。経蔵だそうな。もちろん閉まってるけど、扉のまわりなどに施された彫刻なんかを眺めるだけで、うっとりできる。
autem、本堂。
お寺のこうなんというか…堂々とした感じ、好きです…
威厳! という感じで…
それなのにそれなのに…!!
正面左右の狛犬さんがっ!かわいすぎる!!
ふにゃらとしたお顔に、じゃれつくワンコみたいなポーズ。
愛くるしい姿に、ついつい頭などなでてしまったり…
本殿正面の左手に、白い観音様。縁結びのご利益があるそうな…
参道の左右にお墓が並んでいるのだけど、有名な方のお墓なんかもあるそうで…
etiamsi、観光!って感じで足を踏み入れるのは申し訳なく…
Sed、参道すぐのところの二宮尊徳さんの墓碑はお参りさせていただく。
尊徳さんって、薪背負って本読んでるアノ金次郎さんだよね?
…くらいしか知らなかったのだけど…
eGO、像になるくらいなんだから、そもそも功績ある人だったんだろ なんだが…
ちなみに、尊徳さんの“報徳思想”というのは、ざっくりいうと「私利私欲に走るのではなく社会に貢献すれば、いずれ自らに還元される」ということなんだそぉな。
耳が痛いですな…
(2018.3撮影)
"Anno MCDLVIII (MCDLVIII) Dokan tempore Ota est castrum in arce Edo、Quandoquidem aurum sigillum Dei 'omen' est inventa in tam、Quod provisum est in arce Ichiu (Kobus Kuramon in current)、Quod principium quod referred to as "Kichijoji"。
Tensho translata est omnis regio, in XIX annorum aquæductus hodiernam (MDXCI)。Per pontem qui erat current aquae ductu cum dicitur pontem Kichijoji。Ut flammam ignis In magna autem anno MDCLVII (MDCLVII) (absolutum muliebri gratia meireki)、Integrum et erectum movetur in templo compositis es huc、Hoc est a magnus templum。
旃檀 habet siluas ac disciplina instituta a monachis (et praedecessor noster in Komazawa University)、Sacerdos doctus et disce quam mille、Cum dicitur Is eram academic Shohei fastigio munus in tempus in shogunate。
vetus Nereia Doto
Anno MDCCCII portam templi (MDCCCII) refectionem、Eam features ostendit nuper Edo tempus。
Buddhist culturae scriptura domus erat seniorum concilium observatio ad annum primum (MDCCCIV) refectionem、Books 旃檀 de silva domus erat seniorum concilium。Bunkyo-ku, culturae bonorum designatur。
sepulcrum
Sontoku ninomiya (domo agriculturae de Edo tempus nuper) sunt in coemeterio ad sinistram
Yozo Torii (Edo Minamicho magistratus) eis in sinistra
Takeaki Enomoto (de Edo nuper Bakushin、Era Meiji in civilibus) eis in dextera manu
Kawakami Meishan (Horace), in eiusdem pagi coemeterio dextrae manus
Quam Bunkyo MCMXCIV Martii-ku Board of Education «dux laminam
"Zao et Jing" culturae proprietatibus regio designetur tangibilis (establishment)
"Edo era、Hoc templum est disciplina quae de officio 旃檀 siluas Morbi venenatis luctus、Librum scriptum erat observatio in Buddhist thesaurum domus erat seniorum concilium。In current rerum receptaculum est observatio Buddhist scripturis、Annorum pascebat reliquos thesaurum ex holocaustis lapis Buddhist scripturis、1804Anno autem consideretur reparata (culturae source) vetus praecepta。
Rerum receptaculum est pristini observatio Buddhist scripturis、1986Condita erat (MDCLXXXVI)、1778Parem anno incendio tradiderunt (MDCCLXXVIII)。1933A magna de anno aedificaverunt (MCMXXXIII)。
tectum、Zhan sarta testa、Marcus inaurem super cumulum aeris est culmen "duas manus aedificii formam."。Extra loca deformata、Clara ea per exquisitas pullus Lorem consilium。
Ad ueterem、Volubilem rotae positus est octagonal built collectio in scriptura。Una cum valorem aedificii、Est valuable ut ei promptuarium sit observatio ad Buddhist scripturis quae de Edo era aedificium in Tokyo manet in aream metropolitanorum。
Quam Bunkyo MCMXCVI Martii-ku Board of Education «dux laminam
"Matrimonium Kannon omen"
"Haec imago Kannon Beijing officiis architectura artis 塑 restaurata est Dominus Chinese regimen Aiken Wu 謹 作 praesertim margine Chukunito ad imaginem Dei Kannon Chukuni 交 recuperatio legendo diem anniversarium post culturas Seditio traditional elit ut solebant hoc fuit ultra Shorai。Est igitur imago est vision Kannon bonus compositus ex variis orbis terrarum populum esse fata ex culturae commutationem interdiu nuptias。Katsuen Takashien se magna Hotokehate merito ad salutant memoriam opera tua dona nobis vultum tuum mundo pax socialis bene esse templum porta sedation Mayumi congregatione de detecta et eventually clara laetum est sensibilis entia in specie, et habent lotos flos et Kayo in manibus Iesorei pro defunctis in Hotsugan Fukutoku YorozuHisashi immensa nos virtute Zoken Koinegai Buddhist non solum magna auspicio bono tie。
April VIII ostium Ahi Kui MCMLXXXIII Shanghai oculi in textu Zhaodian scio Bai "quod originem ex lapis Yori
"De Sontoku ninomiya" cippum ""
"Anno MDCCLXXXVII ─ anno MDCCCLVI (1787-1856)。Sagami de populo。alias、Kinjiro。Agriculturae domus nuper Edo。
Notum sit et agnita hominem aliquando refloruistis populationes finium Shimono terris quo familia Sakuramachi Odawara。
deinde、Sicut in domo agriculturae reconstruction de aliis variis quo familia Hitachi、Item contribute a virtute rei publicae、Per versantur in restitutio ex sole tunc Shinryo、ad morbum。Laxari coepit et cogitationis vias "Hotoku motus Co« post。
Tokyo Metropolita ab Board of Education «dux laminam
"Gingiberi Inari Iaponica '
"Haec Kichijoji ad hoc spatio ab in Ming Funai fastis incendio concidentem、Bishamondo Italica in parte sit rubra Gongen Koshinzuka ex Yukari Ieyasu、Populus annuam de morbo spread Hirofumi ab invicem tenens orationis sine intermissione、Hoc mirabile est, quod sit quaedam certa vox morbus radicitus anorum、Et factum est Iaponica gingiberi qui Shingan multiple-。Item MCMLIII restitutam in terra Shodo succendit secum domum discedere bello cell dampnum、Iaponica gingiberi Gongen ad monumentum, ut eos excitata erit Doura Shimousa Kokufudai Migyemon octoginta annos fit homo Fumihisa。Praeter "et dux laminam
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