[Extra izdevums] Kichijoji Komagome (Kichijoji Suwayama Soto)
六義園のしだれ桜を見たかったのだけど、たぶん、タイミング逃してる…ちょっとでも残ってるかな?残ってたらいぃな…
とりあえず、途中、目赤不動尊のある南谷寺へも寄りつつ、本郷通りを北上。
とても良い天気で、ところどころでまだ桜咲いてるぞ。
と、一際目立つ大きな門…“旃壇林”。
その門を皆続々入っていくので、覗き込んでみると………
おぉ〜ほわわんとした薄桃色が奥まで続く、気持ちよさげな参道がっ
ここがウワサの吉祥寺さんですな。…武蔵野市の吉祥寺には吉祥寺は無い というアレの…
青い空、白い小石、薄桃色のしだれ桜…なんとも気持ちいぃ。
un、参道の途中、左手にお稲荷さん。
tālāk、お地蔵さんが並んでたり、お七さんと吉三郎さんの比翼塚がたってたり…
そしてそして、大仏さん。階段のぼってすぐそばまでいける!
周囲ぐるりとめぐってみる。たのしぃ…
さらに参道を進むと…
今度は右手…重厚な屋根の下に鐘楼。その奥に、全体的に重厚な雰囲気のお堂。
正面左右に狛虎。経蔵だそうな。もちろん閉まってるけど、扉のまわりなどに施された彫刻なんかを眺めるだけで、うっとりできる。
un、本堂。
お寺のこうなんというか…堂々とした感じ、好きです…
威厳! という感じで…
それなのにそれなのに…!!
正面左右の狛犬さんがっ!かわいすぎる!!
ふにゃらとしたお顔に、じゃれつくワンコみたいなポーズ。
愛くるしい姿に、ついつい頭などなでてしまったり…
本殿正面の左手に、白い観音様。縁結びのご利益があるそうな…
参道の左右にお墓が並んでいるのだけど、有名な方のお墓なんかもあるそうで…
とはいえ、観光!って感じで足を踏み入れるのは申し訳なく…
bet、参道すぐのところの二宮尊徳さんの墓碑はお参りさせていただく。
尊徳さんって、薪背負って本読んでるアノ金次郎さんだよね?
…くらいしか知らなかったのだけど…
es、像になるくらいなんだから、そもそも功績ある人だったんだろ なんだが…
ちなみに、尊徳さんの“報徳思想”というのは、ざっくりいうと「私利私欲に走るのではなく社会に貢献すれば、いずれ自らに還元される」ということなんだそぉな。
耳が痛いですな…
(2018.3撮影)
"1458 gadi (1458) Dokan Ota ir laiks pils Edo pils、Tā kā zelta zīmogu no "labvēlīgs", tika atklāts labi、Ichiu sniegtā pils (pašreizējā Wada Kuramon)、Tas sākumā, kas tika saukta "Kichijoji"。
Tensho tika nodots pašreizējam ūdensvadu visā teritorijā, 19 gadu (1591)。Tilts, kas bija aktuāls par ūdensvadu sauca Kichijoji tilts。Lai aizdegties Lielajā Fire 1657 gadu (1657) (ugunsgrēks of meireki)、Uzcelts pārcēlās pilnīgu tempļa savienojums ar You are here、Tā kļuva liels templis。
Ir 旃檀 mežus, mācību iestādēm mūku (priekštecis Komazawa University)、Uzziniet, ir iemācījušies priesteris viens tūkstotis vairāk nekā cilvēki、To sauca Līdztekus Shohei slīpuma akadēmisko birojā laikā no Shogunate。
Vecā Doto
Temple Gate 1802 gadu (1802) rekonstrukcija、Tas parāda nokavējuma Edo perioda iezīmes。
Noliktavas un saglabājot budistu svētie raksti kultūras pirmo gadu (1804) rekonstrukcija、Grāmatas krātuve 旃檀 meža。Bunkyo-ku, izraudzītās kultūras vērtības。
kaps
Sontoku Ninomiya (lauksaimniecības māja vēlu Edo periodā) kapsēta kreisajā rokā
Yozo Torii (Edo Minamicho maģistrāts) kapsēta kreisajā rokā
Takeaki Enomoto (par vēlu Edo Bakushin、Meiji ēra politiķu) kapsēta labajā rokā
Kawakami Meišaņa (rakstnieks) kapsētā labās rokas
Nekā Bunkyo-ku padomes Izglītības marts 1994. "guide plate
"Jing Zao par" zonas izraudzītas materiālo kultūras īpašības (iestāde)
"Edo laikmets、Šis templis ir pazīstams kā mācību iestāde 旃檀 mežiem Soto、Noliktavas un saglabājot budistu Rakstiem bija grāmata noliktava。Pašreizējais noliktava saglabājot budistu svētie raksti ir、Pamatojoties uz stūrakmens dedzināmā atlikušā vecā noliktava saglabāt budistu svētie raksti、1804Gads tiek uzskatīts, ka tika pārbūvēta ar (kultūras avots) vecajiem noteikumiem。
Bijušais noliktava saglabājot budistu svētie raksti ir、1986Tā tika uzcelta (1686)、1778Ziņots nodega gadā (1778)。1933Liels remonts tika veikts gadā (1933)。
jumts、Zhan flīžu remonts、Tā ir papildināta ar bronzas Robins dārgakmens virs jumta "divu ērts veids veidošanas."。Cirsts ārpusē katru vietu、Tie izcili izstrādāt šiks dizains un tehnoloģija。
pieliekties、Tiek ievietots Ritošā riteņi būvētas astoņstūra savākšanai Rakstos。Līdz ar ēkas vērtības、Tas ir vērtīgs kā noliktava, saglabājot budistu Rakstu par Edo laikmeta ēkā, kas paliek Tokijas metropoles zonā。
Nekā Bunkyo-ku padomes Izglītības marts 1996. "guide plate
"Laulība labvēlīgs Kannon"
"Šis Kannon attēlā Beijing arhitektūras māksla 塑 darbnīca tiek atjaunota 謹 作 īpaši Wu Aiken Mr. Ķīnas valdība Chukunito rezervei Kannon tēla dienā Chukuni 交 atgūšana lasīšana jubileju ar kultūras revolūcijas pēc tradicionālām metodēm, radot Tas ir vairāk Shorai。Tādēļ ir Kannon attēla, lai būtu vīzija labs mačs dažādu cilvēku pasaulē nekā likteni laulības kultūras apmaiņas dienas laikā。Katsuen Takashien katrs liels Hotokehate nopelni salutēt piemiņas dievkalpojums jūsu dāvāja mums savu vaigs mieru pasaulē sociālās labklājības templis vārtu nomierināšana Mayumi draudze atklātajai un galu galā izcili labvēlīgs dzīvajām būtnēm savā izskatā, kuriem ir lotosa ziedu un Kayo rokā Iesorei masa mirušajiem Fukutoku YorozuHisashi neizmērojamas budistu dēļ ir mums Hotsugan to Zoken Koinegai kas nav liels svētīgs apakšā kaklasaites labs iemesls。
1983 Kui Hai 8. aprīlis atvēršana acis teksta Zhaodian Shanghai Bai zina "izcelsmi akmens Yori
"No Sontoku Ninomiya" kapa ""
"1787 gadi ─ 1856 gadi (1787-1856)。Sagami cilvēku。citādi、Kinjiro。Lauksaimniecības māja no Edo vēlu。
Atzīta persona ir zināms, ka ir atjaunojušas nopostīšanas Sakuramachi Odawara klans teritorijas Shimono valstīs。
Pēc tam、Tā kā lauksaimniecības mājā rekonstrukcijas Hitachi citas dažādu klanu、sekmēt arī ar politisko varu、Laikā, kas nodarbojas ar atjaunošanas Shinryo saules gaismas、Lai slimība。Viņa domas un uzvedību sāka izvieto "Hotoku Co. kustība" pēc。
No Tokijas Metropolitēna padome Izglītības "guide plate
"Japāņu ingvers Inari"
"Tas Kichijoji pārcēlās uz šajā jomā, no Funai ar Ming kalendāra milzīgā ugunsgrēka laikā、Ir japāņu ingvers Gongen līdz Bishamondo pusi Koshinzuka no Yukari Ieyasu、Hirofumi cilvēkiem salokāmu lūgšanas ikgadējā slimības pastāvīgi izplatīties、Tas ir tas, ka konkrētu brīnumu radikāls hemoroīdi slimības、Un pagājis japāņu ingvera persona, kas Shingan multiplicējošas。Arī 1953 pārbūvēta zemes Shodo nodega šūnas atstāt kara postījumus、Japāņu ingvers Gongen piemineklis Doura būs tie, kas ir uzcelts Shimousa Kokufudai astoņdesmit Migyemon kļūst persona Fumihisa gadu。Nekā "guide plate
Atstāj atbildi