Kuil Suga (Yotani)

Aiden ... Himemei Kushinada
Betul (Miko) Lima Anak ...
Kiri (Miko) Tiga Dewi ... Takiri Himemei, Ichibuchijima Himemei, Takito Himemei
Kuil Aiden Otori ... Nihon Takemei, Sunshine Eagle Ogami, Otori Renso Ogami
Aiden ...
Kuil Setsusha Tenpaku Inari ... Kurana Tamashii Ogami
Sangden ... Amaterasu Daimikami ・ Maharaja Onoshin ・ Ratu Kekuatan Sihir ・ Dewa Oyama ・ Dewa Beetlei Dewa, Michizane Sugawara, Dewa Herpes, Dewa Tennoya Nemita, Hikoshin Saruta, Dewa Otozu

"Kuil Suga pada awalnya adalah Kuil Inari。Inarisha telah berada di Shimizutani sejak zaman kuno sebagai penjaga Akasaka Hitsukimura semasa.、kemudian、Ia dipindahkan ke daerah ini di Kanei 11 untuk pembinaan parit luar Istana Edo.。
Majlis tempat duduk di Susa no Otoko、Kanei 14 tahun Nihonbashi dalam pergolakan Shimabara、Tuan Daidenma-cho, Kanyu Magome, yang diperintahkan oleh Shogunate untuk berkhidmat sebagai tentera、Kerana pencapaian itu、Pada kesempatan mengambil alih kawasan komersial semasa di Yotsuya tengah、Kanei 20 tahun、Terhebat di Kanda Myojin、Dikehendaki sebagai dewa Yotsuya、Keesokan harinya, pada 18 Jun 2009、Terhebat di Kuil Inari、Sejak itu, kedua-dua syarikat datang untuk beribadah。Telah popular sehingga Pemulihan Meiji sebagai Tenno of Yotsuya.。Dinamakan semula menjadi Kuil Suga pada tahun pertama era Meiji、Dipromosikan ke Gosha pada tahun 1897、Selepas perang, status korporat lama dihapuskan kerana semakan sistem。
Kuil pra-perang dibebaskan pada bulan Ogos 2011.、15Selama bertahun、Selesai pada Disember 2011、Bangunan kuil itu adalah bangunan megah yang tidak dapat ditandingi yang dibina oleh Gongen, tetapi pada masa Great Tokyo Air Raid pada 24 Mei 1945.、Meninggalkan kuil utama, kem dalaman, dan Tenpaku Inarisha、Semua bangunan di luar terbakar、Namun, setelah perang, Makoto Aka, penyembah anaknya, datang untuk melihat pembangunan semula hari ini.。Dari papan maklumat di sisi kawasan

"harta karun"
"Terdapat banyak harta karun syarikat sebelum perang, tetapi kebanyakannya musnah akibat perang.。
その中で幸いにも御内陣の金庫に納められていた三十六歌仙のみが辛うじて焼失を免れ、今日新宿区の指定有形文化財絵画に指定されている。
画は四谷南蘋と称された高芙蓉の高弟大岡雲峰（当時73歳・天保7年の作）書は千々逎舎と号し、Ini adalah buku seribu satu kebaikan keluarga awam di tempat ketiga。」

"Kuil Taisha Pemerintah, yang merupakan kuil tertua di Jepun, diabadikan di Kuil Izumo Taisha dan bahagian lain di negara ini.、Oleh kerana ia sesuai dengan negara besar (Shindo) dan Daikoku (Buddhisme), ia telah disembah di Tujuh Dewa Keberuntungan, tetapi ketua negara besar adalah putra Susa Nouo (Suga Ogami)、Semasa kecil, saya dibuli oleh saudara-saudara saya、Sentiasa bersabar dan terus jalan、Kemudian, Izumo membuat perniagaan besar pembangunan negara.、Sanin、Sanyo、Hokuriku、Dikatakan bahawa sebahagian dari Higashiyama telah diselesaikan.。Juga disukai oleh orang bawahannya、Memakai tudung untuk Mr. Hidden untuk menyembunyikan identitinya、Membawa beg yang mengandungi harta benda、Memberi kepada orang miskin、Lihatlah betapa bahagianya rakyat、Dikatakan juga bahawa saya selalu tersenyum。Dikatakan bahawa angka pada masa itu disalin pada beg, tudung dan wajah tersenyum negara besar hari ini.。
Selepas itu, Puteri Susei adalah suami yang setia dan baik, dan dilayan oleh ketua negara yang hebat.、Hidup juga baik、Pasangan berkahwin、Kerana keluarga itu bahagia、Masih banyak dipuja hari ini sebagai cermin dan dewa perkahwinan.。Tanah yang kemudian diuruskan oleh pihak itu dengan murah hati、Didedikasikan untuk keluarga imperialis semasa (pemindahan nasional)、Sejak dia bersara, dia bergabung dengan Hikomei Shona dan menjadi agama pendidikan.、Meneliti undang-undang rawatan perubatan、Juga kehidupan umat、Panduan juga diberikan kepada undang-undang komersial dll.、Sentiasa berusaha untuk kepentingan nasional。Perinciannya ditulis dalam Kamidaiki、Akhlak Nasional Fukujin Benar、Nenek moyang perubatan、agama、Pengasas akhlak、Juga dikenali sebagai nenek moyang pengembangan undang-undang komersial、Penyembuhan ternakan、Dikatakan bahawa bahkan hukum larangan telah ditetapkan、Orang-orang telah memanfaatkannya hingga hari ini.。
Harap pada iman yang tebal、Pukulan bale depan dengan tangan、Kami mendoakan ibadah anda dan berkat serta rahmat Ogami yang mendalam, dan berharap anda akan mendapat hari yang lebih baik dan bahagia.。Dari papan komen yang dilekatkan pada pintu depan patung Daikoku

"<< Suga Shrine's 36 Kasen-e >> Shinjuku-ku ditunjuk lukisan harta budaya nyata (7 Mac 1986)
Tiga puluh enam Kasen、平安時代中期の公卿藤原公任（966〜1041）が、過去及び同時代の優れた歌人三十六名を選定したもので、万葉歌人から柿本人麻呂・山部赤人・大伴家持の三名が、Tiga puluh tiga orang, termasuk Kinukiyuki, Ryohei Aihara, dan Komachi Ono, telah dipilih sejak periode Heian awal, "Korea Wakashu" dan "Gosen Wakashu".。
Tiga puluh enam puisi dari Kuil Suga、Tiga puluh enam puisi dijadikan gambar individu.、Tingginya 55 cm、Kain sutera berwarna dengan lebar 37 cm、額装して拝殿内に掲げている。
天保七年（1836）に奉納されたもので、当時、文人画家として高名だった四谷大番町（現在の大京町）の旗本大岡雲峰（1764〜1848）が絵を、和歌や書画で人気を博した公卿千種有功（1797〜1854）が書を担当した。
四谷の総鎮守として信仰を集めた須賀神社の隆盛を物語る文化財のひとつである。
Perlu diingatkan、三十六枚の作品の詳細については、新宿ミニ博物館『須賀神社三十六歌仙』の掲示板とパンフレットに解説を掲載している。
※三十六歌仙は、Anda tidak dapat melihatnya semasa anda melakukan upacara di ruang pemujaan。juga、Anda tidak boleh naik tanpa izin dari kuil。
2 Disember 2016 Lembaga Pendidikan Wad Shinjuku ”dari lembaga komen daerah

<< Penjaga keseluruhan Yotsuya "Kuil Suga" dan 36 Kasen-e >>
"Pada dewa tempatan Yotsuya (Ubusunagami)、祭神は建速須佐能男命（たけはやすさのおのみこと）と宇迦能御魂命（うかのたまのみこと）の二柱です。
かつては、牛頭天王社（ごずてんのうしゃ）と稲荷社の二つの神社であったもので、江戸時代は稲荷天王合社と呼ばれ、明治にはいり須賀神社と改められました。
稲荷天王合社のうち稲荷社の由来については、次の二説が伝えられています。
一つは、かつては麹町十一丁目清水谷にあり、一ツ木村の鎮守であったものが、同村にあった別当宝蔵院（神仏習合の時代、神社には別当寺があり、Imam di sana terlibat dalam ritual kuil sebagai imam kuil)、Setelah berpindah ke lokasi terkini Kuil Suga pada tahun 1634、Inari juga telah berpindah.。
yang lain adalah、Inarisha、Ia diabadikan di dasar pohon vertebrata besar di kawasan Kuil Shokoji yang sekarang (8, Sugacho).、Sejak Hozoin berada di Shimizutani, dia datang ke Inarisha untuk dijadikan hiasan tali.、Ketika Shokoji berpindah ke Kanei 11 (1634)、Adalah teori bahawa dia dipindahkan ke "Hozoin (saat ini Kuil Suga)" setelah berunding.。
Ushito Tennosha、寛永18年（1641）に神田明神境内の牛頭天王社を四谷のお仮屋横町付近に小祀を建て祀ったものだそうです。
ところがこの牛頭天王社に参詣人が多かったため、寛永21年（1644）寺社奉行に願い出て、同年6月18日に宝蔵院境内の稲荷社と合祀し、Ia menjadi Syarikat Bersama Inari Tenno yang ada sekarang.。
sejak、Inari berasal dari Samegawabashi dan Gondahara、Tenno dihormati sebagai penjaga Yotsuya、Pada masa ini, persatuan bandar 18 daerah Yotsuya adalah sebuah bandar paroki.。」

《Tiga puluh enam Kasen-e ... Shinjuku-ku dilukis lukisan harta budaya nyata property (Kemasukan ke balai dibenarkan。)
"Tiga puluh enam puisi、平安時代中期の公卿藤原公任（ふじわらきんとう）（966〜1041）が、過去および同時代の優れた歌人三十六名を選定したもので、万葉歌人から柿本人麻呂・山部赤人・大伴家持の三名、平安時代前期の『古今集』『後撰集』頃の歌人から紀貫之・在原業平・小野小町ら三十三名が運ばれています。
三十六歌仙絵は、それぞれの歌人の肖像画に代表作一首を買いそえたもので、平安時代後期に出現した似絵（にせえ）という肖像画の影響をうけ、Ditubuhkan pada awal era Kamakura、Ia dilukis secara aktif sehingga zaman Edo。
Tiga puluh enam puisi dari Kuil Suga、Ini adalah gambar setiap tiga puluh enam puisi.。Ia diwarnakan pada sutera dengan panjang 55 cm dan lebar 37 cm.、Sedang dirangka dan disenaraikan di dalam kuil。
当時、Dengan gambar Hanamoto Ooka Unmine (1764-1848) yang tinggal di Yotsuya Daibancho (Daikyocho), yang terkenal sebagai pelukis、Menurut buku Lord Chigusa Ariko (1797-1854), yang mendapat populariti dalam puisi dan kaligrafi Jepun.、Mobo yang siap dan dikhaskan pada tahun 1836、四谷の総鎮守として信仰をあつめた須賀神社の隆盛を物語る文化財の一つです。」

《祖霊社》
「須賀神社が古い歴史と今日のような立派な御社殿と荘厳なる境内を保ち、御神威四方満ちて御社頭の御繁栄を遂げておりますことは、此れ偏に須賀神社創立以来、数百年に亘りまして心からなる御奉仕を戴いて参りました、歴代の宮司を始め神社責任役員各町氏子総代、四谷惣町睦会、四谷第三区四番組等区内外の多くの氏子崇敬者各位の御蔭と存じ、この祖霊社に奉斎致してあります。私共は今日あるを喜び、Dari kalangan warga emas yang sudah menjadi semangat kembali、Bias untuk meraikan Roh、Memupuk semangat pemujaan leluhur dan bersyukur dengan anda、Saya ingin melayani Shinmei setiap hari。Daripada "presint panduan plat