Sneu Ina
境内では、一部工事中(社務所らしぃ?)。
拝殿はベージュと白の明るい外観…お参りしてたら、
「どうぞ、お履物をおぬぎになり、神殿内の福禄寿、天井絵をご覧下さい。"
という文字が目にとまる。
拝殿のガラス扉の貼り紙には、「注意 靴下・足袋・ストッキング等お履きで無い(素足)方の入場はご遠慮願います。"
…これも、だいじょぶ!
結構あちこち、拝殿に入らせてもらえる神社はあるようなのでけど、そんな機会には実際なかなか出会えず…こんな風に書いておいていただけるとひじょうにありがたい。
というわけで、さっそく…
薄暗いかと思ったけど、目が慣れてくると外からのほんのりとした光と鴨居から上へむけての間接照明のやわらかい光で、天井絵が浮かび上がってきた…
馬、馬、馬………馬だらけ!いろんな馬のいろんな人とのいろんな場面が描かれてる…
“神代より昭和に至る馬乗絵”なんだそうな。
一枚一枚物語性がある感じで、じっくり観たいところだけど、ちと首がしんどい…
とにかく圧巻。
さらに、拝殿の中から境内を眺めるって、すごく不思議な気分…ちょっとどきどき。(2018.2撮影)
"Nos ta kai 19 aña(1642)ta 11 luna 23 dia na e tres Sigun iets、Aki, di e Tèmpel di Akaso ta lanta ora e、Di kas di deidat lokal manera e ta fundado di e festival a pa kuminsá i e ta bisa nan tur.。
Di Kas di Akaso 射術 di ensayo di tur e futuro nan dilanti, a dediká na、E nomber di e sneu Ina a yama。
御神宝:
神殿の天井絵・馬乗絵百体
(神武天皇から昭和に至るまでの馬乗りの絵百体/海老根駿堂画伯作)
どうぞ、お履物をおぬぎになり、神殿内の福禄寿、天井絵をご覧下さい。」拝殿前案内板より
《Di dak TEMA》
"Krea en...de di 39 aña e tabata Showa (Showa di 35 aña di dibuha di salida)
E autor...bini hun Zal (Mei 38 en promé aña ta Hasi)
Care 19 aña(1642)di e region di Zondagen a hasi e Tèmpel a contenido、Koto sanjusangendo bai sigui、Tiro ku bog di preparacion ta"kla pa yena"ta muchu mas na。(Lokal di Zondagen a hasi Tèmpel ta 1698 di e kandela ta dependé di e kandela。Bai abou, den fukagawa rekonstrukshon)
Saba ta na dilanti di e sala di Tur manera、Ina daimyojin ta dediká kos di"puntanan di yena"Ina a mentá bisa i otro.。
Showa 35 aña、E aktual tèmpel a kompleto bes、E tiro ku bog i e rant di hundu secuestra pa e TEMA pa e Santuario di e artesania di dak di e kuater di kabei di peligroso senado di e fuerte、Den e sírkulo finansiero, e outoridat di bon bini hun Jalón di skol ku e operacion di e、Juni pa Showa ku ta baha e kabai di pinta Vota mei。
Bin hun zal, e skol ta dependé di dibuha di algun aña mas grandi、Kompleto un miyon di kabai di puntra e DW otro ta asombrá i Mahestat na proporshon na。
[Autor]
Ta mi deseo pa wak e pasa dor di e historia di shen figura e danki na nos、Sinku aña exploring e、Na e realisacion ku éksito falis di awe.。E caso na e sosten i bon deseo di e totalmente pa e opsekio i duna nan danki sabiendo.。"
《Di Kas di Akaso ruina》
""Bunsei ofresé un produkto, awe riba dia e ta na e típiko presensia di un struktura di bon den"、Care 19 aña(1642)ta 11 luna dia 23、弓師 Kongo ta Saca i、E Shogunato di mil seis, i shen kuarenta 七坪 riba ocho temporada, riba tera di partisipashon、Zondagen a hasi tèmpel poní。Di servisio den e área ta trata na。
Di sala a contra pa e、Kongo ta saba(bog pa sala di ensayo)ku Keto, e Zondagen en hasi, e Tèmpel di、Sala di e margin Pabou di saba i、Panòrt na contento na ofresé。Aki por realisá e ta Ketu, tin un ehèmpel di nan、Sala di e largura di e 射通 di kaya"yena"i e kantidat di competi。
Durante 11 aña(1698) 9 di november 6、E mundu"e kandela"telefon Ido kandela ku a tuma lugá、Zondagen a hasi e Tèmpel a kima。E lugá di publiko naar。Di 14 aña di 替地 pa e ministro、Sanjusangendo ta fukagawa reubicados gusta rekonstrukshon。Despues di skol、Pa distinguí entre e dos buki na、Saca, fukagawa di e nòmbernan di lugá teniendo di telefon ta e kustumber a。
Sneu Ina contento diabetes òf un"sneu", e nomber ku na。
Hasi shete aña den Maart Dat Hunta di education di stat"den e plasa di guia
《浅草、自社景跡三十三間堂絵図》
「寛永19年(1642)『弓師備後』『上野寛永寺天海僧正』の発企、武術奨励を願う三代将軍『家光公』の命により、浅草三十三間堂は創建されました。同じく鎮守社『矢先稲荷神社』が建立され375年の崇敬を集めています。
明暦大火(明暦3年、1657)後、『火除地』に設定された当地域に寺院が建て始め、新堀川が開削された寛文11年(1671)『浅草三十三間堂』を中心とする長閑な時代を『田中辰斎絵師』が描いています。
南北百二十メートル丹碧の大伽藍で行われる一昼夜の『通し矢』は、江戸名所として一世を風靡した華やかな時代でした。
残念なことに元禄11年(1698)『勅額火事』と呼ばれる大火で焼失しました。存続すれば松葉町の様相も違ったものであったと思われます。"Den e plasa di guia
《Ex 松葉町》
"Hanchu Mei 2 aña(1869)、Tabata un superfisie 留町 i Akaso 坂本町 den bon vecindad ta e stat di un tabata。Den yen、新寺町 di e Shon di Tokamentu 喜内 di"pino"i 坂本町 Señor Futaba 伝次郎 di"blachi"a mentá despues di skol。
Care 19 aña(1642)、Den e area", dor di yena e"na refran Higashiyama, Ketu di Zondagen en hasi, e Tèmpel di Akaso i e tèmpel a contenido。Geno aña 11(1698)di e kandela di yama un kandela dal e sala e ta kima、Fukagawa a recorido di e ruina di e hisa di Kas di transparensia di e Tèmpel di e stat forma。E tèmpel di e stat a habri ku e、新寺町 yega ta yama e。麻留 di e stat i Akaso 坂本町 tambe a rònt di e tempu aki na。
Sneu Ina、Sanjusangendo Santuario ku e ta fundado di e festival, ku a kuminsá na。I、Nòmber di e mes ta praktiká e tiro a contenido na Zondagen a hasi Tèmpel pa estos pa dilanti pa e Bon Festivo di e、Esaki yama。"Bo ta di bieu nòmber drif di mas ayudo
今から約二百年前の文化年間 商人として財を成した合羽屋喜八は このあたりの水はけが悪く 僅かな雨で度重なる洪水に人々が難儀していることを見かね 私財を投げ出し 治水のための掘割工事を始めた ところが工事は困難を極めなかなか捗らない その様を見ていた 隅田川の河童達が喜八の侠気に感じ 夜な夜な現れては人知れず工事を進め さしもの難工事もついに完成した
そして その河童を見た人は なぜかそれから運が開け 商売が繁盛したという
この故事に鑑み 合羽橋道具街の誕生九十年を迎えるにあたり ご来街のお客様ともども幾久しい商売繁盛を記念し 台東区の協力を戴き この地に かっぱ河太郎像 を建立する
平成十五年十月吉日 東京合羽橋商店街振興組合」
《かっぱ橋の由来》
「合羽橋の由来には二つの説がある。
その一つは、今から160年ほど前の文化年間のころ、この一帯は、水はけの悪い土地でたびたび出水を起こしていた。そので、合羽川太郎(本名:合羽屋喜八)は、私財を投じて排水工事に着手したが、工事はことのほか難航した。昔、川太郎に助けられたことのある隅田川の河童たちは、これを見ていたく同情し工事を手伝ったおかげで、堀り割り(当時は新堀川と呼ばれた)は見事に完成した。この故事にちなんで『合羽橋』としたというものである。
もう一つの説は、今の金竜小学校のあたりにあった伊予新谷の城主、加藤家下屋敷に住む侍や足軽が、内職に作った雨合羽を近くの橋で乾かしたことで、『合羽橋』と呼ばれるようになったというものである。"
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