[Extra Edition] oczy czerwony Fudoson (Tendai Minamitanitera)
高田崇史氏の『神の時空 ―五色不動の猛火―』を読んで俄然興味が…
“神社”を巡っている中で、気になる“お寺”へも立ち寄ってはいるのだけど、あくまで『番外編』と位置づけているのは、興味が薄いとかってわけではなく…
敷居が高い というか…門限があって入りづらかったり…あぁあと、お墓が隣接してることも大きいかも…
いや、怖いってことじゃなく、“お邪魔”してる感でかく、いたたまれなくなる…って感じ?
なにはともあれ…“目赤不動”。
そもそも“五色”=赤・黒・青・黄・白 って?
光3原色ならRGB、印刷4原色ならCMYK、色覚5原色なら白・青・黄・緑・赤、オリンピック五色なら赤・黄・緑・青・黒…
五色不動尊の五色は、その“視覚”的なものとは違い、五行思想からきていると言われていて、五行の”五”は、木・火・土・金・水で、森羅万象すべての要素なんだそうな。
それぞれに、方角や季節、感情・臓器・星・形・神、そして色があてられていて、「木・火・土・金・水」を色にすると「青・赤・黄・白・黒」。
さらにこの五行は、それぞれ作用していて、
“木”は燃えて“火”を生み、“土(灰)”になって、“金(好物・金属)”を作り、冷えると“水”がつき、それで“木”が育つ…これを「相生」といい、
również、
“木”は“土”から養分を吸い取り、“土”は“水”をせきとめて濁らせ、“水”は“火”を消し、“火”は“金”を溶かし、“金(好物・金属)”は木を傷つける…これを「相剋」という…とのこと。
ほほぉ〜としか言えない…
więc、こちらの目“赤”不動尊は、
Jest to ogień、南・夏・楽・心臓・火星・三角・朱雀…なわけか…
でもこの江戸五色不動尊については、いろんな説があるようで…
obecnie、あちこちで町興し的に行われてる“七福神めぐり”的な感じか?…とか言ったらバチ当たる?
ale、Wtedy to czy był dość że rodzaj miłości、
Dzięki „Edo pięciu kolorach Fudoson” Podsumowanie、Tym razem、こちらへもお参りできたわけだから…
目赤不動尊のある南谷寺は、Jeśli jest to małe、Cichy i był jasny przytulny świątynia Ii。(2018.3撮影)
„To jest Fudoson、Oryginalny zostało powiedziane do czerwonych oczu Fudoson。Jest Genna lat (1615-24) mln linii ksiądz、W górach czerwonych oczu z prowincji Iga (obecnie prefekturze Mie)、Nadawany mały Acala wizerunek złotego budynku、Tour krajów、Podpisał pustelnię w ziemi dzisiejszym dynamicznym stoku。
rok Kanei (1624/44)、Środek sokolnictwa、Od świetle trzech Shogun spadła w Dozaka czerwonych oczu Fudoson、Czekamy obecną ziemię、Na rozkaz sprawy i oczy czerwone Fudoson、Przeniosłem się do tej ziemi。Jak wtedy oczy czerwone Fudoson、Są podobno bardziej przyciąga wiarę ludu。
Acala jest、W oryginalnym Indii Boga、Jest posłańcem ukarać zło na rozkaz Dainichi。Ma miecz、Chociaż formularz, który spalił się w gniewie、To jest bardzo popularny w zwykłych ludzi w imię Twój bezruch użytkownika。Z okresu Edo、oczy czerwone、Mejiro、żółte oczy、Mu Qing、Jak Meguro Fudo jest pięć kolorów bezruch、Wiadomo swoją nazwę。
Mejiro Fudo jest、Toshima-ku, był w oddziałach Sekiguchi-chome przed przejściem na wojnie。Niż „płyty prowadzącej
Jeśli chciałbyś pochodzenie jeden Meaka Fudo Edo pięć kolorów bezruchu enshrine zapisanej w „Toyama。I na cześć bezruchu Shingon do Genna roku (1615 pne) Hiei klatka jest wymawiane: od Jiebisu Tomonori że milion linie rządzą (Minamitanitera założyciela księdza) do Nanya zawsze czcić dzień i noc non-wycofanie Fudoson、Mau powiedział doszedłem do pewnego poduszce Yoruhijiri DOME、Shinsetsu Nari można czcić milion wierszy wielu lat Fudoson、Lub rekin marzenie, aby zobaczyć marzenie urlopu latać sam koniec złoto światło powiedziano robi chropowatość cud kraju czerwonych oczu Yamaki sosem Acala IgA。Pamięci oddanie do wątroby、Wyszliśmy natychmiast Hiei zgodnie z Zwiastowania、Że trzy dni i trzy noce z Tanzanii do solidnym cum wspinać się do góry kraj czerwonych oczu Iga、Hishirushi węzeł w ręku cześć mantrę nieruchomości w ustach、Enshrine czekać na Raigo Ming Wang jak serce Lorn。Nie Gokoe Morotomo rzucony Tamau rzecz zastanawiać Naru lub w pustkę。Jeśli spojrzeć otworzyć dłoń przez Shi To jeden złoty cun połowa Acala rzeźb、Zostać zapisane w wdzięczny również cenny czcić Kyokei Musebi do łez 欽 喜 Horaku tylną czerwoną górę downlink Hiei Nanya i wigwam。Po pewnym czasie po、To spowodowało wnioskodawców o czujące istoty zbawienia、Bronić i zachować posągi kantoku zapisane posągi zbudował świątynię w ziemi graniczy wykonane pod ku Kanto Komagome (obecnie dynamicznej wzgórza), aby modlić się za wszystkich ludzi zysków skarżyli z różnymi ludźmi modlitwy pielgrzymek、Nie trochę Chery cierpi on odmawiać 應 験。Być naturalnie grupa uczestniczyła w cześć Fudosaka、Również 1628 rok Osoreoku do 茲、Środek szogunatu światła sokolnictwa publicznej、Red-eye z Funai pięciu kolorach bezruchu kłótni było Gonjo pochodzenie staje się zapytać po moralność jest Dekret jak cześć i Meaka do komunii ruin Homestead AsaYoshimi cho Todo、W tym samym roku tam, ponieważ obejmuje świątynię wzniesiono Satoshi 證 大 pielęgniarek Mitsukuri Acala mln linii należą do dopływem tajemnicy zapisane prezydenta Ohama Tendai Haguro do 受 得 Serra jest zapisana w oczach stojącego złoty Budda jest po kapliczce Reizo księdza Jest określany Daisho Shandong rano Institute w。Prezesowi Ohama chronić zarówno posągi Jakusu w 1641 roku 26 marca, prawa duża biskup nasz szpital。Nikt nie może wytrzymać różnych ludzi na kolejny rok poza spiętrzone miesięcy zysk z dnia na dzień znacznie czcić。
Historia Shandong Institute of South Doliny w kierunku świątyni. "
„Edo pięć kolorów bezruch”
czerwony:Stacja i Tendai Minamitanitera Tokyo Metro Nanboku Honkomagome wysiąść zjazd dwukrotnie dip 2-minutowy spacer
czarny:Tendai Taki Izumidera (Shibuya-ku Shimo 3-chome, 20-26) Meguro linia Fudomae Stacja Tokyu wysiąść
zielony:Tendai nauczania Institute (Setagaya Taishido 4-15-1) Tokyu Den-en-Toshi Linia Sangenjaya Sta.
żółty:Tendai Eikyuji (Taito Minowa 2-14-5) Tokyo Metro Linia Minowa Hibiya Sta.
Tendai Saishoji (Edogawa-ku Hirai 25.01.32) JR Sobu Hirai Station Line i wysiąść z autobusu Komatsugawa liceum wysiąść
biały:Shingon złoto Notatka (Takada Toshima-ku, 12.02.39) Toden Arakawa linia Gakushuin pod stację i wysiąść
„Stara ulica przewodnik:Stary Komagome Katamachi "
„Dawno, dawno temu、Było z miejscowości Komagome。później、Stało się pole z Rinsho Institute (rodzina świątyni Lady Kasuga) terytorium。
1737 roku (1737), aby otworzyć machiya、Po drugiej stronie drogi Iwatsuki (Shogun światło słoneczne Onari drogowy)、Został on dalej Komagome Katamachi więc była zachodniej stronie jednej stronie miasta Kichijoji。
Z 24 lat、Został on połączony z wewnętrzną Shimebara oryginału pod miejscowości Komagome。
Nanya świątynne nieruchome oczy czerwony、Nie był oryginalny ruch wzgórze、Kanei czasu (1624-44), trzeci szogun Tokugawa Iemitsu jest spadek środku sokolnictwa、Został nazwany oczy czerwone nieruchome względem Meguro Mejiro、Przeniesiono do świątyni Jesteś tutaj。aby YoAkiratera、Jest grób ludzi Tosui Nakarai z tęsknoty Ichiyō Higuchi。」
Zostaw odpowiedź