Inari جو مقبرو arrowhead
境内では、一部工事中(社務所らしぃ?)。
拝殿はベージュと白の明るい外観…お参りしてたら、
「どうぞ、お履物をおぬぎになり、神殿内の福禄寿、天井絵をご覧下さい。」
という文字が目にとまる。
拝殿のガラス扉の貼り紙には、「注意 靴下・足袋・ストッキング等お履きで無い(素足)方の入場はご遠慮願います。」
…これも、だいじょぶ!
結構あちこち、拝殿に入らせてもらえる神社はあるようなのでけど、そんな機会には実際なかなか出会えず…こんな風に書いておいていただけるとひじょうにありがたい。
تنهنڪري、さっそく…
薄暗いかと思ったけど、目が慣れてくると外からのほんのりとした光と鴨居から上へむけての間接照明のやわらかい光で、天井絵が浮かび上がってきた…
馬、馬、馬………馬だらけ!いろんな馬のいろんな人とのいろんな場面が描かれてる…
“神代より昭和に至る馬乗絵”なんだそうな。
一枚一枚物語性がある感じで、じっくり観たいところだけど、ちと首がしんどい…
とにかく圧巻。
さらに、拝殿の中から境内を眺めるって、すごく不思議な気分…ちょっとどきどき。(2018.2撮影)
"اسان کي 23 نومبر، Sandye shogun نور تي 1642 سال (1642 ع) آهي、۽ جڏھن ان کي هتي ۾ Asakusa Sanjusangendo تعمير ڪيو ويو、اهو مندر جي سرپرست جي حيثيت Inari الله جي عبادت ڪيو ڪرڻ شروع ڪري ٻڌايو ويو آهي。
امان ۾ Asakusa Sanjusangendo Shajutsu rehearsal جي حدف جي منزل لاء وقف ڪيو ويو آهي ڪرڻ、سندن ڪوٺيء جو نالو به تير سر Inari جو مقبرو طور حوالو ڏنو ويو。
御神宝:
神殿の天井絵・馬乗絵百体
(神武天皇から昭和に至るまでの馬乗りの絵百体/海老根駿堂画伯作)
どうぞ、お履物をおぬぎになり、神殿内の福禄寿、天井絵をご覧下さい。」拝殿前案内板より
"حيلي Ema"
"بالغ لاء ... 1964 (1960 سازي شروع)
الاهي ... Ebine (Heisei جي پهرين سال کي Meiji 38) squirming
1642 سال (1642 ع) Sanjusangendo هتي ۾ تعمير آهن、جي Kyoto Sanjusangendo هيٺين、تير ڪمان جي کوٽڻ "Toshiya" هو زور ڏئي ٻاهر کڻي ويو آهي。(مقامي Sanjusangendo تي 1698 جي وڏي باھ مدار نازل ڌماڪو آهي。ان کان پوء Shenzhen ۾ rebuilt)
Yaba جي ٽارگيٽ منزل جي مندر جي سرپرست جي حيثيت、ان کان رکيو ويو آهي ڪرڻ لاء "تير سر" Inari جو مقبرو آهي ته Inari Daimyojin دفن ڪيو ويو آهي چيو آهي。
1960、تہ موجوده مزار مڪمل ڪئي وئي آهي、تير ۽ جي مزار جي coffered حيلي کي 毛 揮 کي مڃتا ڏني وانگر اسان جي مضبوط جذبات علائقن مان پاڙون گھوڙن جي برتري جي Emma、دليل Ebine جي ڪاروباري حلقن جي تعاون استاد squirming سان、هاڻي Kojiro جي ڀيٽ ۾ هڪ گهوڙي تي سوار تصوير جي Showa ۾ ڇوڙ وقف ڪرڻ جي قابل。
Ebine سبب ڊرائنگ جي باري ۾ پنجن سالن جي سالن کان استاد squirming、گهوڙي Noe جي مڪمل لکن اسان جي مزار تي هڪ تمام وڏو solemnity ۽ وڏپ قائم ڪيو آهي。
[جي الاهي لفظن]
ڪجهه وقت لاء جاپاني گهوڙي جي خواهش به ڪم سو شخصيت شڪر Womochimashite、پنجن سالن جي سال Kemishi、اهو ئي کڻندا آهن جو ڪامياب مڪمل ڪرڻ لاء ڪيو。هن دلدار اوھان کي اوھان جي حمايت ۽ polarization تي ڳڻتي جو سياسي پارٽين جي افزائي جي بخشش جو شڪريو ادا。」
"Asakusa Sanjusangendo نشان"
سنڌ جي "" تي Bunsei Machikata بيان "موجب、1642 سال (1642 ع) 23 نومبر،、جي رڪوع حرام ۾ انگن Asakusa آهي、جي shogunate کان ڇهه هزار ٻه سئو چاليھن-ست چورس ميٽر ملڪ جي اٺن وڃ جي communion、اهو Sanjusangendo ٺهرايو ويو。بزم اندازي مطابق آهي ڀرسان سڄي ايراضي。
مندر بنياد تي、بنگو Yaba (جي عملي ميدان جي پڙھندا آھن) سان Kyoto Sanjusangendo ۾ معلوم ٿيو آهي、جي dough جي الهندي مارجن ۽ Yaba、هن Matoba ان جي اتر مهيا。هتي Keiko Kyoto جي مثال ڏنل آهي、Itoosu جي dough جي ڊيگهه "Tsuya" جي تعداد competed。
1698 سال (1698) سيپٽمبر 6、نمودار ادو ٻري رهيو آهي ته هن دنيا جي "شاهي جي ويڙھيء وانگي باهه" طور حوالو ڏنو、Sanjusangendo پڻ سڙي رک。هن ويب سائيٽ KoOsamu ڪئي وئي آهي。هن کي کارائي ساڳي 14 سالن ۾ Kaechi、Sanjusangendo rebuilt آهي Shenzhen تي رکيو ويو。ٿوري دير کان پوء、امان جي ٻن جي وچ ۾ فرق ڪرڻ ۾、سڏ ۽ بيرنگ جي Asakusa-Shenzhen جاء جو نالو رواج بڻجي وئي آهي。
Inari جو مقبرو Chinami جي Matoba جي ڀرسان ٿي ڪيو ته "تير سر" انسيت arrowhead جو نالو آهي。
تعليم جي مارچ Taito بورڊ "precincts ھدايت پليٽ کان 1995 سال
《浅草、自社景跡三十三間堂絵図》
「寛永19年(1642)『弓師備後』『上野寛永寺天海僧正』の発企、武術奨励を願う三代将軍『家光公』の命により、浅草三十三間堂は創建されました。同じく鎮守社『矢先稲荷神社』が建立され375年の崇敬を集めています。
明暦大火(明暦3年、1657)後、『火除地』に設定された当地域に寺院が建て始め、新堀川が開削された寛文11年(1671)『浅草三十三間堂』を中心とする長閑な時代を『田中辰斎絵師』が描いています。
南北百二十メートル丹碧の大伽藍で行われる一昼夜の『通し矢』は、江戸名所として一世を風靡した華やかな時代でした。
残念なことに元禄11年(1698)『勅額火事』と呼ばれる大火で焼失しました。存続すれば松葉町の様相も違ったものであったと思われます。تاريخ کان پوء "precincts ھدايت پليٽ
"قديم Matsuba-چو"
"Honcho 1869 (1869) آهي、جي بازارن ۾ مندر ڳوٺ Deki ۾ Asatoma ڳوٺ ۽ Asakusa Sakamoto-چو نه هو، ان کي ايتري قدر هڪ بڻجي ويو。ڳوٺ جو نالو آهي、اهو هڪ "پتي" وٺي ۽ Scintera-چو جي خوشي ۾ "پائن" رکيو ويو ته headman Takamatsu جي Sakamoto گلي مين Denjiro Futaba。
1642 سال (1642 ع)、Asakusa Sanjusangendo "Toshiya" Sanjusangendo جي مشهور Kyoto Higashiyama ۾ ڪرڻ واري علائقي ۾ جي پيروي ڪرڻ لاء تعمير ڪيو ويو。مندر جي ٻري جن شاهي جي ويڙھيء وانگي ڪرڻ لاء چيو ويندو آهي ته باهه کي باهه سان ناس ڪيو ويو کي 1698 سال (1698) ۾ پاتو、هن ماڳ کان وٺي ان rebuilt ويو تي Shitaya في مندر Shenzhen ۾ مندر شهر جي منتقلي لاء قائم ڪيو ويو。۽ اهي مندر ۾ مندر جي ڳوٺ سان گڏ لياري آهي、اهو Scintera-چو سڏيو ويندو آيو。پڻ هن وقت جي آس پاس جي قابل AsaTome ڳوٺ ۽ Asakusa Sakamoto-چو ويو آهي。
Arrowhead Inari جو مقبرو、اهو Sanjusangendo جي سرپرست جي حيثيت Inari خدا جي عبادت ڪرڻ لڳو。۽、جيئن ته ڪمپني جو نالو آهي، جنهن کي rehearsal هال منزل Sanjusangendo کي Matsusai آهي تير عملي لاء تعمير ڪيو ويو、اها ڳالهه هن طرح ۾ سڏيو ويو。تاريخ کان پوء "جي ھدايت مان نڪتل پراڻي ڳوٺ جو نالو
今から約二百年前の文化年間 商人として財を成した合羽屋喜八は このあたりの水はけが悪く 僅かな雨で度重なる洪水に人々が難儀していることを見かね 私財を投げ出し 治水のための掘割工事を始めた ところが工事は困難を極めなかなか捗らない その様を見ていた 隅田川の河童達が喜八の侠気に感じ 夜な夜な現れては人知れず工事を進め さしもの難工事もついに完成した
そして その河童を見た人は なぜかそれから運が開け 商売が繁盛したという
この故事に鑑み 合羽橋道具街の誕生九十年を迎えるにあたり ご来街のお客様ともども幾久しい商売繁盛を記念し 台東区の協力を戴き この地に かっぱ河太郎像 を建立する
平成十五年十月吉日 東京合羽橋商店街振興組合」
《かっぱ橋の由来》
「合羽橋の由来には二つの説がある。
その一つは、今から160年ほど前の文化年間のころ、この一帯は、水はけの悪い土地でたびたび出水を起こしていた。そので、合羽川太郎(本名:合羽屋喜八)は、私財を投じて排水工事に着手したが、工事はことのほか難航した。昔、川太郎に助けられたことのある隅田川の河童たちは、これを見ていたく同情し工事を手伝ったおかげで、堀り割り(当時は新堀川と呼ばれた)は見事に完成した。この故事にちなんで『合羽橋』としたというものである。
もう一つの説は、今の金竜小学校のあたりにあった伊予新谷の城主、加藤家下屋敷に住む侍や足軽が、内職に作った雨合羽を近くの橋で乾かしたことで、『合羽橋』と呼ばれるようになったというものである。」
جواب ڇڏي وڃو