[Edition Ekstra] Kichijoji Komagome (Kichijoji Suwayama Soto)
六義園のしだれ桜を見たかったのだけど、たぶん、タイミング逃してる…ちょっとでも残ってるかな?残ってたらいぃな…
Për momentin、途中、目赤不動尊のある南谷寺へも寄りつつ、本郷通りを北上。
とても良い天気で、ところどころでまだ桜咲いてるぞ。
と、一際目立つ大きな門…“旃壇林”。
その門を皆続々入っていくので、覗き込んでみると………
おぉ〜ほわわんとした薄桃色が奥まで続く、気持ちよさげな参道がっ
ここがウワサの吉祥寺さんですな。…武蔵野市の吉祥寺には吉祥寺は無い というアレの…
青い空、白い小石、薄桃色のしだれ桜…なんとも気持ちいぃ。
dhe、参道の途中、左手にお稲荷さん。
さらに、お地蔵さんが並んでたり、お七さんと吉三郎さんの比翼塚がたってたり…
そしてそして、大仏さん。階段のぼってすぐそばまでいける!
周囲ぐるりとめぐってみる。たのしぃ…
さらに参道を進むと…
今度は右手…重厚な屋根の下に鐘楼。その奥に、全体的に重厚な雰囲気のお堂。
正面左右に狛虎。経蔵だそうな。もちろん閉まってるけど、扉のまわりなどに施された彫刻なんかを眺めるだけで、うっとりできる。
dhe、nef。
Kjo do të thotë Konan e tempullit ... ndjehen hijerëndë、好きです…
威厳! という感じで…
それなのにそれなのに…!!
正面左右の狛犬さんがっ!かわいすぎる!!
ふにゃらとしたお顔に、qen Jaretsuku si një qëndrim。
Pamja e bukur、Shkujdesur apo pat keq, të tilla si kreu ...
本殿正面の左手に、白い観音様。縁結びのご利益があるそうな…
参道の左右にお墓が並んでいるのだけど、有名な方のお墓なんかもあるそうで…
とはいえ、観光!って感じで足を踏み入れるのは申し訳なく…
por、参道すぐのところの二宮尊徳さんの墓碑はお参りさせていただく。
尊徳さんって、薪背負って本読んでるアノ金次郎さんだよね?
…くらいしか知らなかったのだけど…
Çfarë、像になるくらいなんだから、そもそも功績ある人だったんだろ なんだが…
ちなみに、尊徳さんの“報徳思想”というのは、ざっくりいうと「私利私欲に走るのではなく社会に貢献すれば、いずれ自らに還元される」ということなんだそぉな。
耳が痛いですな…
(2018.3撮影)
"1458 vjet (1458) Dokan Ota është koha e kalasë Edo Castle、Që vulën e artë e "mbarë" ka qenë e zbuluar në pus、Ichiu dhënë në kështjellë (në tanishme Wada Kuramon)、Ky fillim që është referuar si "Kichijoji"。
Tensho u transferua në zonën e tanishme Ujësjellës gjithë në 19 vjet (1591)。Urë që ishte aktual për ujësjellësit quhej Kichijoji Bridge。Për të kapur zjarr në zjarrin e madh të 1657 vjet (1657) (zjarr i madh e meireki)、Ngritur lëvizur kompleksin e plotë e tempullit në Gjëndeni këtu、Ai u bë një tempull i madh。
Ka 旃檀 pyjeve si institucionet e trajnimit të murgjve (paraardhësit e Universitetit Komazawa)、prifti Mëso është mësuar prej një mijë më shumë se njerëzit e、Ajo u quajt Së bashku me zyrën akademike Shohei shpat në kohën e Shogunate。
Old Doto
porta Temple 1802 vjet (1802) rindërtimi、Ajo tregon vonë karakteristika të periudhës Edo。
Depo për mbajtjen e kulturës budiste Shkrimi vitin e parë (1804) rindërtimi、Librat depo e 旃檀 pyjeve。Bunkyo-ku, asetet e caktuara kulturore。
varr
Sontoku Ninomiya (shtëpi bujqësore të periudhës së vonë Edo) varrezë në dorën e majtë
Yozo Torii (Edo Minamicho gjyqtari) varrezë në dorën e majtë
Takeaki Enomoto (i vonë Edo Bakushin、epoka Meiji e politikanëve) varrezë në të djathtë
Meishan Kawakami (novelist) varrezë në të djathtë
Se Bunkyo-ku Bordi i Arsimit mars 1994 "pjatë udhëzues
"Jing Zao një" zonë të caktuar pronat e prekshme kulturore (krijimi)
"Epoka Edo、Ky tempull është i njohur si zyrë e trajnimit 旃檀 pyjet e Soto、Depo për mbajtjen shkrimin budist ishte një depo libër。Depo e tanishme për mbajtjen shkrimin budiste është、Bazuar në themel të djegur depo mbetur të vjetër për mbajtjen shkrimin budist、1804Viti konsiderohet se u rindërtua nga (burim kulturor) rregullat e vjetra。
Ish-depo për mbajtjen Shkrimi budiste është、1986Ajo është ndërtuar në vitin (1686)、1778Thuhet se dogjën një vit (1778)。1933Një riparim i madh është kryer në vitin (1933)。
çati、riparimin Zhan tjegull、Ajo është në krye me bronz Robin xhevahir në majë të çatisë "dy dobishëm formë të ndërtimit."。Gdhendur në pjesën e jashtme të çdo vendi、Ata të shkëlqyer për të përpunuar elegancë në dizajn dhe teknologji。
për Crouch、Vendoset rrota kodrina ndërtuar tetëkëndësh për mbledhjen shkrimet e shenjta。Së bashku me vlerën e ndërtesës、Kjo është e vlefshme si një depo për mbajtjen shkrimin budist e ndërtesës kohës Edo që mbetet në zonën metropolitane të Tokios。
Se Bunkyo-ku Bordi i Arsimit mars 1996 "pjatë udhëzues
"Martesa mbarë Kannon"
"Ky Kannon image Pekin art arkitekturë 塑 Punëtoria është restauruar 謹 作 sidomos qeveria Wu Aiken Z. Chinese për Chukunito diferencë e Kannon imazhit një ditë Chukuni 交 picking shërim përvjetori të Revolucionit Kulturor, pasi teknikat tradicionale arousing ajo ka qenë më Shorai。Prandaj është e Kannon imazhi të jetë vizion i një ndeshje e mirë e njerëzve të ndryshme të botës se sa fatin e martesës së shkëmbimit kulturor gjatë ditës。Katsuen Takashien çdo meritë e madhe Hotokehate për të përshëndetur shërbim përkujtimor tuaj na fytyra juaj dhuruar paqja botërore mirëqenien sociale portë tempulli qetësim Mayumi asambleja e ditur dhe përfundimisht shkëlqyer të mbarë për të qënieve të gjalla në pamjen tuaj, të cilat kanë një lule zambak uji dhe Kayo në dorën tuaj Iesorei në masë për të vdekur Fukutoku YorozuHisashi pafund e budiste virtytit është ne Hotsugan të Zoken Koinegai që nuk fund të madh mbarë lidhin një kauzë të mirë。
Showa se 58 vjeç Aoii katër 8 dhjetor sy-e hapjes Ryo Bun'umi Akinori Hai 識 "nga monument guri
"Nga Sontoku Ninomiya" varri ""
"1787 vjet ─ 1856 vjet (1787-1856)。Sagami e njerëzve。pseudonim、Kinjiro。Shtëpia bujqësore e të ndjerit Edo。
Njohur një person është i njohur për të kanë ringjallur shkatërrimin e vendeve Sakuramachi Odawara clan territorit Shimono。
pas kësaj、Si shtëpinë bujqësore në rindërtimin e Hitachi klanit të tjera të ndryshme、Të kontribuojë gjithashtu nga pushteti politik、Gjatë angazhuar në restaurimin e Shinryo diellit、të sëmundjes。Mendimi dhe sjellja e tij filluan të vendosen si "lëvizje Hotoku Co" pas。
Nga Tokio Board Metropolitan të Arsimit "pjatë udhëzues
"Japanese xhenxhefil Inari"
"Kjo Kichijoji u zhvendos në këtë zonë nga Funai gjatë asaj lufte kalendarik Ming、Ka Japanese xhenxhefil Gongen në anën Bishamondo e Koshinzuka të Yukari Ieyasu、Hirofumi njerëzit e lutjes palosshme e sëmundjes vjetore të përhapet vazhdimisht、Kjo është se ka një mrekulli të veçantë për radikal i sëmundjes hemorroide、Dhe kaloi një person japonez xhenxhefil i cili ka pasur shumë Shingan。Gjithashtu 1.953 rindërtuar në vendin Shodo djegur qelizë për të lënë dëme të luftës、Japanese xhenxhefil Gongen monument në Doura do të jenë ata që janë ngritur Shimousa Kokufudai tetëdhjetë Migyemon bëhet personi Fumihisa vit。Se "pjatë me udhëzues
Lini një përgjigje