[Ектра едитион] Кицхијоји Комагоме (Кицхијоји Суваиама Сото)
六義園のしだれ桜を見たかったのだけど、たぶん、タイミング逃してる…ちょっとでも残ってるかな?残ってたらいぃな…
とりあえず、途中、目赤不動尊のある南谷寺へも寄りつつ、本郷通りを北上。
とても良い天気で、ところどころでまだ桜咲いてるぞ。
と、一際目立つ大きな門…“旃壇林”。
その門を皆続々入っていくので、覗き込んでみると………
おぉ〜ほわわんとした薄桃色が奥まで続く、気持ちよさげな参道がっ
ここがウワサの吉祥寺さんですな。…武蔵野市の吉祥寺には吉祥寺は無い というアレの…
青い空、白い小石、薄桃色のしだれ桜…なんとも気持ちいぃ。
и、参道の途中、左手にお稲荷さん。
даље、お地蔵さんが並んでたり、お七さんと吉三郎さんの比翼塚がたってたり…
そしてそして、大仏さん。階段のぼってすぐそばまでいける!
周囲ぐるりとめぐってみる。たのしぃ…
さらに参道を進むと…
今度は右手…重厚な屋根の下に鐘楼。その奥に、全体的に重厚な雰囲気のお堂。
正面左右に狛虎。経蔵だそうな。もちろん閉まってるけど、扉のまわりなどに施された彫刻なんかを眺めるだけで、うっとりできる。
и、本堂。
お寺のこうなんというか…堂々とした感じ、好きです…
威厳! という感じで…
それなのにそれなのに…!!
正面左右の狛犬さんがっ!かわいすぎる!!
ふにゃらとしたお顔に、じゃれつくワンコみたいなポーズ。
愛くるしい姿に、ついつい頭などなでてしまったり…
本殿正面の左手に、白い観音様。縁結びのご利益があるそうな…
参道の左右にお墓が並んでいるのだけど、有名な方のお墓なんかもあるそうで…
とはいえ、観光!って感じで足を踏み入れるのは申し訳なく…
али、参道すぐのところの二宮尊徳さんの墓碑はお参りさせていただく。
尊徳さんって、薪背負って本読んでるアノ金次郎さんだよね?
…くらいしか知らなかったのだけど…
Шта、像になるくらいなんだから、そもそも功績ある人だったんだろ なんだが…
ちなみに、尊徳さんの“報徳思想”というのは、ざっくりいうと「私利私欲に走るのではなく社会に貢献すれば、いずれ自らに還元される」ということなんだそぉな。
耳が痛いですな…
(2018.3撮影)
"1458 година (1458) Докан Контактирајте је време замка Едо Цастле、Од злата печат је "повољан" откривена је у бунару、Ицхиу обезбеђен на дворца (у текућој Вада Курамон)、То почетак који је означен као "Кицхијоји"。
Теншо је пребачен у текућу Акуедуцт цело подручје за 19 година (1591)。Мост који је струја по аквадукт се зове Кицхијоји мост。Да се запали у великог пожара у 1657 години (1657) (пожар на меиреки)、Подигнут преселио комплетан храма једињења у Иоу аре хере、То је постао велики храм。
Има 旃檀 шуме као институција за обуку монаха (претеча Универзитета Комазава)、Сазнајте се учи свештеник хиљаду више него људи、То се зове Заједно са Схохеи нагиба академске канцеларије у време Шогуна。
Старо Дото
Темпле Гате 1802 године (1802) реконструкција、То показује касне Едо периода функције。
Складиште за вођење будистички списи културу прву годину (1804) реконструкција、Књиге складиште 旃檀 шуме。Бункио-ку, именовани културних добара。
гроб
Сонтоку Ниномииа (пољопривредно кућа покојног Едо периода) гробље у левој руци
Иозо тории (Едо Минамицхо судија) гробље у левој руци
Такеаки, Еномото (покојног Едо Бакусхин、Меији ера политичара) гробље у десној руци
Каваками Меишан (романописац) на гробљу десној руци
Од Бункио-ку одбора образовања марта 1994. године "водич плоче
"Ђинг Зао је" област означена материјална културна добра (оснивање)
"Едо доба、Овај храм је познат као канцеларије за обуку 旃檀 шуме Сото、Складиште за вођење будистички Писму је књига магацин。Садашњи складиште за чување будистичке списе је、На основу темеља изгореле преосталог старог магацина за одржавање будистичке списе、1804Године сматра се да је обновио (културни соурце) старим правилима。
Бивши складиште за чување будистички списи је、1986Изграђена је (1686)、1778Наводно спалили годишње (1778)。1933Велики поправка извршена у години (1933)。
кров、Зхан поправка плочица、Он је на врху са бронзаним Робин драгуљ на врху крова "два корисна облик изградње."。Урезан на спољашњој страни сваког места、Они сјајан разрадити шик у дизајну и технологији。
то Цроуцх、Је постављен за ваљање точкови изграђен октагонална за прикупљање списи。Заједно са вредношћу зграде、То је вредна као складиште за одржавање будистички Писму зграде Едо ере која остаје у градском подручју Токија。
Од Бункио-ку одбора образовања марта 1996. године "водич плоче
"Брак повољан Каннон"
"Ово Каннон слика Пекинг архитектура уметност 塑 радионица је обновљена 謹 作 посебно Ву Аикен г кинеска влада за Цхукунито маргини КАННОН слике дневно Цхукуни 交 опоравак брање годишњица Културне револуције након традиционалним техникама ароусинг Прошло је више Схораи。То је, дакле, Каннон слика да буде визија добар меч разних људи у свету него судбини брака културне размене у току дана。Катсуен Такасхиен сваки велики Хотокехате заслуга да поздраве парастос своје подарио нам ваш лик свет мира социјално благостање Темпле Гате смирење Мауми збор откривена и на крају сјајан повољно живим бићима у свом изгледу, које имају лотосов цвет и Кајо у руци Иесореи маса за мртве Фукутоку ИорозуХисасхи немерљив будистичке врлина је да Хотсуган је Зокен Коинегаи да не велики повољно дно везује добар разлог。
1983 Куи хаи 8. априла отварање очи текста Зхаодиан Шангају Баи зна "порекло камена иори
"Од Сонтоку Ниномииа" споменик ""
"1787 година ─ 1856 година (1787-1856)。Сагами људи。псеудоним、Кињиро。Пољопривредно кућа покојног Едо。
Препознао лице Познато је да су оживели разарања Сакурамацхи Одавара клан територије земаља Шимоно。
nakon тога、Као пољопривредно кући у реконструкцији Хитацхи разним другим кланом、Да допринесе политичком снагом、Током ангажован у обнови Схинрио сунчеве светлости、болести。Његова мисао и понашање почео да се примењује као "Хотоку Цо. покрета" после。
Од Токио Метрополитан одбора за образовање "водич плоче
"Јапански ђумбир Инари"
"Ово Кицхијоји преселио у овој области од Фунаи у Минг календарске пожара、Постоји јапански ђумбир Гонген да Бисхамондо страни Косхинзука од Иукари Иеиасу、Хирофуми људи преклоп молитве годишњег болести шири стално、То је да постоји одређени чудо да радикал хемороида болести、И донео јапански ђумбир особу која Схинган више простора。Такође, 1953 обновљен у земљи Сходо спаљене ћелију да напусте ратну штету、Јапански ђумбир Гонген споменик у Доура ће бити оне које су подигнуте Схимоуса Кокуфудаи осамдесет Мигиемон постаје особа Фумихиса године。Него "водича плоче
Оставите одговор