[Édisi tambahan] Kichijoji Komagome (Kichijoji Suwayama Soto)
六義園のしだれ桜を見たかったのだけど、たぶん、タイミング逃してる…ちょっとでも残ってるかな?残ってたらいぃな…
とりあえず、途中、目赤不動尊のある南谷寺へも寄りつつ、本郷通りを北上。
とても良い天気で、ところどころでまだ桜咲いてるぞ。
と、一際目立つ大きな門…“旃壇林”。
その門を皆続々入っていくので、覗き込んでみると………
おぉ〜ほわわんとした薄桃色が奥まで続く、気持ちよさげな参道がっ
ここがウワサの吉祥寺さんですな。…武蔵野市の吉祥寺には吉祥寺は無い というアレの…
青い空、白い小石、薄桃色のしだれ桜…なんとも気持ちいぃ。
jeung、参道の途中、左手にお稲荷さん。
saterusna、お地蔵さんが並んでたり、お七さんと吉三郎さんの比翼塚がたってたり…
そしてそして、大仏さん。階段のぼってすぐそばまでいける!
周囲ぐるりとめぐってみる。たのしぃ…
さらに参道を進むと…
今度は右手…重厚な屋根の下に鐘楼。その奥に、全体的に重厚な雰囲気のお堂。
正面左右に狛虎。経蔵だそうな。もちろん閉まってるけど、扉のまわりなどに施された彫刻なんかを眺めるだけで、うっとりできる。
jeung、本堂。
お寺のこうなんというか…堂々とした感じ、好きです…
威厳! という感じで…
それなのにそれなのに…!!
正面左右の狛犬さんがっ!かわいすぎる!!
ふにゃらとしたお顔に、じゃれつくワンコみたいなポーズ。
愛くるしい姿に、ついつい頭などなでてしまったり…
本殿正面の左手に、白い観音様。縁結びのご利益があるそうな…
参道の左右にお墓が並んでいるのだけど、有名な方のお墓なんかもあるそうで…
とはいえ、観光!って感じで足を踏み入れるのは申し訳なく…
tapi、参道すぐのところの二宮尊徳さんの墓碑はお参りさせていただく。
尊徳さんって、薪背負って本読んでるアノ金次郎さんだよね?
…くらいしか知らなかったのだけど…
って、像になるくらいなんだから、そもそも功績ある人だったんだろ なんだが…
ちなみに、尊徳さんの“報徳思想”というのは、ざっくりいうと「私利私欲に走るのではなく社会に貢献すれば、いずれ自らに還元される」ということなんだそぉな。
耳が痛いですな…
(2018.3撮影)
"1458 taun (1458) Dokan Banjaran teh waktos di kastil Edo Castle、Ti segel emas tina "auspicious" geus kapanggih di sumur、The Ichiu disadiakeun dina benteng (dina Wada Kuramon ayeuna)、awal nu nu ieu disebut "Kichijoji"。
Tensho kasebut dibikeun ka sakabeh aréa saluran cai ayeuna di 19 taun (1591)。Sasak anu ayeuna per saluran cai ieu disebut Kichijoji sasak。Nyekel seuneu di Great Seuneu of 1657 taun (1657) (conflagration of meireki)、Erected dipindahkeun ka sanyawa kuil lengkep di Anjeun dieu、Ieu jadi kuil badag。
Boga 旃檀 leuweung sakumaha lembaga latihan Monks (nu miheulaan ti Universitas Komazawa)、imam diajar ieu diajar tina salah sarébu leuwih ti jalma、Ieu disebut Marengan kantor akademik Shohei lamping wanoh kakaisaran。
heubeul Doto
Gerbang kuil 1802 taun (1802) rekonstruksi、Ieu nembongkeun telat Edo fitur jaman。
Storehouse pikeun ngajaga budaya Kitab Suci Budha taun hareup (1804) rekonstruksi、Buku storehouse of 旃檀 leuweung。Bunkyo-ku, ditunjuk aset budaya。
makam
Sontoku Ninomiya (imah tatanén tina periode Edo telat) astana di leungeun kénca
Yozo Torii (Edo Minamicho hakim) astana di leungeun kénca
Takeaki Enomoto (tina telat Edo Bakushin、Meiji era politikus) astana di leungeun katuhu
Kawakami Meishan (novelis) dina leungeun katuhu kuburan
Ti Bunkyo-ku Déwan Atikan Maret 1994 "pituduh plat
"Jing Zao hiji" aréa ditunjuk tangible sipat budaya (ngadegna)
"Era Edo、kuil ieu dipikawanoh salaku kantor latihan 旃檀 leuweung tina Soto、Storehouse pikeun ngajaga Kitab Suci Budha éta hiji storehouse buku。The storehouse ayeuna keur ngajaga Kitab Suci Budha nyaeta、Dumasar kana cornerstone of storehouse heubeul sésana kurban pikeun ngajaga Kitab Suci Budha、1804Taun dianggap yén ieu diwangun deui ku (sumber budaya) aturan heubeul。
Urut storehouse pikeun ngajaga Kitab Suci Budha nyaeta、1986Ieu diwangun dina (1686)、1778Dikabarkan dibeuleum handap sataun (1778)。1933A perbaikan badag ieu dilumangsungkeun dina taun (1933)。
hateup、perbaikan kotak Zhan、Hal ieu topped kalawan parunggu Robin permata dina luhureun hateup "dua gunana formulir-gedong".。Ukiran dina luar unggal tempat、Maranéhanana cemerlang pikeun kawincik nepi ka bubuk leutikna Srimanganti dina rarancang jeung téhnologi。
pikeun Crouch、Ieu disimpen roda rolling diwangun octagonal pikeun kempelan kitab suci。Marengan nilai wangunan、Éta berharga salaku storehouse pikeun ngajaga Budha Kitab Suci ngeunaan wangunan jaman Edo nu tetep di wewengkon métropolitan Tokyo。
Ti Bunkyo-ku Déwan Atikan Maret 1996 "pituduh plat
"Nikah auspicious Kannon"
"Kannon gambar Beijing arsitéktur seni 塑 workshop ieu disimpen 謹 作 utamana pamaréntah Wu Aiken Mr. Cina keur Chukunito margin gambar Kannon sapoé Chukuni 交 recovery petik ulang ka Revolusi Budaya sanggeus téknik tradisional arousing eta geus leuwih Shorai。Éta kituna Kannon gambar janten visi nu cocok rupa-rupa jalma ti sakuliah dunya ti nasib kawin bursa budaya beurang。Katsuen Takashien unggal istighfar Hotokehate badag pikeun ngajenan jasa peringatan Anjeun bestowed kami countenance anjeun nu karapihan dunya sosial ogé-mahluk Gerbang kuil ngaberean ubar keur nengtremkeun Mayumi jamaah ti diungkabkeun sarta ahirna cemerlang auspicious ka mahluk sentient dina penampilan anjeun, nu boga kembang Seroja na Kayo dina leungeun anjeun Iesorei massa pikeun maot Fukutoku YorozuHisashi immeasurable tina Budha kahadean nyaeta urang Hotsugan nu Zoken Koinegai nu teu handap auspicious badag dasi ngabalukarkeun alus。
1983 Kui hai April 8 lawang panon téks Zhaodian Shanghai Bai nyaho "asal batu Yori
"Of Sontoku Ninomiya" batu ""
"1787 taun ─ 1856 taun (1787-1856)。Sagami jalma。alias、Kinjiro。imah tatanén tina Edo telat。
Dipikawanoh jalma anu dipikawanoh geus revived nu devastation of Téritori clan Sakuramachi Odawara nagara Shimono。
sanggeus éta、Salaku imah tatanén di rekonstruksi Hitachi rupa clan séjén、Ogé nyumbangkeun ku kakuatan pulitik、Salila dina aktipitas restorasi of Shinryo cahya panonpoé、pikeun gering。pamikiran jeung kabiasaan na mimiti deployed salaku "gerakan Hotoku Co." sanggeus。
Ti Tokyo Metropolitan Déwan Atikan "pituduh plat
"Jahé Jepang Inari"
"Kichijoji Ieu dipindahkeun ka aréa ieu ti Funai salila Ming conflagration kalénder、Aya jahe Gongen Jepang ka Bishamondo sisi Koshinzuka of Yukari Ieyasu、jalma Hirofumi sholat tilepan sahiji panyakit taunan nyebarkeun terus、Éta nu aya hiji kaajaiban hususna ka radikal panyakit hemorrhoids、Jeung ngaluluskeun hiji jalma jahé Jepang anu Shingan multiple-。Ogé 1953 diwangun deui di tanah Shodo dibeuleum handap sél ninggalkeun karuksakan perang、jahé Jepang Gongen tugu di Doura bakal maranéhanana anu geus erected Shimousa Kokufudai dalapan puluh Migyemon janten jalma Fumihisa sataun。Ti "piring pituduh
Leave a Reply