[额外版]吉祥寺込（吉祥寺Suwayama索托）

``在长六2年（1458年），太田道官建造江户城时，、井内发现了一枚“吉祥”的金印。、市内设立于城内（现和田仓门内）。、据说它最初被称为“吉祥寺”。。
1591年迁至现在的水道桥地区。。现在的水道桥附近的桥梁被称为吉祥寺桥。。瑠瑠毁于 1657 年的大火（Meireki no Taika）。、建造七堂伽蓝并迁至现址。、变成了一座大寺庙。
有讲坛林（驹泽大学的前身）作为僧人的培训机构。、超过1000名博学的僧侣学习、它与当时的幕府昌平坂学园并列命名。。

古庙塔
1802年重建的山门、展现江户时代末期的特征。
文化1（1804）重建的京三、图丹林图书储藏室。文京区指定文化财产。

墓地
二宫尊德（江户时代末期农业政治家） 墓地左侧
鸟居阳三（江户南町知事）墓地左侧
榎本武明（江户末期幕府家臣）、明治时代的政治家）墓地右侧
川上眉山（小说家）墓地右侧

来自文京区教育委员会 1994 年 3 月信息板

《经藏》市指定有形文化财产（建筑物）
“江户时代、这座寺庙被称为“Kedanrin”，是曹洞宗的培训中心。、佛经是图书馆的仓库。。现行经是、以旧经库烧毁的基石为蓝本、1804据认为是1995年（文化1）按照旧规则重建的。。
旧藏经库、1986内置（Jokyo 3）、1778据说2005年（靖内七年）被烧毁。。19331939年（昭和8年）进行了大规模修复。。
屋顶是、桟瓦葺、它是一个“双hokata-zukuri”结构，屋顶顶部放置了青铜开盘宝石。。外部各个部位都有雕刻、它是设计和技术的杰作。。
仓库内、有一座八角形旋转库房，存放经文。。连同其作为建筑的价值、作为留存于东京的江户时代的佛经，其价值不菲。。
来自文京区教育委员会 1996 年 3 月信息板

《姻缘吉祥观音》
“这尊观音像是中国唐代观世音菩萨像，为纪念中日复交十周年，以及文革后为了弘扬传统技艺，中国政府特意打造的观世音菩萨像。”应邀委托吴永金先生在北京建筑艺术造型工作室修复创作。。观音像不仅代表着中日文化交流的关系，也代表着世界人民之间的良好关系。。他以双手捧一朵莲花、一片叶子，向一切众生启示结缘的意念，最终赐予佛陀巨大的吉祥果德和功德。祈求建造佛堂，祈求无量佛德结善缘，大吉祥事不至于结束。。
1981年4月8日，葵从“文化少年碑”石碑上睁开眼睛

《二宫尊德的墓碑》
“天命七年～安政三年（1787年-1856年）。相模人。通用名称、金次郎。江户时代末期的农业政治家。
他被认为是一个人，并因修复属于小田原藩的下野国樱町遗址而闻名。。
之后、作为农业政治家，他为日立等藩的重建做出了贡献。、它还通过政治权力做出贡献。、参与日光神陵的修复工作、病逝。他的思想和行动后来发展为“报德社运动”。。
来自东京都教育委员会信息板

《妙成稻荷》
“我们的吉祥寺在明历大火期间从城内搬到了这个地方。、妙贺权现位于甲申冢，毗邻毗沙门堂，与家康有联系。、在观文时代，人们不断祈求疾病安康。、据说对于治疗痔疮尤其神奇。、许多人在经历妙荷之后都会祈祷。。虽然许多建筑物在战争期间被烧毁，但1951年在这个地方重建。、堂后的茗荷权现碑是文久时代的下萨国文台弥生右卫门所立。。比“导向板