高木靖国神社

一直以来，据说Tsukumatsu的“1468年（1468年）、它一直隆孝为新田监护人的旧寺岛。
您的神社名称是“Kosumeragi生产灵神”（高木神）、据古事记和日本书纪、经常出现，如国家继承传统和神武忠东在天孙降临之时、它挥起的政治技巧，如建议，天照大神。
导致今天认为，有一种珍贵的神圣的美德，如“产生的所有的东西”，“人的关系”，“编制从上述神话履行谈判的事”。」

“圣树Okusu”
充满活力的小花朵的绽放樟脑浅黄绿色的味道，在“五月​​六月、长寿、满足的愿望是常青树。
这里Okusu上把你的手、请在我的心脏蒙上了心愿。比“Okusu旁边的导板

“碑的Yamadama向岛公社”
“Yamadama向岛公社是、这是富士讲座曾经是在向岛的地区之一（该组织的人，信仰富士山）。从讲座标志、它被认为是从Yamadama深圳市原创讲座分为成立于江户时代后期讲座。仪式工具使用哪个配置标记讲座听课的出勤、在富士山注册崇拜的时候，我就住在你的老师富士吉田的“笨人城堡”的房子。历史是未知、1874年（1874年）和礼乐器有报道称已被写入、在大正时期的员工讲课据估计，已经至少有100人。这座纪念碑、有什么山球向岛公社的人建于1898年（1898年）九月。
这个纪念碑、Yamadama向岛公社的讲座标志在前面的雕塑、它已经刻有“甲虫Epilachna三夜”，在。这是、Yamadama向岛公社的人将被认为表明绅士的一天。还、参与建设的看守16人的名字刻在上回另一处住所、前人内置当时公社、有一定的作用，如演讲源、当时Suzaki中心成员、中之乡、这表明是由寺岛居民。16名称、被称为墓志铭雕刻家（本宫Tamekichi）第三代MiyaHisashitoshi已被选定：、它将被指定为古迹时人。
如果您检查看守的历史、Suzaki人Bokutsutsumi Tsuneyoru灯的奉献（墨田区注册的有形文化财产）、寺岛的人，像建国寺岛的那个小学、它是有影响力的观众参与提高该地区的业务。须崎刻在碑、中之乡、范围的三个方面的寺岛是、占有相当大的一部分是向岛区、Yamadama向岛公社是已经蔓延超出上的领先的社交生活了吧、这是有，你会看到。
Yamadama向岛公社被认为是第二次世界大战期间已停止其活动、了解具体的活动变得更加困难。这向岛Yamadama公社的纪念碑、和信心都墨田区，现代、你说是缺乏的顺序不能文化遗产，了解该地区的关系的程度。
平成23年教育5月2日的墨田区委员会，“院内导板

“你的神社装修要求的建设工作”
“就在这个时候教友尊敬的人大家的共识、它已决定开展你的神龛改造。
项目建设期计划从2017年6月26日（星期一），约4个月。
施工期间出现任何不便之处是你崇拜的人人、提议为不便表示歉意。
你的理解、我们想请您在收到合作。
比高木靖国神社宫司“公告牌前临时神社