柳森神社（大狸大人）

长禄2年（1458）、大田道馆作为江户城恶魔门的守护者、现在的佐久间町地区种植了许多柳树、因在京都招揽伏见稻荷而衍生的神社。万治二年（1659年）神田川堀割时、移动到当前位置。柳树也被移植到护城河岸边、成为江户著名的地方。
辖区内的福寿社被称为“大狸山”、相传第五代将军纲吉的生母京圣院在江户城创立。、游戏和职业发展、据说有提高运势的好处。

“500多年前，这个东京被称为武藏之原，大约是足利时代。长六二年，江户建造太田道馆。此后，它成为柳森神社的起源，因柳原之名以江户城为中心，神田川堤岸周围种植了许多柳树，并且年年繁荣。这个柳森神社作为商业繁荣之神也非常忙碌。在长六和文成时代，德川家族捐赠了一座神社建筑，该建筑于1918年9月1日在关东建造。不幸因大地震返回乌汤。直到那时，还有与柳町有关的城镇名称，如柳町小柳町元柳町向柳町柳原河岸，这也是因为这个柳森。

1955年正值法头神社建社500周年，应参拜者的要求建造这座神乐神社作为纪念工程，并于同年5月15日举行落庆大祭。”

选区公司：孔比拉神社、秋叶大神、明德稻荷、福寿人（貉）、幸神社

[福寿人派生大狸先生]
“自从江户开张、各种系统配套齐全、终于到达太平世界的第五代将军纲吉的统治、它是幕府将军的母亲庆正院在江户城建造的，名为福寿稻荷。。
京正院、出生于京都堀川、蔬菜水果商的女儿有望在春日站、成为第三代将军家光的妃子、成为第五代将军纲吉的母亲。
奥库的少女群、相传貉在貉的球上祭祀着所有想瞻仰研究所好运的人。。
后世、Motokura Mae Jinnai Bridgeside Mukaiyanagihara's flag book、神社迁至太良林宅邸供奉。、1897年被供奉在柳森神社。。
时来运转、作为满足各种愿望的好运之神、尤其是近几年，考的很远、祝你好运、祝你好运、人们相信有好处，例如提高财富。。
另外，我们会给、名为“Otanuki-san”的陶器亲子浣熊护身符、简单而且非常喜欢。从辖区起源

[荣神社摘录]
“荣神社靠近原芝增上寺大门、它被称为岸之稻荷、西外稻荷等。。小松天皇百代后创立、据说与足利义满的金阁寺同时期。。为增上寺的寺院面积扩大、收到替代土地后，岸町居民迁往神田。在现在的富山町的一角建了一座神社、富山町东松下町 供奉着 500 多栋房屋的宇治上。1945 太平洋战争愈演愈烈、某位监护人夜间偷偷拜访柳原宫治、我展示了缠绕在和服袖子上的护身符，无法保护它免受战争伤害。、有一次我拒绝让你把它留在这里，但我一再要求接受了。、紧接着，对●的空袭导致整个富山町东松下町地区化为灰烬只是巧合吗？。1947年在本公司正式供奉。从辖区的招牌

《藤子相关石碑》千代田区指定有形民俗文化财（1998年4月指定）
"柳森神社、1680年与骏河富士宫浅间神社分离的富士浅间神社供奉在神社内。。还有，在《东都斋治》中、柳森神社是天保时代（1830-144 年）前后“富士山”的一个例子。。从这些事情、柳森神社是与藤子关系密切的神社、据说藤冢等地区也建在该地区。。自明治时代以来，由于某种原因，这个土墩已经消失过一次、另一方面，在 1930 年，周围的藤子重建了藤冢。。本案中的石碑、此时重建的藤冢周边、可能搬迁或安装。然而，战后，藤子本身已经过时了。、1960年藤冢被毁。在这种场合、多余的安多索尔堆放在辖区东南角，筑起一座小山。、藤子石碑群被重新安置在该地区周围。。就这样，只剩下石碑作为不二子信仰的痕迹。。
名称 / 制作年代 / 每块石碑尺寸（高 x 宽 x 厚）、单位 cm) / 创建者、如下。
(1)北口富士支部教堂纪念碑/1930年11月改写/83.5×79.4×7.5/未知
(2)神田八口纪念碑/1925年6月重建/141.5×67.5×13.4/神田八口
(3) Kitaguchi Kanda Kosha 纪念碑 / 1930 年 6 月 1 日 / 139.5 x 64.2 x 12.7 / Sankyo Ko
(4)大神小御岳纪念碑/年龄不详/61.0×35.0×7.0/不详
(5) 大神三柱碑 / 年代不详 / 85.0 × 85.0 × 37.0 / 不详
什么是藤子？、这是由浅间信仰的信徒组织的讲座。、我在夏天攀登富士山并祈祷和练习。。江户时代、特别受市民和农民的欢迎、在江户，组织了许多讲座公司，通常被称为“江户808讲座”。。从这些讲师中、模仿富士山及其修炼场的土丘，让您足不出户即可攀登富士山。。这样的土墩就是藤冢。不二子的信仰、到了江户时代，仿佛是为了抵抗幕府的一再禁令而繁荣起来。、明治时代后交通的发展、特别是东海道线开通后的山路、登山方式的变化、因取消女性入山禁令而改变登山本身、藤子逐渐开始减少数量、二战前后、许多讲师失踪了。因此，一些藤冢逐渐被摧毁。。在东京、目前，大约有 50 座藤冢尚存。、“坂本下谷的藤冢”（台东区）、“丰岛长崎的藤冢”（丰岛区）、“江古田藤冢”（练马区）被指定为国家有形民俗文化财产等。、有些开始作为文化财产受到保护。
“与藤子有关的石碑”、江户时代之后、这是一个与藤子有关的纪念碑，一直存在到昭和初期。、千代田区及其周边地区体现了这个时代的一部分信仰的珍贵资料。。来自辖区评论

《力石集团》
“什么是“赤石”？、用大小恒定的圆形或椭圆形宝石、记录已被年轻人用来测试他们的力量。
古老的、在我的民间宗教中，有很多与石头有关的信仰。。还、作为“力石”中的民间传说之一、还有一种“道切”理论、它被认为类似于“巨型传奇稻草鞋”。
但这些是、关于石神等的民间传说发生了变化。、过去的日子、防止瘟疫侵入村庄的神、好像是诅咒等等。。（人们相信瘟疫会在路上。）
这个区域的“力石”、大正时代（1912-1926）、据说当时在这条路上以相扑手而闻名的饭田德三，又名神田川德三，以及他的宗派所使用的一些摔跤手。。
应当注意的、在江户时代后期成为著名的业余爱好者、神田明神旗下酒类店的内田屋金藏、有记载，神田镰仓川岸岛屋的德二（二）柔都是尾关。。
这些“能量石”、它是了解江户和东京年轻人的生活和娱乐的宝贵资源。。来自辖区评论

【贵族装束、行井]
“在神田须田町柳森神社的院内、带有淡黄绿色花朵、只有一棵樱花树“Gyoikou”在东京非常罕见。。
这棵树是为了哀悼 1971 年初去世的青年导演高桥。、它是由当时的镇长河原崎茂吉先生种植的。。
行井、重樱改良品种、晚花但随着开花的进展、花瓣中央出现一条深红色的线条、优雅的颜色、从让人联想到贵族服饰、据说这个名字是被赋予的。来自辖区评论