根津神社
------------------
喺上野公園嘅博物館回家的路上... 在山谷中漫步。因為今日我患咗貓缺乏症。、我會遇見命運嘅貓、請 來 點 ...
以前、自從喺杜丽花盛開嘅季节參觀、七年過去了... 我好驚訝...
冇杜丽花嘅季节、深綠色、五顏六色嘅神社同權力嘅建立、院內社團連嘅鳥居之鷹一時鮮艷。
在少女稻荷神社、神職人員正在慶祝... 唔係 唔係、遇見貓和...
另一個內部公司、在科马戈米·伊纳里神社、或者係因為神社嘅邊緣,冇陰影... 哦,我嘅上帝,我嘅上帝... 塔马加基嘅神鷹先生、以一個整潔嘅身影、外面嘅神鷹們... 熔岩山嘅四圍、在洞里... 你睇起身好奔跑、四捨五入... 真是笑啊。
甚至護身符... 頒獎儀式嘅地方,我停咗落嚟,認為。
上面寫住徜徉打開嘅話,無論喺邊度,都寫住神架!喏、係一本圖畫書,它跳咗出嚟。、打開時,一排排嘅鳥居(? 一見鍾情... 我感覺係時候見面了!!
(2015.9拍攝)
據說,日本武尊喺1900年前喺仙木上創立了古社。、在文明年( 1469-1486年),由大田道灌建造了神社。。在萬治年(1658-1661年),這個地方成為大田先生的宅邸,向東移動。、進一步喺餃子岅上遷座。你當前位於何處?、宝永2年( 1705年)江戶幕府第5代將軍德川纲吉把大佬綱重之子綱丰(之後嘅第6代將軍·家宣)定為養子時、因為係綱丰嘅產土神,所以係獻給綱丰原來嘅宅邸嘅。。神社於1706年( 1706年)在宝永三年竣工。、同年遷座。
權現造(本殿)、幣殿、使神社成為結構上的傑作。、7號神社(主殿、幣殿、拜殿)、唐門、西門、透牆×3、樓門、被指定為國家重要文化財產。。
杜丽花嘅筆記
"本根津神社的社地是江戶時代甲府宰相德川綱重的下宅,是當時杜麗花的名庭去世後五代將軍德川綱吉,在決定將兄綱重的子綱豐定為獅子時,感謝其神本神社的御神恩,在這片宅邸內,立即進行了被稱為天分普約的宏偉建築。、輝煌嘅神社,留喺而家、奉建神門等寶永三年科馬戈的舊鎮座地,在一品公祭親王祭下舉行遷座祭神宮進一步增植杜麗花以來,該地被譽為"杜麗花岡",果然名勝,同時隨著歲月的流逝,其身姿也逐漸衰落,想到右棺的去世,十幾年前開始舉起氏子同獻樹,昭和45年 而家有幾千樖樹,種類繁多,係今年第十届杜丽花節嘅舉辦,喺紀念上豎立了一座紀念碑,向後昆傳達其起源嘅原因。
昭和54年4月吉日內津神社宮司内海元翔"
德川家宣胞衣中
" 據說,他埋葬了第六代將軍家宣的泡衣。、十幾蚊碎石堆到雜亂無章。。
呢個內津神社嘅神社、係原五代將軍綱吉嘅大佬綱重(家光嘅第二子)嘅山手宅邸(別邸)、1662年4月5日,長子家宣出生喺呢度。。
乜嘢係泡衣?、包裹胎兒(母親中嘅仔)嘅膜同胎盤。我哋嘅祖先、你曾經照顧過泡泡衣嗎?、喺各地嘅民間傳說中。例如、據說熊野將嗰嚿石放在了大石頭下面。。在關東、據講佢哋埋喺屋嘅地板下或入口嘅門檻的。、仲有一個地方,它填補咗屋嘅方向。。
另一方面,在上游層、建造泡衣丘好早就做咗。。爱知县嘅冈崎、德川家康嘅泡衣津。
呢個泡泡衣被安置在出生地。。與德川家族嘅其他事物相比、格式係質樸嘅,等等。、雖然將軍嘅孢衣丘係珍貴嘅,理解老百姓緊嘅民間。
在築地前面、有建于明治14年嘅蹼泡衣津碑徜徉。也、據講係家宣嘅產湯井、喺公司辦公室嘅花園度。
家宣成為綱吉將軍的繼承人,進入江戶城後、將家宣的產土神(氏神)根津神社遷至宅邸遺址、一座輝煌嘅神社由津吉建造。。
文化財產,培養對鄉下嘅愛
邦京區教育委員會昭和58年3月歳
《庚申塔·六基》
" 這裡有六座塔。。建喺路邊嘅樹下、明治時代以後、因為道路寬度等、被安置在內津神社。
從正面向左雕刻嘅雕像、如果你看看銘文、
(1) 青面金剛、猴子、雞、寬文八申(1668)、高村、施主15人
(2) 觀音像、申獻、施主12人
(3) 日月瑞云、青面金剛、鬼、雞、元禄五弥申( 1692 )施主26人
(4) 日月、青面金剛、猿、延宝八弥申( 1680 )請願主一名
(5) 吳字、嘉申供奉、寬永九年申(1632)、都島●(※缺少"錦")馬米村·施主七名
(6) 日月、青面金剛、鬼、猴子、科馬戈米·仙人池、施主十人
在這、(5) 申塔、在寬永九年( 1632年)嘅建立、係區入面最古老嘅。東京最古老嘅係乜嘢?、係喺阿达奇区花田嘅元和九年。、係九年前嘅建築。青面金剛、作為支付病魔·惡鬼嘅申信嘅本尊而祭典。猴子被認為係上帝嘅使者。、三隻猴子,看不見,唔聲,不聽、如果你過住如此卑慈嘅生活、佢信佢能得到上帝嘅恩典。。
申信係中國道教嘅誕生者、每六十天有一個夜晚、当人們起伏時、三個屍蟲由人嘅身體里擒到天上。、被教導要告訴天帝他的罪,以縮短他的生命。。融合了佛教,來到日本。、與古代天神祭壇的風俗有關。
江戶時代、尤其係喺蓬勃發展的民間信仰中、喺申申嘅夜晚,我哋聚集喺值班嘅屋企。、誦經、我哋進行了一次平靜嘅談話。。也、祭神都係猿田彦神、有一種理論認為,塞嘅大神係道祖神。。
文化財產,培養對鄉下嘅愛
邦京區教育委員會昭和56年9月歳
塞基嘅大神紀念碑
徜徉呢個塞克嘅大神碑、在科马戈米( 1-1 )嘅追分,俗稱。係喺東京大學農業系前。、據講喺舊中山道同舊岩手道(舊日光將軍御成道)嘅交分处被分流。。
今次、係江戶時代一里津卡嘅地方,離日本橋只有一里(約四里)。現時,角店係江戶時代延續至今嘅老字號高崎屋。。有一個比呢個高崎屋更里津、雖然有種植一個、明和3年( 1766年)被燒毀、喺嗰嚿廢墟上,有一座塔。、都係文政7年( 1824年)火災中缺失嘅。。
喺嗰個遺址上、呢個塞克嘅大神碑、建于明治6年( 1873年)。43年了、因為道路嘅拓寬、紀念碑被轉移到內津神社。、到而家。搬遷嘅情況刻喺基石上。。
封神係防止邪惡之靈入侵嘅神。、上帝保護路人免受災難、被稱為米奇卡米同道祖神。。
文化財產,培養對鄉下嘅愛
邦京區教育委員會昭和56年3月歳
Leave a Reply。