Inari Shrine ሊያሸንፉት
境内では、一部工事中（社務所らしぃ？）。
拝殿はベージュと白の明るい外観…お参りしてたら、
「どうぞ、የእርስዎ የ ከጫማ ጋር አውልቅ、በቤተ መቅደሱ ውስጥ ፉ ሉ Shou、ጣሪያ መቀባትን ይመልከቱ。」
という文字が目にとまる。
拝殿のガラス扉の貼り紙には、「注意 靴下・足袋・ストッキング等お履きで無い（素足）方の入場はご遠慮願います。」
…これも、だいじょぶ！
結構あちこち、拝殿に入らせてもらえる神社はあるようなのでけど、そんな機会には実際なかなか出会えず…こんな風に書いておいていただけるとひじょうにありがたい。
ለዚህ ነው、さっそく…
薄暗いかと思ったけど、目が慣れてくると外からのほんのりとした光と鴨居から上へむけての間接照明のやわらかい光で、天井絵が浮かび上がってきた…
馬、馬、馬………馬だらけ！いろんな馬のいろんな人とのいろんな場面が描かれてる…
“神代より昭和に至る馬乗絵”なんだそうな。
一枚一枚物語性がある感じで、じっくり観たいところだけど、ちと首がしんどい…
とにかく圧巻。
ከዚህም በላይ、拝殿の中から境内を眺めるって、すごく不思議な気分…ちょっとどきどき。（2018.2撮影）
"እኛ 1642 ዓመት (1642) ኅዳር 23, Sandye ሾገን ብርሃን ላይ ናቸው、እዚህ ውስጥ Asakusa Sanjusangendo የተገነባው ጊዜ、ይህ ቤተ መቅደስ ጠባቂ እንደ Inari አምላክ መመለክ ሊሆን ይጀምራሉ ሪፖርት ተደርጓል。
ቅደም Asakusa Sanjusangendo Shajutsu መለማመድ የሆነው ዒላማ መድረሻ የወሰኑ ተደርጓል ወደ、የኩባንያ ስም ደግሞ የቀስት ራስ Inari Shrine ተብሎ ይጠራ ነበር。
የእርስዎ ለሆኑት ሀብት：
መቅደስ ጣሪያ መቀባት, ፈረስ ኖኅ መቶ አካላት
(በስዕሉ ውስጥ Jimmu ፈረሰኞች ሠዓሊ ክወና ሲጠመጠም ታች ሸዋ / Ebine ወደ አፄ አንድ መቶ አካላት)
እባክዎን、የእርስዎ የ ከጫማ ጋር አውልቅ、በቤተ መቅደሱ ውስጥ ፉ ሉ Shou、ጣሪያ መቀባትን ይመልከቱ。መመሪያ የታርጋ በፊት ይልቅ የአምልኮ "አዳራሽ
"ጣሪያ ኤማ»
"አዋቂ ለ ... 1964 (1960 መቀባት ጀመረ)
ደራሲ ... Ebine (Heisei የመጀመሪያ ዓመት Meiji 38) ሲጠመጠም
1642 ዓመት (1642) Sanjusangendo እዚህ ውስጥ ተገንብተዋል、የኪዮቶውን Sanjusangendo መከተል、ቀስት ውርወራ ያለውን ቁፋሮ "Toshiya" በንቃት ተሸክመው ተደርጓል ነበር ነው。(የአካባቢ Sanjusangendo 1698 ያለውን ታላቅ እሳት ላይ የሚወሰን ሆኖ ወደ ታች ይቃጠላል ነው。ከዚያም ሼንዘን ውስጥ ተገነባ)
Yaba የሆነው ዒላማ መድረሻ ወደ መቅደስ ጠባቂ እንደመሆኑ መጠን、ይህ Inari Daimyojin የተጠበቁት ቆይቷል መሆኑን ከ «ቀስት ራስ" Inari የአምልኮ የሚባል ሊሆን ይነገራል。
1960、የአሁኑ ቤተ መቅደሱን በማጠፍ ተጠናቅቋል ተደርጓል、እንደ መካከል ቀስት ውርወራ መካከል ኤማ እና የሚከበርበትን እያራመዱ ከ ጥልቅ የፈረስ ጠርዝ ያለው ያለን ጠንካራ ስሜት ያለው የአምልኮ ስፍራ ላይ የነበረው coffered ጣሪያ ወደ 毛 揮 ወደ、ሥልጣን Ebine ሲጠመጠም አስተማሪ የንግድ ክበቦች ትብብር ጋር、Kojiro ይልቅ ሸዋ የሚያደርሰን አንድ ፈረስ ግልቢያ ስዕል መወሰን አሁን አይችሉም。
ምክንያት Ebine መቅረብ አምስት ዓመታት ዓመታት በላይ አስተማሪ ሲጠመጠም、ፈረስ የኖኅ የተጠናቀቁ በሚሊዮን የሚቆጠሩ እኛም ወደ ቤተ መቅደስ ወደ ይበልጥ solemnity እና ታላቅነት አቋቁመዋል ነው。
[መካከል ደራሲ ቃላት]
ለተወሰነ ጊዜ ያህል የጃፓን ፈረስ ያለውን ምኞት ደግሞ መቶ ምስል ምስጋና Womochimashite ይሰራል、አምስት ዓመታት ዓመታት Kemishi、ይህም የማስቀመጫ በተሳካ ሁኔታ መጠናቀቅ አስከትሏል。ይህ ወፍራም አንተ እናትኩር ላይ የሚመለከታቸው ወገኖች መካከል የእርስዎን ድጋፍ ስጦታ እና ማበረታቻ አመሰግናለሁ。」
"Asakusa Sanjusangendo ምልክት"
በ «» ላይ Bunsei Machikata መግለጫ "መሠረት、1642 ዓመት (1642) ኅዳር 23,、ደጋን ነርሶች ውስጥ ቢንጎ Asakusa ነው、የ ስድስት ሺህ ሁለት መቶ አርባ ሰባት ካሬ ሜትር ኅብረት የሾገኑ መሬት ስምንት ሂድ、ይህ Sanjusangendo ተመሠረተ。የስራ መደቡ አቅራቢያ ሙሉ አካባቢ ግምታዊ ነው。
መቅደስ መሠረት ላይ、ቢንጎ Yaba (ወደ ልምምድ ሜዳ ቀስት) ጋር ኪዮቶ Sanjusangendo ውስጥ ተምሬያለሁ ነው、የ ሊጥ እና Yaba ምዕራባዊ ህዳግ、የ Matoba በውስጡ ሰሜን ይሰጣል。ኬይኮ እዚህ በኪዮቶ ምሳሌ በመከተል ነው、Itoosu ሊጥ ርዝመት "Tsuya" ቁጥር ውድድር。
1698 ዓመት (1698) መስከረም 6、ዓለም በ "የንጉሠ ነገሥቱ ጥቅልል እሳት" ተብለው መሆኑን ኢዶ መጋየት ሊከሰት、Sanjusangendo ደግሞ ወረደ የሚቃጠለውን。በጣቢያው KoOsamu ቆይቷል。በተመሳሳይ 14 ዓመታት ውስጥ ሲያሳድጉ እንዲህ ያለውን Kaechi、Sanjusangendo ሼንዘን ተወስዷል ተገነባ ነው。በኋላ ተመልከት、በሁለቱ መካከል ለመለየት እንዲቻል、ይደውሉ እና Asakusa-ሼንዘን ስፍራ ስም የመጠራት የተለመደ ሆኗል。
Inari Shrine Chinami ወደ Matoba ከጎን ሊሆን ዘንድ ይህ የ "የቀስት ራስ" ስም በአባሪነት ሊያሸንፉት ነው。
ቅጥር መመሪያ የታርጋ "የትምህርት መጋቢት Taito ቦርድ ከ 1995 ዓመታት
"Asakusa、የእነሱ Keiato Sanjusangendo ሥዕላዊ "
ስለ Hatsu 企 "1642 ዓመት (1642)," ነርሶች ቢንጎ ይሰግዳሉ "," Uenokan'eiji Amami ጳጳስ "、በሦስተኛው ሾገን ተስፋ ቅደም ተከተል በ ማርሻል አርት ማበረታታት "የሕዝብ Iemitsu"、Asakusa Sanjusangendo ተመሠረተ ተደርጓል。በተጨማሪም ሞግዚት አቆመ ነው, Inc. "የቀስት ራስ Inari የአምልኮ ስፍራ" 375 ዓመት የሚከበርበትን አድርጓል。
ሚንግ በጎርጎርዮስ አቆጣጠር (3 ዓመታት ቀጥሎ በጎርጎርዮስ አቆጣጠር እሳት、1657) በኋላ、"Hiyoke መሬት" ወደ ተዘጋጅቷል መሆኑን ክልል ውስጥ ወደ ቤተ መቅደስ መገንባት ጀመረ、"ታናካ Tatsutoki ሠዓሊ" Shinbori ወንዝ በ (1671) "Asakusa Sanjusangendo" ሲቆፍሩ ቆይቷል 1671 ዓመታት ዙሪያ ሰላም የሰፈነበት ዘመን ቀርባለች。
ቀንና ሌሊት አንድ መቶ ሀያ ሜትር ቀይ እና አረንጓዴ ወደ ሰሜን-ደቡብ አንድ ትልቅ ቤተ መቅደስ ላይ ተሸክመው መካከል "Toshiya" ነው、ይህ ዘመናዊት ዘመን ነበር ኢዶ የመስህብ እንደ አውሎ በ ይህም በዓለም ውስጥ。
የአጋጣሚ 1698 ዓመት (1698) "የንጉሠ ጥቅልል እሳት" የተባለ ታላቅ እሳት ተደምስሰው ነበር。በተጨማሪም ይህ ነገር የተለያየ ገጽታዎች መካከል ነበር ይመስላል በሕይወት ጥድ መርፌ-ደረሱበት ከሆነ。"ቅጥር መመሪያ የታርጋ በላይ
"የድሮ Matsuba-ኢያሪኮ"
"Honcho 1869 (1869) ነው、አካባቢ ውስጥ መቅደስ ከተማ Asatoma ከተማ እና Asakusa Sakamoto-ደረሱበት ነበረ ውስጥ Deki ይህ ድረስ, አንድ ለመሆን ነበር。ታውን ስም ነው、ይህ Scintera-ትእዛዛትና ደስታ ውስጥ ከክብረ Takamatsu መካከል ዋና Denjiro Futaba አንድ "ቅጠል" እና "ጥድ" Sakamoto የጎዳና ለመውሰድ ተባለ。
1642 ዓመት (1642)、Asakusa Sanjusangendo Sanjusangendo ላይ ታዋቂ ኪዮቶ Higashiyama ውስጥ "Toshiya" ወደ ክልል ውስጥ ለመከተል ተገንብቷል。መቅደስ በእሳት ጠፋች የንጉሠ ጥቅልል እሳት አለ ነው እንዲማገዱ ወደ 1698 ዓመታት (1698) መከራን、ይህም እንደገና በተገነባበት ጊዜ ጀምሮ በጣቢያው ላይ Shitaya መሰረት መቅደስ ሼንዘን ውስጥ መቅደስ ከተማ ዝውውር ላይ ተቋቋመ。በእነዚህ ቤተ መቅደሶች ውስጥ መቅደስ ከተማ ጋር አብሮ ተከፈተ ነው、ይህ Scintera-ኢያሪኮ ተብሎ መጣ。በዚህ ጊዜ አካባቢ ደግሞ ነው የሚችል AsaTome ከተማ እና Asakusa Sakamoto-ደረሱበት ነበር。
የቀስት Inari ቅዱስ ቦታ、ይህ Sanjusangendo ልጅ አሳዳጊ እንደ Inari አምላክን ማምለክ ጀመረ。ና、መለማመድ አዳራሽ መድረሻ Sanjusangendo ዘንድ Matsusai ነው ኩባንያ ስም, ቀስት ውርወራ ልምምድ የተሰራ ነበር ጀምሮ、በዚህ መንገድ ተብሎ ነበር。ከመመሪያው የመጣ "አሮጌ ከተማ ስም ይልቅ
「古来合羽橋は商売とは深い縁で結ばれていた今から約二百年前の文化年間 商人として財を成した合羽屋喜八は このあたりの水はけが悪く 僅かな雨で度重なる洪水に人々が難儀していることを見かね 私財を投げ出し 治水のための掘割工事を始めた ところが工事は困難を極めなかなか捗らない その様を見ていた 隅田川の河童達が喜八の侠気に感じ 夜な夜な現れては人知れず工事を進め さしもの難工事もついに完成した
そして その河童を見た人は なぜかそれから運が開け 商売が繁盛したという
この故事に鑑み 合羽橋道具街の誕生九十年を迎えるにあたり ご来街のお客様ともども幾久しい商売繁盛を記念し 台東区の協力を戴き この地に かっぱ河太郎像 を建立する
平成十五年十月吉日 東京合羽橋商店街振興組合」
《かっぱ橋の由来》
「合羽橋の由来には二つの説がある。
その一つは、今から160年ほど前の文化年間のころ、この一帯は、水はけの悪い土地でたびたび出水を起こしていた。そので、合羽川太郎（本名：合羽屋喜八）は、私財を投じて排水工事に着手したが、工事はことのほか難航した。昔、川太郎に助けられたことのある隅田川の河童たちは、これを見ていたく同情し工事を手伝ったおかげで、堀り割り（当時は新堀川と呼ばれた）は見事に完成した。この故事にちなんで『合羽橋』としたというものである。
もう一つの説は、今の金竜小学校のあたりにあった伊予新谷の城主、加藤家下屋敷に住む侍や足軽が、内職に作った雨合羽を近くの橋で乾かしたことで、『合羽橋』と呼ばれるようになったというものである。」
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