Sanno Inari-Schrein & Yasaka-Schrein / Sarutahiko-Schrein

Hie SchreinDas Ende des Unternehmens。
Auf der linken Seite befindet sich der Sanno Inari-Schrein、Rechts ist der Yasaka-Schrein / Sarutahiko-Schrein (Aiden)。

Weniger als、Aus der Geschichtsschreibung der Bezirke ...
„Jährliches Fest des <Sanno-Inari-Schreins>：4Tag des Monats
Inari Okami gibt es schon seit der Antike、Landesweit als Schutzgottheit der Generation, der Entwicklung und des geschäftlichen Wohlstands verankert、Hier ist Nagata Sei Baba in der Residenz von Matsudaira Lord Tadashibo als Grundherrngott von Oka verankert.、Besonders der Glaube an die Feuerwehr ist ernst、2. April des Hauptquartiers von Manji Sanno Gongen wurde von Kojimachi verlegt und wurde zum Ende des Bezirks.。
<Yasaka-Schrein> Reguläres Fest：67
Hie Oyamakuis Großvatergott、Ursprünglich als Gozu Tenno in Kyobashi Nandenmacho、Odenmacho in der Vormundschaft von Migamachi、Zusammen mit Kobunecho wurde es Edo Santenno genannt。19. Juli Jahr des Meiji、Es wurde als Schreingott im Sarutahiko-Schrein am Ende des Schreins verankert.。Gion Yasaka Faith ist jetzt die Schutzgottheit von Handel und Landwirtschaft、Der Glaube, Krankheiten loszuwerden, ist ernst。
<Sarutahiko-Schrein> Reguläres Fest：Erster Yang Metal Monkey Day
Wanzhi 2 Jahre、Es wird gesagt, dass es zusammen mit Sanno Gongen in der Zentrale verankert wurde und die Gottheit des Rituals als "der Gott der Straße" gilt.、In der Folkloretheorie wird er auch "der Bote der Sanno" genannt, dh der Affengott.。

<< Haupthalle des Sanno-Inari-Schreins >> Von Chiyoda Ward im April 1988 als materielles Kulturgut ausgewiesen
Sanno Inari-Schrein、Bevor der Hie-Schrein 1659 von Hayabusacho, Kojimachi, an den heutigen Standort verlegt wurde、Als dieses Gebiet die Residenz von Matsudaira Tadafusa war, dem Herrn der Fukuchiyama-Domäne、Es wird angenommen, dass es bereits als Wächter der Residenz verankert war.。Die Beziehung zwischen diesem Inari-Schrein des Landbesitzers und dem bestehenden Gebäude ist unbekannt.。
Materialien wie „History of Hie Shrine“, „Edo Famous Places“, „Shinra Family Documents“ und Gebäudeschilder (1945 niedergebrannt)、Detailliertes Bild、Vergleich mit dem Asakusa-Schrein (Keian 2. Jahr, 1649) usw.、Von der Gemeinsamkeit der Techniken、Jintaro Itakura Shigenao und Chisei Yokoyamauchi, Magistrat für den Bau des Sanno-Schreins im 2. Jahr von Manji Manji Es wird geschätzt, dass der Schrein neu gebaut wurde, als der Hie-Schrein gebaut wurde.。Als der Hie-Schrein am 25. Mai 1945 durch Luftangriffe zerstört wurde, kam es zusätzlich zu vielen Katastrophen während der Edo-Zeit.、Es ist das einzige Unternehmen, das die Kriegsschäden mit dem Schulspeicher überstanden hat.。Bis zum Umbau der Hauptverwaltung、Wird als vorübergehender Hauptschrein des Hie-Schreins verwendet。Obwohl es keine direkten Daten gibt, die das Alter des bestehenden Unternehmens zeigen、Es ist sehr wahrscheinlich, dass es durch einen öffentlichen zeremoniellen Vertrag zusammen mit dem Hauptsitz als Ende des Hie-Schreins errichtet wurde.、17Es ist eines der wenigen Überreste, die die Bauaktivitäten des Shogunats in Edo Mitte des Jahrhunderts zeigen.、Darüber hinaus ist bemerkenswert, dass es sich um einen seltenen Kasuga-zukuri-Hauptschrein in der Kanto-Region handelt.。

《Komainu》 Chiyoda Ward wurde im April 2000 als materielles Volkskulturgut ausgewiesen
Bezirke des Hie-Schreins、Mit dem Hauptschrein des Sanno Inari-Schreins、Vor dem Hauptschrein, der sowohl den Yasaka-Schrein als auch den Sarutahiko-Schrein beherbergt、Es gibt ein Paar Steinwächterhunde。Etwa 55 cm breit、Die Höhe beträgt etwa 70 cm、Selbst mit dem Sockelteil ist es ungefähr so ​​groß wie ein Erwachsener。
Der Sockel der Statue trägt Inschriften wie „Dedication“, „June Yoshiday, Bunsei 3rd Year“, „Sanmachime, Minamidenmacho“ und „Landlord“.、Auf der rechten Seite der Statue befinden sich 10 Personen, darunter „Uekusa Shigezaemon“ und Namen wie „Terrain Hoho Sanemon“ und „Mason Shinkawa Kanbei“.、In ähnlicher Weise können Sie in der Statue auf der linken Seite die Namen von 11 Personen sehen, darunter "Kameda Sabei".。Außerdem sind auf der Außenseite des mittleren Sockels der linken Statue Inschriften unterschiedlichen Alters eingraviert, etwa „September 1884, Kanda Shrine Precincts, Minamidenmacho Migamachi“.。
Von Oben、Dieser Wächterhund war ursprünglich im 3. Jahr von Bunsei (1820).、Sie können sehen, dass es dem Tenno-Schrein in Nandenmacho gewidmet war, der zu dieser Zeit in der Umgebung des Kanda-Schreins verankert war.。Aber dann、Nachdem der Hauptschrein des Tenno-Schreins und andere durch ein Feuer niedergebrannt wurden, das am 13. Februar 1885 vor Tagesanbruch um den Kanda-Schrein herum ausbrach.、Die Kinder von Nandenmacho baten neulich um den Gion-Schrein als Wächter in den Bezirken des Hie-Schreins.。An diesem Punkt、Vielleicht existierte dieser Wächterhund noch in der Umgebung des Kanda-Schreins.、16Ein Jahr später, im Jahr 1901, zog es zusammen mit anderen alten Steinstrukturen, die vom Tenno-Schrein in Nandenmacho stammen, wie etwa Steinlaternen, in die Bezirke des Hie-Schreins.、Wahrscheinlich neu installiert。
Dieser Wächterhund、Als bestehender Wächterhund in Chiyoda Ward、Zwei bereits als Kulturgut ausgewiesene Exemplare [Hirakawa Tenmangu guardian dog = Kyowa first year (1801)、Rekonstruktion Kaei 5 Jahre (1852)] [Wächterhund des Tsukudo-Schreins = Anei 9 Jahre (1780)]、Es hat eine Inschrift aus der Edo-Zeit.、Es ist ein wertvolles Kulturgut im Bezirk。und、Teil des Glaubens der Menschen von der Edo-Zeit bis zur Meiji-Zeit、Insbesondere die Beziehung zwischen dem Hie-Schrein und seinen Bezirken, dem Yasaka-Schrein, und den Menschen rund um den Schrein und den Menschen in Nandenmacho.、Es spricht zu uns.。」