Kagurazaka Wakamiya Hachiman Sanktejo
En totala nova streĉi、Ŝajnas neta apero estas urbo sanktejo atmosfero。
sed、Malmulta aŭ estis metitaj malnova en kaŝita spaco probable chōzuya estas kviete de ŝtuparo flanken post la sanktejo、手押しポンプがあったり…古さの名残りも…
江戸名所図会をみると、かなり大きかったようなのだけど、関東大震災で黒塀が、東京大空襲で御神体以外が焼失し、2年後に古材で仮社殿が建てられ、昭和37年に再建…どのタイミングで境内が縮小されたのかはよくわからなかったのだけど、今のこの社殿は平成11年に建てられたものだそうな。
焼け落ちても、古く朽ち果てそうになっても、再開発なんかで縮小されることになっても…なんとか再建しようとする神社…結構、あちこちで見かける。
神道とか宗教とか、たぶんほとんど理解してはいないのだけど、“心の拠り所”的な神社の佇まいが、やっぱり大好きだ（2018.1撮影）
"Wakamiya Hachiman Sanktejo ne konkero ke ekzistas (aŭ Wakamiya strateton kun Ieri) Betto estas Tendai Bomun Konsilio kaj Gosu fali dekstra generalo Fu Fu en 1189 jaroj Yoritomo publika Oshu de Fujiwara ne Yasuhira al Wakamiya supren Wakamiya-cho (adorado kaj nuboj Fu ŝanĝita al Onin la Imperiestro post Wakamiya estas Nari Nintoku) civilizacio de la Kompanio post la malmunti Shukugan tie post Oshu Heiji gxiatempe nia laboratorio por fermentado kaj konservas, transdonita al Wakamiya Maŭzoleo de funkcii Tsuruoka Kamakura Un'eri por jaro Nari Shimuru al parenco la sanktejo revivigis nian ordo de Dokan Ota Kastelo Edo Chingo en Edo-kastelo Kompanio ke Shi volas Shinryo, ktp Ekzistas beleco Rei en la sanktejo ĝis ĉirkaŭ la tempo de civilizacio
Sanktejo al la nigra tabulo barilo Kogake suda Kuromon Tie Gate post dek paŝoj Foo paro (Meiwa tie kaj ok jarojn Kuniklo jaro en aŭgusto dediĉo) estas pluvo nutrataj kaldrono dekstra Haiden estas akcipitro en kahelo-Roofing gablo konkretaj Harima Longitudinal Trodorlotas Kohai tie malfelicxa vizagxo suden Zoatama skulpti tigro en Tsuzu apud la kvanto MinamotoTadashi 哥 謹 aserto ke estas kupro ŝtalo profunde Nusa halo sidejo Te Town Seri ol kiel Shinkyo Akirashika desegni Tonouchi aroj ĉiu taksita floroj estas coffered plafono en Ageshitomi de "Wakamiya Hachiman Shrine" sidejo estos konstruanta la provizejon
Tie Roju de ginkgo tri karakteroj en la policdistriktoj tie kaj Bian kaj estas drako de leñador ŝtono Kei atestilo kaj Yomaru fono monocromática pentraĵo signo kaj foko 梧 堂 de tie Kaguraden al la ĉefa sanktejo sudoriente kahela Harima du inter la Trabo du inter la duono kun Koranon "Kaguraden"
La pastro kaj Fukukazari 1869 jaroj Dio malpermeson de Foshan conflation kaj Mitsuaki Betto Yamazen pordego Instituto (Yamashu Otokoyama la sama)
Ekzemploj festivalo Septembro 15 (meza Festivalo majo 15、Sanktejo oficejo estas farita en malgrandaj Festivalo januaro 15) kuŝas oriente de la sidejo
Ol la nuna parishioner estas Nari kvar monatoj urbo Wakamiya-cho, Kagurazaka 1-Chome, 2-Chome 3-Chome "policdistriktoj gvidisto telero
「坂名の由来は、坂の途中にあった高田八幡（穴八幡）の御旅所で神楽を奏したから、津久戸明神が移ってきた時この坂で神楽を奏したから、若宮八幡の神楽が聞こえたから、この坂に赤城明神の神楽堂があったからなど、いずれも神楽にちなんだ諸説がある。Ol "la gvidisto telero
「泉鏡花旧居跡：このあたりは、明治から昭和初期にかけて、日本文学に大きな業績を残した小説家泉鏡花の旧居跡である。
明治32年、硯友社の新年会で神楽坂の芸姑桃太郎（本名 伊藤すず）と親しくなり友人から借金をして明治36年3月、ここの借家に彼女と同棲するようになった。
しかし師である尾崎紅葉に同棲が知られると厳しく叱責を受け、すずは一時鏡花のもとを去る。
この体験は『婦系図』に大きく生かされ、このすずがお蔦のモデルでもある。
同年10月紅葉が没すると、すずを正式に妻として迎え明治39年7月までこの地に住んだ。
北原白秋旧居跡：
泉鏡花の旧居地であるこの場所は、北原白秋の旧居地でもある。
白秋は鏡花より遅れて明治41年10月から翌年10月に本郷動坂に転居するまでの約一年間をここで過ごしたが、その間の活動も素晴らしいものがあった。
当地に在学中の同42年5月に短歌『もののあはれ』63首を発表しており、このころから歌作にも力をそそぐようになった。なおこの辺りは物理学校（現・東京理科大学）の裏手にあたることから、『物理学校裏』（大正2年7月刊『東京景物詩及其他』）という詩も残している。Ol "la gvidisto telero
Lasi Respondon