Kagurazaka Wakamiya hachiman svetište
U ukupnom poretku novi zategnuti、Čini se uredan izgled je grad svetište atmosfera。
ali、Malo ili su postavljeni stari u skriveni prostor vjerojatno chōzuya je tiho stepenica stranu nakon svetišta、手押しポンプがあったり…古さの名残りも…
江戸名所図会をみると、かなり大きかったようなのだけど、関東大震災で黒塀が、東京大空襲で御神体以外が焼失し、2年後に古材で仮社殿が建てられ、昭和37年に再建…どのタイミングで境内が縮小されたのかはよくわからなかったのだけど、今のこの社殿は平成11年に建てられたものだそうな。
焼け落ちても、古く朽ち果てそうになっても、再開発なんかで縮小されることになっても…なんとか再建しようとする神社…結構、あちこちで見かける。
神道とか宗教とか、たぶんほとんど理解してはいないのだけど、“心の拠り所”的な神社の佇まいが、やっぱり大好きだ（2018.1撮影）
„Wakamiya hachiman svetište nije osvajanja da postoji (ili Wakamiya uličici s Ieri) Betto je Tendai Bomun vijeće i Gosu pasti upravo generala Fu Fu u 1189 godina Yoritomo javnog Oshu od Fujiwara ne Yasuhira da Wakamiya uzbrdo Wakamiya-CHO (obožavanje i oblaci Fu promijenjen u Onin car nakon Wakamiya je Narl Nintoku) civilizacija Društva nakon sjahati Shukugan tamo nakon Oshu Heiji u svoje vrijeme našeg laboratorija do vrenja te brižljivo prenosi na Wakamiya svetište za rad Tsuruoka Kamakura Un'eri za godine Narl Shimuru da relativna svetište oživio naš red Dokan Ota Edo dvorca Chingo u Edo Castle tvrtke koje Shi će Shinryo itd Tu je ljepota Rei u svetištu dok u vrijeme civilizacije
Svetište na ploči ograde Kogake južno Kuromon Tamo Gate u deset koraka Foo par (Meiwa tamo i osam godina Zec godine u posvetu kolovoza) je kiša hrani za vodu pravo Haiden je sokol u pločica krovni zabat beton harima uzdužnom Mima Kohai ima bor okrenut prema jugu Zoatama izboriti tigra u Tsuzu pokraj iznosa MinamotoTadashi 哥 謹 izjava da je bakar čelika duboko Nusa dvorana sjedište Te Grad Seri nego što Shinkyo Akirashika povući Tonouchi postavlja svaki ocijenjeno cvjetova stropom u Ageshitomi od „Wakamiya hachiman svetištu” sjedište će se graditi skladište
Postoji Roju ginka tri znaka u oblast tamo i bian i tu je zmaj od drvosječa kamena Kei certifikata i Yomaru pozadina jednobojna slikarstva znak i pečat 梧 堂 od tamo Kaguraden do glavnog svetišta jugoistočno popločan harima dva između nosača dva između pola s Kuran „Kaguraden”
Svećenik i Fukukazari 1869 godina Bog je zabrana od Foshan stapaju i Mitsuaki Betto Yamazen vrata Instituta (Yamashu Otokoyama ista)
Primjeri festivala 15. rujna (srednje festival 15. svibnja、Svetište ured obavlja se u malom Festival 15. siječnja) nalazi se istočno od sjedišta
Od trenutne župljanin je Narl četiri mjeseca Grad Wakamiya-Cho, Kagurazaka 1-chome, 2-chome 3-Chome „oblast lim
「坂名の由来は、坂の途中にあった高田八幡（穴八幡）の御旅所で神楽を奏したから、津久戸明神が移ってきた時この坂で神楽を奏したから、若宮八幡の神楽が聞こえたから、この坂に赤城明神の神楽堂があったからなど、いずれも神楽にちなんだ諸説がある。Od „vodećeg lima
「泉鏡花旧居跡：このあたりは、明治から昭和初期にかけて、日本文学に大きな業績を残した小説家泉鏡花の旧居跡である。
明治32年、硯友社の新年会で神楽坂の芸姑桃太郎（本名 伊藤すず）と親しくなり友人から借金をして明治36年3月、ここの借家に彼女と同棲するようになった。
しかし師である尾崎紅葉に同棲が知られると厳しく叱責を受け、すずは一時鏡花のもとを去る。
この体験は『婦系図』に大きく生かされ、このすずがお蔦のモデルでもある。
同年10月紅葉が没すると、すずを正式に妻として迎え明治39年7月までこの地に住んだ。
北原白秋旧居跡：
泉鏡花の旧居地であるこの場所は、北原白秋の旧居地でもある。
白秋は鏡花より遅れて明治41年10月から翌年10月に本郷動坂に転居するまでの約一年間をここで過ごしたが、その間の活動も素晴らしいものがあった。
当地に在学中の同42年5月に短歌『もののあはれ』63首を発表しており、このころから歌作にも力をそそぐようになった。なおこの辺りは物理学校（現・東京理科大学）の裏手にあたることから、『物理学校裏』（大正2年7月刊『東京景物詩及其他』）という詩も残している。Od „vodećeg lima
Dopust jedan Odgovor