[Edisi Ekstra] Kichijoji Komagome (Kichijoji Suwayama Soto)
六義園のしだれ桜を見たかったのだけど、たぶん、タイミング逃してる…ちょっとでも残ってるかな?残ってたらいぃな…
とりあえず、途中、目赤不動尊のある南谷寺へも寄りつつ、本郷通りを北上。
とても良い天気で、ところどころでまだ桜咲いてるぞ。
dan、一際目立つ大きな門…“旃壇林”。
その門を皆続々入っていくので、覗き込んでみると………
おぉ〜ほわわんとした薄桃色が奥まで続く、気持ちよさげな参道がっ
ここがウワサの吉祥寺さんですな。…武蔵野市の吉祥寺には吉祥寺は無い というアレの…
青い空、白い小石、薄桃色のしだれ桜…なんとも気持ちいぃ。
dan、参道の途中、左手にお稲荷さん。
lebih lanjut、お地蔵さんが並んでたり、お七さんと吉三郎さんの比翼塚がたってたり…
そしてそして、大仏さん。階段のぼってすぐそばまでいける!
周囲ぐるりとめぐってみる。たのしぃ…
さらに参道を進むと…
今度は右手…重厚な屋根の下に鐘楼。その奥に、全体的に重厚な雰囲気のお堂。
正面左右に狛虎。経蔵だそうな。もちろん閉まってるけど、扉のまわりなどに施された彫刻なんかを眺めるだけで、うっとりできる。
dan、Aula utama。
Kuil semacam ini memiliki... nuansa megah.、好きです…
威厳! という感じで…
それなのにそれなのに…!!
正面左右の狛犬さんがっ!かわいすぎる!!
ふにゃらとしたお顔に、Berpose seperti anjing yang lucu。
Dalam penampilan yang cantik、Aku akhirnya menepuk kepalaku...
本殿正面の左手に、白い観音様。縁結びのご利益があるそうな…
参道の左右にお墓が並んでいるのだけど、有名な方のお墓なんかもあるそうで…
Meskipun、観光!って感じで足を踏み入れるのは申し訳なく…
tapi、参道すぐのところの二宮尊徳さんの墓碑はお参りさせていただく。
尊徳さんって、薪背負って本読んでるアノ金次郎さんだよね?
…くらいしか知らなかったのだけど…
saya、像になるくらいなんだから、そもそも功績ある人だったんだろ なんだが…
ちなみに、尊徳さんの“報徳思想”というのは、ざっくりいうと「私利私欲に走るのではなく社会に貢献すれば、いずれ自らに還元される」ということなんだそぉな。
耳が痛いですな…
(2018.3撮影)
"1458 tahun (1458) Dokan Ota adalah waktu benteng Istana Edo、Sejak segel emas dari "menguntungkan" telah ditemukan di dalam sumur、The Ichiu disediakan di benteng (dalam Wada Kuramon saat ini)、awal bahwa yang disebut sebagai "Kichijoji"。
Tensho dipindahkan ke seluruh wilayah Aqueduct saat ini di 19 tahun (1591)。Jembatan yang saat ini per saluran air disebut Kichijoji Bridge。Untuk menangkap api di Kebakaran Besar 1657 tahun (1657) (kebakaran dari meireki)、Didirikan pindah kompleks candi lengkap dalam Anda di sini、Ini menjadi sebuah kuil besar。
Memiliki 旃檀 hutan sebagai lembaga pelatihan biarawan (pendahulu dari Universitas Komazawa)、Imam belajar dipelajari dari seribu lebih dari orang、Itu disebut Seiring dengan kantor akademik Shohei kemiringan pada saat shogun。
Old Doto
gerbang kuil 1802 tahun (1802) rekonstruksi、Ini menunjukkan akhir Edo periode fitur。
Gudang untuk menjaga budaya kitab Buddha tahun pertama (1804) rekonstruksi、Buku gudang 旃檀 hutan。Bunkyo-ku, ditunjuk aset budaya。
makam
Sontoku Ninomiya (rumah pertanian dari periode Edo akhir) pemakaman di tangan kiri
Yozo Torii (Edo Minamicho hakim) pemakaman di tangan kiri
Takeaki Enomoto (almarhum Edo Bakushin、Meiji era politisi) pemakaman di tangan kanan
Kawakami Meishan (novelis) di tangan kanan pemakaman
Dari Bunkyo-ku Dewan Pendidikan Mar 1994 "panduan piring
"Jing Zao sebuah" daerah yang ditunjuk nyata sifat budaya (pembentukan)
"Era Edo、Candi ini dikenal sebagai kantor pelatihan 旃檀 hutan dari Soto、Gudang untuk menjaga kitab Buddha adalah gudang buku。Gudang saat untuk menjaga kitab Buddha adalah、Berdasarkan landasan gudang tua yang tersisa dibakar untuk menjaga kitab Buddha、1804Tahun dianggap yang dibangun kembali oleh (sumber budaya) aturan lama。
Mantan gudang untuk menjaga kitab Buddha adalah、1986Dibangun pada (1686)、1778Kabarnya membakar satu tahun (1778)。1933Sebuah perbaikan besar dilakukan pada tahun (1933)。
atap、perbaikan genteng Zhan、Hal ini atasnya dengan perunggu Robin permata di atas atap "dua berguna bentuk-bangunan."。Diukir di luar setiap tempat、Mereka brilian untuk menguraikan chic dalam desain dan teknologi。
untuk Crouch、Ditempatkan roda bergulir dibangun segi delapan untuk koleksi kitab suci。Seiring dengan nilai bangunan、Hal ini berharga sebagai gudang untuk menjaga Buddha kitab suci bangunan era Edo yang tetap di wilayah metropolitan Tokyo。
Dari Bunkyo-ku Dewan Pendidikan Mar 1996 "panduan piring
"Pernikahan menguntungkan Kannon"
"Kannon gambar Beijing arsitektur art 塑 Workshop ini dikembalikan 謹 作 terutama pemerintah Wu Aiken Mr. Cina untuk Chukunito margin gambar Kannon hari Chukuni 交 pemulihan memetik ulang tahun ke Revolusi Kebudayaan setelah teknik tradisional membangkitkan sudah lebih shorai。Oleh karena itu Kannon gambar menjadi visi pertandingan yang baik dari berbagai orang dari dunia daripada nasib pernikahan pertukaran budaya siang hari。Katsuen Takashien setiap jasa Hotokehate besar untuk memberi hormat upacara peringatan Anda berikan kami mukamu perdamaian dunia kesejahteraan sosial gerbang kuil sedasi Mayumi umat diungkapkan dan akhirnya brilian menguntungkan untuk makhluk hidup dalam penampilan Anda, yang memiliki bunga teratai dan Kayo di tangan Anda Iesorei massa untuk orang mati Fukutoku YorozuHisashi beragam dari Buddha kebajikan adalah kita Hotsugan yang Zoken Koinegai yang tidak menguntungkan bawah besar mengikat tujuan baik。
1983 Kui Hai April 8 pembukaan mata teks Zhaodian Shanghai Bai tahu "asal batu Yori
"Tentu Sontoku Ninomiya" batu nisan ""
"1787 tahun ─ 1856 tahun (1787-1856)。Sagami orang。alias、Kinjiro。rumah pertanian dari Edo akhir。
Diakui seseorang diketahui telah menghidupkan kembali kehancuran wilayah klan Sakuramachi Odawara negara Shimono。
setelah itu、Seperti rumah pertanian dalam rekonstruksi Hitachi berbagai klan lainnya、Juga berkontribusi dengan kekuasaan politik、Selama terlibat dalam pemulihan Shinryo sinar matahari、untuk penyakit。pikiran dan perilakunya mulai dikerahkan sebagai "gerakan Hotoku Co" setelah。
Dari Tokyo Metropolitan Dewan Pendidikan "panduan piring
"Jahe Jepang Inari"
"Kichijoji ini pindah ke daerah ini dari Funai selama Ming kebakaran kalender、Ada jahe Gongen Jepang untuk Bishamondo sisi Koshinzuka dari Yukari Ieyasu、orang Hirofumi doa lipat dari penyakit tahunan menyebar terus-menerus、Itu adalah bahwa ada keajaiban khusus untuk radikal penyakit wasir、Dan melewati orang jahe Jepang yang Shingan multiple。Juga 1953 dibangun kembali di tanah Shodo dibakar sel meninggalkan kerusakan perang、jahe Jepang Gongen monumen di Doura akan menjadi orang yang telah didirikan Shimousa Kokufudai delapan puluh Migyemon menjadi orang Fumihisa tahun。Dari "piring panduan
Tinggalkan Balasan