葛飾八幡宮

「当宮の御創建は平安の昔（寛平年間）、宇多天皇の勅使により下総国総鎮守八幡宮として御鎮座以来歴朝の御崇敬あつく、代々の国司・郡司をはじめ国民の信仰ふかく、当国における葛飾文化・八幡信仰の中心となり、中でも平将門の献幣・源頼朝の改築・太田道灌の修覆・徳川家康の神領御朱印地五十二石の寄進等顕著な御社歴がある。
今の御社殿は大正二年に改築され、大正八年・昭和二十六年・昭和五十九年四月執行の三十三周年式年大祭に修築整備されたものである。」一の鳥居脇 由緒書きより

「寛平年間（889〜898）宇多天皇の勅願によって勧請された社で、ochie、武神として崇敬された。
治承4年（1180）源頼朝は安房国から下総国府へ入ると、自ら参詣して源氏の武運を祈願し、建久年間（1190〜1199）には千葉常胤に命じて社殿を修復させたという。
Ọzọkwa、文明11年（1479）太田道灌は臼井城の千葉孝胤を攻めるため、国府台に築城のさい、関東の安泰を祈って参拝し、社殿の修理を行った。更に天正19年（1591）には、徳川家康が社領として朱印五十二石を供御して崇敬している。
明治維新の神仏分離のときまでは、当宮境内には上野東叡山寛永寺の末寺が、別当寺として存在した。現存する鐘楼は往時を物語る貴重な遺物である。Ọzọkwa、山門の仁王像は移されて、その後に左右両大臣像が置かれ随神門とよばれるようになった。この随神門は市指定文化財である。
本殿の東側にそびえる『千本公孫樹』は、天然記念物として国の指定を受け、Ọzọkwa、寛政5年（1793）に発掘された元亨元年（1321）在銘の梵鐘は県指定文化財であり、梵鐘の銘文からも当宮創建の古さがうかがえる。
当宮の祭礼は9月15日から6日間にわたって行われ、俗に“八幡のぼろ市”とよばれる近郷に名高い農具市がたち、一時は、関東一とまでいわれた。二月の初卯祭は湯立神事、湯立神楽、宮司舞などをもって祭事が進められる特殊神事の祭りである。
昭和54年3月　市川市教育委員会」境内由緒書きより

《御社宝》
神木千本公孫樹（国指定天然記念物）、不知八幡森（国指定保安林）、元亨の銅鐘（県指定文化財）、随神門（市指定文化財）

《千本公孫樹　一樹　昭和6年2月20日》国指定天然記念物
「多数の樹幹が寄り集まって、まるで根元から一本の大樹が伸びているように見えるところから、千本公孫樹の名で呼ばれてきました。
古くから有名で、江戸名所図会には『神前右の脇に銀杏の大樹あり神木とす。』とあり、さらに『此樹のうつろの中に小蛇栖めり、毎年八月五日祭礼の時、音楽を奏す。其時数万の小蛇枝上に顕れ出づ。衆人見てこれを奇なりとす。』とあります。
樹高22m、根廻り10.2m、目通り10.8mで、根廻りより目通りの太くなっているのも特徴の一つです。　昭和56年9月　市川市教育委員会」境内案内板より

《駒どめの石》
「源頼朝公は、治永4年（1180）以仁王より平氏追討の令旨を受けて挙兵したが、一敗地にまみれ、安房国に逃れた。
再起を図った頼朝公は千葉氏等の援軍を得て、下総国府（現在の国府台）に参会した折、当宮を参拝し戦勝と武運長久を祈願した。その折、頼朝公の馬がこの石に前脚を掛け、ひづめの跡を残したことから『駒どめの石』といわれる。」『駒どめの石』前案内板より

《神楽殿大絵馬》
「正面に掛けられている絵馬は幕末に奉納されたもので当神社の御祭神である神功皇后（むかって右から二人目）の『新羅出兵』を描いたものです。
ka、中央には皇后の臣下である武内宿禰が描かれ、また皇后の胎内には当神社の主祭神である応神天皇（八幡様）が宿られていると神話（古事記・日本書紀）は伝えています。」『神楽殿』前案内板より