[Extra Editioun] Kichijoji Komagome (Kichijoji Suwayama Soto)
六義園のしだれ桜を見たかったのだけど、たぶん、タイミング逃してる…ちょっとでも残ってるかな?残ってたらいぃな…
とりあえず、途中、目赤不動尊のある南谷寺へも寄りつつ、本郷通りを北上。
とても良い天気で、ところどころでまだ桜咲いてるぞ。
と、一際目立つ大きな門…“旃壇林”。
その門を皆続々入っていくので、覗き込んでみると………
おぉ〜ほわわんとした薄桃色が奥まで続く、気持ちよさげな参道がっ
ここがウワサの吉祥寺さんですな。…武蔵野市の吉祥寺には吉祥寺は無い というアレの…
青い空、白い小石、薄桃色のしだれ桜…なんとも気持ちいぃ。
an、参道の途中、左手にお稲荷さん。
"Gedold Gedold, alles ass Gedold" ...、お地蔵さんが並んでたり、お七さんと吉三郎さんの比翼塚がたってたり…
そしてそして、大仏さん。階段のぼってすぐそばまでいける!
周囲ぐるりとめぐってみる。たのしぃ…
さらに参道を進むと…
今度は右手…重厚な屋根の下に鐘楼。その奥に、全体的に重厚な雰囲気のお堂。
正面左右に狛虎。経蔵だそうな。もちろん閉まってるけど、扉のまわりなどに施された彫刻なんかを眺めるだけで、うっとりできる。
an、本堂。
お寺のこうなんというか…堂々とした感じ、好きです…
威厳! という感じで…
それなのにそれなのに…!!
正面左右の狛犬さんがっ!かわいすぎる!!
ふにゃらとしたお顔に、じゃれつくワンコみたいなポーズ。
愛くるしい姿に、ついつい頭などなでてしまったり…
本殿正面の左手に、白い観音様。縁結びのご利益があるそうな…
参道の左右にお墓が並んでいるのだけど、有名な方のお墓なんかもあるそうで…
obwuel de、観光!って感じで足を踏み入れるのは申し訳なく…
mä、参道すぐのところの二宮尊徳さんの墓碑はお参りさせていただく。
尊徳さんって、薪背負って本読んでるアノ金次郎さんだよね?
…くらいしか知らなかったのだけど…
Waat、像になるくらいなんだから、そもそも功績ある人だったんだろ なんだが…
ちなみに、尊徳さんの“報徳思想”というのは、ざっくりいうと「私利私欲に走るのではなく社会に貢献すれば、いずれ自らに還元される」ということなんだそぉな。
耳が痛いですな…
(2018.3撮影)
"1458 Joer (1458) Dokan Ota ass der Zäit vun der Buerg Edo Schlass、Zënter dem gëllenen Sigel vun der "besonneschen" huet am gutt entdeckt goufen、D'Ichiu op der Buerg gëtt (an déi aktuell Wada Kuramon)、Datt Ufank dass zu den "Kichijoji" bezeechent gouf。
Tensho war an 19 Joer un der aktueller Aqueduct ganze Beräich iwwerginn (1591)。Bréck déi aktuell pro aqueduct war war Kichijoji Bréck genannt。Fir Feier am Groussen Fire vun 1657 Joer (1657) (conflagration vun meireki) matkritt、Opgestallt de komplette Tempel Facettenaen geplënnert an Dir hei sinn、Et gouf e groussen Tempel。
Huet 旃檀 Bëscher als Training Institutiounen vun Mönche (de Virgänger vun der Komazawa Universitéit)、Léieren ass geléiert Paschtouer vun dausend méi wéi Leit、Et war mat Shohei Steigungen akademesch Büro an der Zäit vun der shogunate genannt Laanscht。
al Doto
Temple Gate 1802 Joer (1802) Rekonstruktioun、Et weist spéiden Fonctiounen Edo Period。
Storehouse fir d'buddhistesch Schrëft Kultur éischt Joer hält (1804) Rekonstruktioun、Bicher storehouse vun 旃檀 Bësch。Bunkyo-Diskussioun, designéierte kulturelle Patrimoine。
Graf
Sontoku Ninomiya (landwirtschaftlech Haus vun der spéiden Edo Period) Kierfecht vun der rietser Hand
Yozo Torii (Edo Minamicho Magistrat) Kierfecht vun der rietser Hand
Takeaki Enomoto (vun der spéiden Edo Bakushin、Meiji Ära vun Politiker) Kierfecht an déi riets Säit
Kawakami Meishan (Finnesch) an de Kierfecht riets
Wéi Bunkyo-Diskussioun Verwaltungsrot vun Education Mäerz 1994 "guide Risotto
"Jing Zao eng" Géigend designéierte siichtbarst kulturell Eegeschafte (Etablissement)
"Edo Ära、Dësen Tempel ass den Training Büro bekannt 旃檀 Bëscher vun Soto、Storehouse fir d'buddhistesch Schrëft hält war e Buch storehouse。Déi aktuell storehouse fir d'buddhistesch Schrëft hält ass、Baséiert op den Ecksteen vun verbrannt Rescht al storehouse fir d'buddhistesch Schrëft hält、1804Joer ass als déi vun (kulturellen Quell) al Regelen opgebaut gouf。
Fréiere storehouse fir hält d'buddhistesch Schrëft ass、1986Et war gebaut an (1686)、1778Confirméierte Berichter verbrannt verwandelt engem Joer (1778)。1933Eng grouss Reparatur war am Joer (1933) gemaach。
Daach、Wan Mosaik gefléckt、Et ass mat Bronze Robin Bijou op widdert de Daach dropgesat "zwee praktesch Form-Gebai."。Handgeschnitzen op der ausserhalb vun all Plaz、Déi schéi zu representativ Chic an Design an Technologie。
fir Crouch、Ass Faarwe Rolling Rieder bloem fir Kollektioun gebaut der Schrëften。Zesumme mat de Wäert vum Gebai、Et ass wäertvoll als storehouse fir d'buddhistesch Schrëft vun der Edo Ära Gebai hält, datt an der Tokyo westlecher Banlieue bleift。
Wéi Bunkyo-Diskussioun Verwaltungsrot vun Education Mäerz 1996 "guide Risotto
"Bestiednes besonneschen Kannon"
"Dëst Kannon Bild Peking Architektur Konscht 塑 Workshop ass 謹 restauréiert 作 besonnesch Wu Aiken Här chinesesch Regierung fir Chukunito Spillraum vun Kannon Bild Dag Chukuni 交 Erhuelung plécke Anniversaire dem Kulturell Revolutioun no der traditionell Techniken arousing et huet méi Shorai ginn。Et ass also Kannon Bild gin Visioun e gudde Match vun der verschidde Leit vun der Welt, wéi d'Schicksal vun der Hochzäit vum kulturellen Austausch während dem Dag。Katsuen Takashien all grouss Hotokehate Verdingscht memorial Service ze glécklech Braut Är eis Är countenance de Fridden sozial Welt Moderniséierung Gutt-Ergoen Tempel Gate kollidéiert Mayumi Kongregatioun vun der präisginn a schlussendlech schéi besonneschen zu sentient figuren an Ärer krut, déi e Lotus Bléi an Marco an Ärer Hand hunn Iesorei Mass fir den Doudegen Fukutoku YorozuHisashi onkalkuléierbar vun buddhistesch ergräift ass mir de Zoken Koinegai Hotsugan datt net grouss besonneschen ënnen eng gutt Ursaach Tie。
1983 Kui Hai Abrëll 8 Ouverture den Ae vum Text Zhaodian Shanghai Bai wësst "d'Origine vun der Stee Yori
"Vun Sontoku Ninomiya" tombstone ""
"1787 Joer ─ 1856 Joer (1787-1856)。Sagami vu Leit。alias、Kinjiro。Landwirtschaftlech Haus vun der spéiden Edo。
Unerkannt eng Persoun ass bekannt Dësen Artikel vun Sakuramachi Odawara Clan Territoire Shimono Länner erëmbelieft ze hunn。
Duerno、Als landwirtschaftlech Haus an der Rekonstruktioun vun Hitachi aner verschidde Clan、Och bäidroen duerch politesch Muecht、Während der Restauratioun vun Shinryo Sonn engagéiert、fir Krankheet。Seng Gedanken a gelooss ugefaang als "Hotoku Co. herrlechen" agesat gin an der。
Vun der Tokyo Metropolitan Verwaltungsrot vun Education "guide Risotto
"Japanesch Ginger Inari"
"Dëst Kichijoji geplënnert aus Ocello zu dëser Géigend während der Ming Kalenner conflagration、Et ass japanesch Ginger Gongen zu Bishamondo Säit vun Koshinzuka vun Yu Ieyasu、Hirofumi Leit vun ausklappen Gebiet vun eisen alljährlechen Krankheet verbreet permanent、Et ass datt et zu radikal vun hemorrhoids Krankheet eng bestëmmte Wonner ass、An eng japanesch Ginger Persoun huet déi Shingan multiple-。Och 1953 opgebaut am Land Shodo verbrannt verwandelt Zell Krich Schued ze verloossen、Japanesch Ginger Gongen Monument am Doura wäerten déi sinn, datt Shimousa Kokufudai uechtzeg Migyemon gëtt Persoun Fumihisa Joer opgestallt goufen。Wéi "de Guide Risotto
Verloossen engem Antwort