Inari Shrine Arrowhead
境内では、一部工事中(社務所らしぃ?)。
拝殿はベージュと白の明るい外観…お参りしてたら、
「どうぞ、Tanggalkan kepada kasut anda anda、Fu Lu Shou di kuil、Sila lihat lukisan siling。」
という文字が目にとまる。
拝殿のガラス扉の貼り紙には、「注意 靴下・足袋・ストッキング等お履きで無い(素足)方の入場はご遠慮願います。」
…これも、だいじょぶ!
結構あちこち、拝殿に入らせてもらえる神社はあるようなのでけど、そんな機会には実際なかなか出会えず…こんな風に書いておいていただけるとひじょうにありがたい。
というわけで、さっそく…
薄暗いかと思ったけど、目が慣れてくると外からのほんのりとした光と鴨居から上へむけての間接照明のやわらかい光で、天井絵が浮かび上がってきた…
馬、馬、馬………馬だらけ!いろんな馬のいろんな人とのいろんな場面が描かれてる…
“神代より昭和に至る馬乗絵”なんだそうな。
一枚一枚物語性がある感じで、じっくり観たいところだけど、ちと首がしんどい…
とにかく圧巻。
lagi、拝殿の中から境内を眺めるって、すごく不思議な気分…ちょっとどきどき。(2018.2撮影)
"Kami 1642 tahun (1642) pada 23 November, cahaya Sandye shogun、Apabila ia dibina Asakusa Sanjusangendo di sini、Ia telah dilaporkan mula menyembah Tuhan Inari sebagai penjaga kuil。
Untuk telah didedikasikan ke destinasi sasaran Asakusa Sanjusangendo Shajutsu latihan、Nama syarikat juga dirujuk sebagai anak panah kepala Inari Shrine。
Khazanah Sacred anda:
lukisan siling, kuda Noe ratus mayat kuil
(Jimmu berkuda gambar satu ratus mayat dari Maharaja turun ke Showa / Ebine squirming operasi pelukis)
sila、Tanggalkan kepada kasut anda anda、Fu Lu Shou di kuil、Sila lihat lukisan siling。"Dewan ibadat daripada sebelum plat panduan
"Siling Ema"
"Bagi orang dewasa ... 1964 (1960 lukisan bermula)
Pengarang ... Ebine squirming (Meiji 38 untuk tahun pertama Heisei)
1642 tahun (1642) Sanjusangendo dibina di sini、Berikutan Kyoto Sanjusangendo、Apakah penggerudian memanah "Toshiya" telah telah dijalankan secara aktif。(Local Sanjusangendo dibakar ke bawah bergantung pada Kebakaran Besar 1698。Kemudian dibina semula pada Shenzhen)
Sebagai penaung kuil ke destinasi sasaran Yaba、Ia dikatakan telah dinamakan "arrow kepala" Inari Shrine itu Inari Daimyojin telah termaktub。
1960、Lipatan kuil semasa telah siap、Emma memanah dan tepi ekuestrian yang mendalam dari umat dihormati itu perasaan kita kuat seperti untuk 揮 毛 ke siling kofer tempat suci、Dengan kerjasama kalangan perniagaan kuasa Ebine guru squirming、Kini mampu untuk berbakti gambar menunggang kuda yang membawa kepada Showa daripada Kojiro。
Lukisan kerana Ebine squirming guru selama ini kira-kira lima tahun、Berjuta-juta siap Noe kuda yang kami telah menubuhkan kesungguhan yang lebih besar dan kehebatan kepada kuil。
[Kata-kata Pengarang]
Untuk beberapa waktu hasrat kuda Jepun Works ratus Rajah juga terima kasih Womochimashite、Kemishi tahun-tahun lima tahun、Ia telah membawa kepada kejayaan menyiapkan bawa。Ini tebal Terima kasih karunia sokongan anda dan galakan daripada pihak yang berkenaan pada polarisasi。」
"Tanda Asakusa Sanjusangendo"
Menurut "" Kenyataan Bunsei Machikata pada "、1642 tahun (1642) 23 November,、Dalam jururawat busur Bingo adalah Asakusa、Persekutuan daripada 6247 meter persegi lapan Go tanah daripada keshogunan、Ia telah mengasaskan Sanjusangendo。Kedudukan dianggarkan Keseluruhan kawasan yang berdekatan。
Atas asas kuil、Bingo Difahamkan di Kyoto Sanjusangendo dengan Yaba (tunduk medan amalan)、Margin barat doh dan Yaba、The Matoba diberikan kepada utara。Keiko sini mengikuti contoh Kyoto、Itoosu panjang doh bertanding bilangan "Tsuya"。
1698 tahun (1698) 6 September、Berlaku Edo kebakaran bahawa dunia ini dirujuk sebagai "api kitab imperial"、Sanjusangendo juga dibakar。Laman web ini telah KoOsamu。Yang diberi makan yang Kaechi dalam yang sama 14 tahun、Sanjusangendo dibina semula berpindah ke Shenzhen。kemudian、Untuk membezakan antara kedua-dua、Panggilan dan mengandungi Asakusa-Shenzhen nama tempat telah menjadi adat。
Yang Inari Shrine Chinami telah menjadi bersebelahan dengan Matoba adalah nama "kepala anak panah" Arrowhead dilampirkan。
1995 tahun dari Mac Taito Board of Education "plat panduan presint
"Asakusa、Mereka bergambar Keiato Sanjusangendo "
Hatsu 企 dari "1642 tahun (1642)," tunduk jururawat Bingo "," Uenokan'eiji Amami Bishop "、Dengan perintah shogun harapan ketiga seni mempertahankan diri menggalakkan "Orang ramai Iemitsu"、Asakusa Sanjusangendo telah ditubuhkan。Juga didirikan penjaga, Inc. "arrow kepala Inari Shrine" telah dihormati 375 tahun。
Ming api kalendar Gregorian (kalendar Gregorian berikut 3 tahun、1657) Selepas、Di rantau ini yang telah ditetapkan kepada "tanah Hiyoke" mula mendirikan rumah itu,、"Tanaka Tatsutoki pelukis" telah menarik era yang aman sekitar 1671 tahun Shinbori River telah menggali (1671) "Asakusa Sanjusangendo"。
Siang dan malam dijalankan di kuil besar utara-selatan seratus dua puluh meter merah dan hijau "Toshiya" adalah、Ia adalah era glamor di mana dunia oleh ribut sebagai tarikan Edo。
Malangnya 1698 tahun (1698) telah dimusnahkan oleh kebakaran besar dipanggil "imperial kitab api"。Juga ia seolah-olah itu adalah sesuatu aspek jika masih hidup pain jarum-cho。Daripada "presint panduan plat
"Old Matsuba-cho"
"Honcho adalah 1869 (1869)、bandar kuil di kawasan itu Deki menjadi satu dalam terdapat bandar Asatoma dan Asakusa Sakamoto-cho, sehingga ia。nama bandar adalah、Ia dinamakan untuk mengambil "daun" dan "pain" Sakamoto jalan utama Denjiro Futaba daripada penghulu Takamatsu dalam kegembiraan Scintera-cho。
1642 tahun (1642)、Asakusa Sanjusangendo dibina untuk mengikuti di rantau ini untuk "Toshiya" di Kyoto Higashiyama yang terkenal Sanjusangendo。Temple dialami dalam 1698 tahun (1698) untuk kebakaran yang dikatakan api kitab imperial telah dimusnahkan oleh kebakaran、Temple setiap Shitaya di laman web ini kerana ia telah dibina semula telah ditubuhkan untuk kuil pemindahan bandar di Shenzhen。Dan bersama-sama dengan bandar kuil dalam kuil ini dibuka、Ia datang untuk dipanggil Scintera-cho。Juga pada masa ini adalah bandar AsaTome mampu dan Asakusa Sakamoto-cho。
Arrowhead Inari Shrine、Ia mula beribadah kepada Allah yang Inari sebagai penjaga Sanjusangendo。dan、Kerana nama syarikat itu, yang adalah Matsusai untuk Sanjusangendo destinasi dewan latihan dibina untuk berlatih memanah、Ia dipanggil dengan cara ini。Daripada "nama bandar lama yang diperoleh daripada panduan
今から約二百年前の文化年間 商人として財を成した合羽屋喜八は このあたりの水はけが悪く 僅かな雨で度重なる洪水に人々が難儀していることを見かね 私財を投げ出し 治水のための掘割工事を始めた ところが工事は困難を極めなかなか捗らない その様を見ていた 隅田川の河童達が喜八の侠気に感じ 夜な夜な現れては人知れず工事を進め さしもの難工事もついに完成した
そして その河童を見た人は なぜかそれから運が開け 商売が繁盛したという
この故事に鑑み 合羽橋道具街の誕生九十年を迎えるにあたり ご来街のお客様ともども幾久しい商売繁盛を記念し 台東区の協力を戴き この地に かっぱ河太郎像 を建立する
平成十五年十月吉日 東京合羽橋商店街振興組合」
《かっぱ橋の由来》
「合羽橋の由来には二つの説がある。
その一つは、今から160年ほど前の文化年間のころ、この一帯は、水はけの悪い土地でたびたび出水を起こしていた。そので、合羽川太郎(本名:合羽屋喜八)は、私財を投じて排水工事に着手したが、工事はことのほか難航した。昔、川太郎に助けられたことのある隅田川の河童たちは、これを見ていたく同情し工事を手伝ったおかげで、堀り割り(当時は新堀川と呼ばれた)は見事に完成した。この故事にちなんで『合羽橋』としたというものである。
もう一つの説は、今の金竜小学校のあたりにあった伊予新谷の城主、加藤家下屋敷に住む侍や足軽が、内職に作った雨合羽を近くの橋で乾かしたことで、『合羽橋』と呼ばれるようになったというものである。」
Tinggalkan pesanan