Inari Kuil arrowhead
境内では、一部工事中（社務所らしぃ？）。
拝殿はベージュと白の明るい外観…お参りしてたら、
「どうぞ、Candak kaluar ka footwear Anjeun Anjeun、Fu Lu Shou di Bait Allah、Mangga ningali lukisan siling。」
という文字が目にとまる。
拝殿のガラス扉の貼り紙には、「注意 靴下・足袋・ストッキング等お履きで無い（素足）方の入場はご遠慮願います。」
…これも、だいじょぶ！
結構あちこち、拝殿に入らせてもらえる神社はあるようなのでけど、そんな機会には実際なかなか出会えず…こんな風に書いておいていただけるとひじょうにありがたい。
というわけで、さっそく…
薄暗いかと思ったけど、目が慣れてくると外からのほんのりとした光と鴨居から上へむけての間接照明のやわらかい光で、天井絵が浮かび上がってきた…
馬、馬、馬………馬だらけ！いろんな馬のいろんな人とのいろんな場面が描かれてる…
“神代より昭和に至る馬乗絵”なんだそうな。
一枚一枚物語性がある感じで、じっくり観たいところだけど、ちと首がしんどい…
とにかく圧巻。
saterusna、拝殿の中から境内を眺めるって、すごく不思議な気分…ちょっとどきどき。（2018.2撮影）
"Urang téh 1642 taun (1642) dina Nopémber 23 lampu Sandye shogun、Nalika ieu diwangun dina Asakusa Sanjusangendo di dieu、Eta geus dilaporkeun ka dimimitian geus disembah Allah Inari salaku wali candi。
Dina raraga geus dedicated kana tujuan udagan Asakusa Sanjusangendo Shajutsu latihan、Ngaran parusahaan ieu ogé disebut salaku panah sirah Inari Kuil。
Khasanah Haram Anjeun：
lukisan siling, kuda Noe ratus awak kuil
(Jimmu horsemen sahiji gambar anu saratus awak tina Kaisar handap ka Shōwa / Ebine squirming operasi pelukis)
mangga、Candak kaluar ka footwear Anjeun Anjeun、Fu Lu Shou di Bait Allah、Mangga ningali lukisan siling。"Aula ibadah ti méméh pituduh plat
"Siling Ema"
"Kanggo sawawa ... 1964 (1960 lukisan mimiti)
Pangarang ... Ebine squirming (Meiji 38 ka sataun mimiti Heisei)
1642 taun (1642) Sanjusangendo anu diwangun di dieu、Nuturkeun Sanjusangendo Kyoto、Nyaeta pangeboran di panahan "Toshiya" ieu geus aktip dilumangsungkeun。(Lokal Sanjusangendo geus dibeuleum handap gumantung kana Great Seuneu of 1698。Lajeng rebuilt di Shenzhen)
Salaku patron candi jeung tujuan udagan nyaba、Konon nepi geus ngaranna "panah sirah" Inari Kuil ti éta Inari Daimyojin geus enshrined。
1960、Tilepan nu kuil ayeuna geus réngsé、Emma of panahan sarta ujung equestrian jero tina parishioners dianggap urang parasaan kuat kami tina kawas ka 揮 毛 ka siling coffered of kuil、Jeung gawé babarengan di kalangan bisnis wewenang Ebine guruna squirming、Ayeuna bisa ngahaturanan gambar tunggang kuda ngarah kana Shōwa ti Kojiro。
Teken alatan Ebine squirming guruna leuwih Taun ngeunaan lima taun、jutaan ka réngsé tina Noe kuda anu kami geus ngadegkeun hiji solemnity gede tur grandeur ka kuil。
[Author kecap tina]
Kanggo sababaraha waktu hayang ti kuda Jepang Karya ratus Gambar ogé hatur nuhun Womochimashite、Kemishi nu taun lima taun、Eta geus ngarah ka parantosan sukses mawa kana。Ieu kandel Hatur nuhun ka kado pangrojong anjeun sarta dorongan ti pihak patali di polarisasi ti。」
"Asakusa Sanjusangendo tanda"
Nurutkeun kana "" pernyataan Bunsei Machikata dina "、1642 taun (1642) Nopémber 23、Dina ngarawat ruku Bingo nyaeta Asakusa、The komuni tina genep sarébu dua ratus opat puluh tujuh meter pasagi dalapan Go taneuh ti kakaisaran、Eta diadegkeun dina Sanjusangendo。Posisi diperkirakeun sakabeh aréa Dayeuh Nu Caket。
Kana yayasan kuil、Bingo geus diajar di Kyoto Sanjusangendo kalawan nyaba (ruku widang praktekna)、Margin kulon adonan sarta nyaba、The Matoba disadiakeun pikeun kalér na。Keiko didieu ieu di handap conto Kyoto、Itoosu panjang adonan competed jumlah "Tsuya"。
1698 taun (1698) Séptémber 6、Lumangsung Edo conflagration yén dunya disebut salaku "kaisar ngagugulung seuneu"、Sanjusangendo ogé kurban ka handap。situs The geus KoOsamu。The FED nu Kaechi dina 14 taun anu sarua、Sanjusangendo ieu diwangun deui dipindahkeun ka Shenzhen。engké、Dina raraga keur ngabedakeun antara dua、Nelepon na bearing nu Asakusa-Shenzhen ngaran tempat geus jadi adat。
Yén Inari Kuil Chinami mun geus tepung wates jeung Matoba mangrupakeun ngaran "panah sirah" napel arrowhead。
1995 taun ti bulan Maret Taito Déwan Atikan "precincts pituduh plat
"Asakusa、Keiato Sanjusangendo pictorial "maranéhna
Hatsu 企 tina "1642 taun (1642)," ruku perawat Bingo "," Uenokan'eiji Amami Bishop "、Ku urutan tina harepan shogun katilu nu beladiri ajak "Iemitsu publik"、Asakusa Sanjusangendo geus diadegkeun。Ieu ogé erected wali, Inc. "panah sirah Inari Kuil" geus dianggap tina 375 taun。
Ming seuneu Maséhi dina Kalénder Gregorian (Maséhi dina Kalénder Gregorian hareup 3 taun、1657) Saatos、Di wewengkon nu geus disetel ka "Hiyoke darat" mimiti ngawangun candi、"Tanaka Tatsutoki pelukis" geus digambar a era damai sabudeureun 1671 taun Shinbori Walungan geus digging nu (1671) "Asakusa Sanjusangendo"。
Tina beurang peuting dilumangsungkeun dina kuil badag ti kalér-kidul saratus dua puluh méter beureum sarta héjo "Toshiya" nyaéta、Ieu jaman glamorous nu dunya ku badai saperti atraksi Edo。
Hanjakal 1698 taun (1698) ieu ancur ku seuneu hébat disebut "kaisar ngagugulung seuneu"。Ogé sigana anu hal aspék béda ti lamun salamet pinus jarum-cho。Ti "precincts pituduh plat
"Old Matsuba-cho"
"Honcho nyaeta 1869 (1869)、kota kuil di sakuriling ieu Deki jadi salah dina aya kota Asatoma na Asakusa Sakamoto-cho, nepika。Ngaran kota nyaeta、Ieu ngaranna nyandak hiji "daun" jeung "pinus" Sakamoto jalan utama Denjiro Futaba tina headman Takamatsu dina kabagjaan Scintera-cho。
1642 taun (1642)、Asakusa Sanjusangendo ieu diwangun nuturkeun di wewengkon pikeun "Toshiya" di Kyoto Higashiyama kawentar Sanjusangendo。Kuil ngalaman dina 1698 taun (1698) nepi ka conflagration nu mana disebut seuneu ngagugulung kaisar ancur ku seuneu、Kuil per Shitaya dina loka saprak dinya ieu diwangun deui diwangun pikeun kuil mindahkeun kota di Shenzhen。Na sapanjang jeung kota kuil di candi ieu dibuka、Ieu sumping ka disebut Scintera-cho。Oge di sabudeureun waktos ieu tiasa kota AsaTome na Asakusa Sakamoto-cho。
Arrowhead Inari Kuil、Ieu mimiti nyembah Allah Inari salaku wali tina Sanjusangendo。jeung、Kusabab nami parusahaan, nu Matsusai mun Sanjusangendo tujuan aula latihan ieu diwangun keur prakték panahan、Ieu disebut ku cara ieu。Ti "ngaran kota heubeul diturunkeun tina pituduh anu
「古来合羽橋は商売とは深い縁で結ばれていた今から約二百年前の文化年間 商人として財を成した合羽屋喜八は このあたりの水はけが悪く 僅かな雨で度重なる洪水に人々が難儀していることを見かね 私財を投げ出し 治水のための掘割工事を始めた ところが工事は困難を極めなかなか捗らない その様を見ていた 隅田川の河童達が喜八の侠気に感じ 夜な夜な現れては人知れず工事を進め さしもの難工事もついに完成した
そして その河童を見た人は なぜかそれから運が開け 商売が繁盛したという
この故事に鑑み 合羽橋道具街の誕生九十年を迎えるにあたり ご来街のお客様ともども幾久しい商売繁盛を記念し 台東区の協力を戴き この地に かっぱ河太郎像 を建立する
平成十五年十月吉日 東京合羽橋商店街振興組合」
《かっぱ橋の由来》
「合羽橋の由来には二つの説がある。
その一つは、今から160年ほど前の文化年間のころ、この一帯は、水はけの悪い土地でたびたび出水を起こしていた。そので、合羽川太郎（本名：合羽屋喜八）は、私財を投じて排水工事に着手したが、工事はことのほか難航した。昔、川太郎に助けられたことのある隅田川の河童たちは、これを見ていたく同情し工事を手伝ったおかげで、堀り割り（当時は新堀川と呼ばれた）は見事に完成した。この故事にちなんで『合羽橋』としたというものである。
もう一つの説は、今の金竜小学校のあたりにあった伊予新谷の城主、加藤家下屋敷に住む侍や足軽が、内職に作った雨合羽を近くの橋で乾かしたことで、『合羽橋』と呼ばれるようになったというものである。」
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