Інарі стрелолист
境内では、一部工事中(社務所らしぃ?)。
Haiden, коли я був яскравим зовнішнім виглядом ... Поклоніння бежевого і білого、
«Будь ласка,、お履物をおぬぎになり、神殿内の福禄寿、天井絵をご覧下さい。」
という文字が目にとまる。
拝殿のガラス扉の貼り紙には、「注意 靴下・足袋・ストッキング等お履きで無い(素足)方の入場はご遠慮願います。」
…これも、だいじょぶ!
Досить тут і там、Існує така частина I є Shrine дістатися до увійти в зал поклоніння、Hijoni був би вдячний, якби ви ви пишете фактичний важко не зустріти ... як це в такий можливості。
というわけで、さっそく…
Але я думав, що це було тьмяно、У м'якому світлі непрямого освітлення в напрямку вгору від трохи, і світла і поперечини з зовнішньої сторони, коли очі стають більш знайомі、Стельова картина стала ...
馬、馬、馬………馬だらけ!いろんな馬のいろんな人とのいろんな場面が描かれてる…
“神代より昭和に至る馬乗絵”なんだそうな。
一枚一枚物語性がある感じで、じっくり観たいところだけど、ちと首がしんどい…
とにかく圧巻。
さらに、拝殿の中から境内を眺めるって、すごく不思議な気分…ちょっとどきどき。(2018.2撮影)
«Ми 1642 років (1642) від 23 листопада Sandye сьогун світла、Коли він був побудований в Асакуса Sanjusangendo тут、Було повідомлено, щоб почати поклонялися Інарі Бог як охоронець храму。
Для того, щоб були присвячені цілі призначення Асакуса Sanjusangendo Shajutsu репетицію、Назва компанії також згадується як стрілка голови в Інарі。
御神宝:
神殿の天井絵・馬乗絵百体
(神武天皇から昭和に至るまでの馬乗りの絵百体/海老根駿堂画伯作)
どうぞ、お履物をおぬぎになり、神殿内の福禄寿、天井絵をご覧下さい。」拝殿前案内板より
«Стеля Ема»
«Для дорослих ... 1964 (1960 картина почалася)
Автор ... Ebine звиватися (Мейдзі 38 на перший рік Хейсей)
1642 років (1642) Sanjusangendo побудовані тут、Після Кіото Sanjusangendo、Чи є буріння стрільби з лука «Тошія» була активно проводиться。(Local Sanjusangendo згорає в залежності від Великого пожежі 1698。Потім перебудований в Шеньчжені)
Як покровитель храму до цільовим призначенням Yaba、Кажуть, що був названий «стрілка голова» Inari Shrine від Інарі Daimyojin закріплено。
1960、Складання струму святині була завершено、Емма стрільби з лука і край глибокої наїзники від прихожан шанованого в наших сильних почуттях, як до 揮 毛 до кесона стелі храму、У співпраці з діловими колами влади Ebine звиваючись вчителя、Тепер в стані присвятити верхової їзди картини, що веде до Showa, ніж Кодзіро。
Малюнок через Ebine звиваючись учителем протягом багатьох років близько п'яти років、Заповнені мільйони кінської ННЕ ми встановили велику урочистість і величність до святині。
[Автор слів]
Протягом деякого часу бажання японської коні працює сто малюнка також завдяки Womochimashite、Kemishi роки п'ять років、Це призвело до успішного завершення перенесення。Грубе Спасибі вам подарунок вашої підтримки і заохочення зацікавлених в поляризації сторін。」
«Асакуса Sanjusangendo знак»
Відповідно до «» заявою Бунс Machikata на "、1642 років (1642) 23 листопада,、У носових медсестер Бінго Асакуса、Залучення шість тисяч двісті сорок сім квадратних метрів вісім Go землі від сьогунату、Він був заснований Sanjusangendo。Позиція оцінюється Сусідні всю площу。
Після заснування храму、Бінго пізнається в Кіото Sanjusangendo з Yaba (носової області практики)、Західний край тесту і Yaba、Матоба за умови, на північ。Keiko тут, наслідуючи приклад Кіото、Itoosu довжина тесту конкурували кількість «Tsuya»。
1698 років (1698) 6. вересня、Відбуваються Едо згарище, що світ називають «імперської прокрутки вогню»、Sanjusangendo також спалений。Сайт був KoOsamu。Годував Kaechi в тих же 14 років、Sanjusangendo перебудовується переїхав в Шеньчжень。пізніше、Для того, щоб розрізняти два、Телефонуйте і носить назву місця Асакуса-Шеньчжень повелася。
Це Інарі Chinami, був поруч з Матобо цього назвою «стрілка голови» прикріплений стрелолист。
1995 року з березня Taito Ради по утворенню «виборчих дільниць направляючої пластини
《浅草、自社景跡三十三間堂絵図》
「寛永19年(1642)『弓師備後』『上野寛永寺天海僧正』の発企、武術奨励を願う三代将軍『家光公』の命により、浅草三十三間堂は創建されました。同じく鎮守社『矢先稲荷神社』が建立され375年の崇敬を集めています。
明暦大火(明暦3年、1657)後、『火除地』に設定された当地域に寺院が建て始め、新堀川が開削された寛文11年(1671)『浅草三十三間堂』を中心とする長閑な時代を『田中辰斎絵師』が描いています。
南北百二十メートル丹碧の大伽藍で行われる一昼夜の『通し矢』は、江戸名所として一世を風靡した華やかな時代でした。
残念なことに元禄11年(1698)『勅額火事』と呼ばれる大火で焼失しました。Крім того, здається, що було щось різні аспекти, якщо вижив хвойного чо。Чим «Виборчі дільниці направляє пластини
«Старий матсуб-чо»
«Хонтё є 1869 (1869)、місто Храм в околицях був Deki не став один там був місто Asatoma і Асакуса Сакамото-чо, до нього。Назва міста є、Він був названий взяти «лист» і «сосна» вулиця Сакамото головний Denjiro Futaba старости Такамацу в радості Scintera-чо。
1642 років (1642)、Асакуса Sanjusangendo був побудований, щоб слідувати в регіоні до «Toshiya» в знаменитому Кіотським Хігасіяма з Sanjusangendo。Храм постраждав в 1698 років (1698) до пожежі, який, як кажуть імператорському вогонь сувою був знищений пожежею、Храм в Shitaya на сайті, так як вона була перебудована був створений для храмового передачі міста в Шеньчжені。І разом з храмом міста в цих храмах відкритий、Вона стала називатися Scintera-чо。Є також в цей час був в стані AsaTome місто і Асакуса Сакамото-чо。
Arrowhead Інарі、Він почав поклонятися Інарі Бог як зберігач Sanjusangendo。і、Так як назва компанії, яка Matsusai на Sanjusangendo репетиційного залу призначення було побудовано для стрільби з лука практики、Він був названий таким чином,。Чим «стара назва міста походить від керівництва
今から約二百年前の文化年間 商人として財を成した合羽屋喜八は このあたりの水はけが悪く 僅かな雨で度重なる洪水に人々が難儀していることを見かね 私財を投げ出し 治水のための掘割工事を始めた ところが工事は困難を極めなかなか捗らない その様を見ていた 隅田川の河童達が喜八の侠気に感じ 夜な夜な現れては人知れず工事を進め さしもの難工事もついに完成した
そして その河童を見た人は なぜかそれから運が開け 商売が繁盛したという
この故事に鑑み 合羽橋道具街の誕生九十年を迎えるにあたり ご来街のお客様ともども幾久しい商売繁盛を記念し 台東区の協力を戴き この地に かっぱ河太郎像 を建立する
平成十五年十月吉日 東京合羽橋商店街振興組合」
《かっぱ橋の由来》
「合羽橋の由来には二つの説がある。
その一つは、今から160年ほど前の文化年間のころ、この一帯は、水はけの悪い土地でたびたび出水を起こしていた。そので、合羽川太郎(本名:合羽屋喜八)は、私財を投じて排水工事に着手したが、工事はことのほか難航した。昔、川太郎に助けられたことのある隅田川の河童たちは、これを見ていたく同情し工事を手伝ったおかげで、堀り割り(当時は新堀川と呼ばれた)は見事に完成した。この故事にちなんで『合羽橋』としたというものである。
もう一つの説は、今の金竜小学校のあたりにあった伊予新谷の城主、加藤家下屋敷に住む侍や足軽が、内職に作った雨合羽を近くの橋で乾かしたことで、『合羽橋』と呼ばれるようになったというものである。」
залишити коментар