Inari Engcwele arrowhead
境内では、一部工事中（社務所らしぃ？）。
Haiden kuxa mna imbonakalo eqaqambileyo ... ukunqula beige nomhlophe、
"Nceda、Thatha kuyo zizihlangu yakho、Fu Lu Shou etempileni、Nceda ubone womzobo yophahla。」
という文字が目にとまる。
拝殿のガラス扉の貼り紙には、「注意 靴下・足袋・ストッキング等お履きで無い（素足）方の入場はご遠慮願います。」
…これも、だいじょぶ！
Ubunono apha akukho、Kukho enjalo I Shrine ukufika ukuba angene kwiholo lonqulo、Hijoni Singavuya kakhulu ukuba ufuna ubhalele nzima eyiyo ukuhlangabezana Musa ... abafana ithuba enjalo。
ngoko、さっそく…
Kodwa Ndandicinga ukuba norhatyazo、Xa ukukhanya kwezibane ngqo kubantu ukusuka kancinane kwaye ukukhanya womnyango evela ngaphandle xa amehlo baqhelane、Isilingi picture ibonakala ...
馬、馬、馬………馬だらけ！いろんな馬のいろんな人とのいろんな場面が描かれてる…
“神代より昭和に至る馬乗絵”なんだそうな。
一枚一枚物語性がある感じで、じっくり観たいところだけど、ちと首がしんどい…
とにかく圧巻。
ngaphezu koko、拝殿の中から境内を眺めるって、すごく不思議な気分…ちょっとどきどき。（2018.2撮影）
"Thina iminyaka 1642 (1642) ngoNovemba 23, Sandye shogun ukukhanya、Xa lakhiwa i Asakusa Sanjusangendo apha、Kuye kwabikwa ukuba aqale ukuba ndamnqula Inari uThixo ungumgcini-tempile。
Ukuze ukuba wawunikelwe kuyo ekujoliswe of Asakusa Sanjusangendo Shajutsu uzilungiselela、Igama nkampani nezaziwa njengentloko utolo Inari Engcwele。
Ubuncwane bakho Engcwele：
Silingi ukupeyinta, ihashe uNowa ezilikhulu imizimba etempileni
(Jimmu abamahashe womfanekiso ikhulu imizimba ukusuka noMlawuli ukuya Showa / Ebine squirming operation opeyintayo)
sicela、Thatha kuyo zizihlangu yakho、Fu Lu Shou etempileni、Nceda ubone womzobo yophahla。"Hall yonqulo kunokuba phambi guide ipleyiti
"Nophahla waphetha"
"Kuba omdala ... (waqala 1960 ukupeyinta) 1964
Umbhali ... Ebine squirming (uxwebhu olusisiseko 38 ukuya kunyaka wokuqala Heisei)
minyaka 1642 (1642) Sanjusangendo zakhiwa apha、Ukulandela Kyoto Sanjusangendo、Ingaba kunokwembiwa of ukutola "Toshiya" lwaye ebexakekile yenziwa。(Sanjusangendo Local itshile phantsi ngokuxhomekeke Enkulu Fire ka 1698。Emva koko kwakhiwa Shenzhen)
Njengoko umxhasi etempileni ukuya kuyo ekujoliswe of yayinzima、Kuthiwa ukuba ziye igama "intloko utolo" Inari Shrine kuloo Inari Daimyojin iye wowe。
1960、Alo, loo ndawo yonqulo ngoku sele sigqityiwe、Emma of ukutola kunye ngohlangothi samahashe enzulu esuka amarhamente ayeze ngayo iimvakalelo zethu enamandla bufana 揮 毛 ukuya eluphahleni coffered ye kwimifanekiso eqingqiweyo、Ngentsebenziswano sekile ishishini igunya Ebine ngutitshala squirming、Ngoku bakwazi ukunikezela umfanekiso ngokukhwel ekhokelela kwi Showa kwe Kojiro。
Umzobo ngenxa Ebine squirming utitshala phezu Iminyaka emihlanu iminyaka、Izigidi ezizalisiweyo ihashe kaNowa le siye saseka komthendeleko mkhulu ubukhulu ukuya kwimifanekiso eqingqiweyo。
[Amazwi Umbhali]
Kuba ixesha elithile lingumnqweno ihashe Japanese neMisebenzi ezilikhulu Figure siyabulela Womochimashite、Kemishi iminyaka kwiminyaka emihlanu、Oku kuye kwakhokelela ekubeni kokugqitywa ngempumelelo nokugqithisela。Oku ubukhulu Enkosi isipho ngenkxaso yakho kunye novuselelo amaqela achaphazelekayo kwi nokwehlukana kwakho。」
"Uphawu Asakusa Sanjusangendo"
Ngokutsho "" Bunsei Machikata mazwi ku "、minyaka 1642 (1642) November 23,、In wabongikazi isaphetha Bingo yi Asakusa、Asibubudlelane na ngamawaka amathandathu amabini, anamanci mane anesixhenxe eemitha square ezisibhozo Yiya komhlaba ukusuka shogunate、Yayisekelwe i Sanjusangendo。Indawo kuqikelelwa indawo ekufutshane yonke。
Phezu kwesiseko setempile、Okudlalwa lufundwa e Kyoto Sanjusangendo kunye yayinzima (isaphetha yasendle practice)、Ilayini ntshona intlama, yayinzima、I Matoba kunikwa ngasentla yayo。UKeiko Apha kulandela umzekelo Kyoto、Itoosu ubude intlama ukhuphiswano inani "Tsuya"。
minyaka 1698 (1698) September 6、Kwenzeka Edo Ingxubakaxaka yongquzulwano ukuba ihlabathi uthatythwa njengo "emlilweni incwadi asebukhosini"、Sanjusangendo nayo elinyukayo phantsi。Isiza iye KoOsamu。Ezityetyisiweyo i Kaechi kule minyaka 14 efanayo、Sanjusangendo wakhiwa waya Shenzhen。kamva、Ukuze ukwahlula phakathi kwabo bobabini、Fowuna bethwele Asakusa-Shenzhen Igama ndawo iye wesintu。
Ukuba Inari Engcwele Chinami ukuba ibe kufuphi Matoba ligama le "intloko utolo" eqhotyoshelweyo arrowhead。
iminyaka 1995 ukususela ngoMatshi Taito Board of Education "onegunya guide ipleyiti
"Asakusa、Zabo Keiato Sanjusangendo kufanekisela "
Hatsu 企 of "iminyaka 1642 (1642)," baqubude abongikazi Bingo "," Uenokan'eiji Amami uBishop "、Ngokomyalelo ngethemba shogun wesithathu ukulwa ukukhuthaza "Iemitsu karhulumente"、Asakusa Sanjusangendo iye yasungulwa。Xana kananjalo wakhela umgcini, Inc. "intloko utolo Inari Shrine" sele iziqu iminyaka 375。
Ming komlilo ikhalenda kaGregorian (ikhalenda kaGregorian olandelayo kweminyaka emi-3、1657) Emva kokuba、Kwingingqi ukuba sele imiselwe ku "ilizwe Hiyoke" waqala ukwakha itempile、"Tanaka Tatsutoki opeyintayo" liye warhola era ngoxolo malunga neminyaka 1671 Shinbori River iye imba (1671) "Asakusa Sanjusangendo"。
Of imini nobusuku eqhutywe kwitempile enkulu kumntla-emazantsi ikhulu elinamanci mabini iimitha ebomvu and green "Toshiya" kuba、Yaba era elihle apho ihlabathi ezikhukhula njengoko Edo ezinika umdla zotyelelo。
Ngelishwa 1698 iminyaka (1698) yatshatyalaliswa ngomlilo omkhulu ebizwa ngokuba 'umlilo incwadi asebukhosini "。Kananjalo kubonakala ukuba imiba ethile eyahlukeneyo ukuba lokusinda pine yenaliti-cho。Ngakumbi "onegunya guide ipleyiti
"Old Matsuba-cho"
"Honcho yi 1869 (1869)、Temple idolophu endhawini kwakukho Deki abe mnye kwakukho Asatoma town and Asakusa Sakamoto-cho, de kube。Igama umzana、Kuye igama ukuba i "igqabi" yaye "pine" Sakamoto kwisitrato esikhulu Denjiro Futaba of ngusibonda Takamatsu uvuyo Scintera-cho。
minyaka 1642 (1642)、Asakusa Sanjusangendo yayakhelwe ukulandela kwingingqi "Toshiya" kwi edume Kyoto Higashiyama of Sanjusangendo。Temple wabandezeleka kwiminyaka 1698 (1698) ukuya elangatyeni leyo kuthiwa umlilo incwadi komlawuli yatshatyalaliswa ngomlilo、Temple Shitaya ngasinye kwisiza ukususela yakhiwa wasekwa kudluliselo isixeko itempile Shenzhen。Kwaye kunye kwidolophu tempile kwezi iitempile livulekile、Kwathi ngokuba Scintera-cho。Nayo le ixesha dolophu AsaTome abanako Asakusa Sakamoto-cho。
Arrowhead Inari Engcwele、Oko waqalisa ukunqula Inari uThixo umgcini Sanjusangendo。and、Ekubeni igama lenkampani, leyo Matsusai ukuba Sanjusangendo iholo indawo yokuziqhelisa yakhiwa zokuzilolonga ukutola、Yayibizwa ngokuba ngale ndlela。Ngakumbi "Igama ledolophu endala lithathwe kwisikhokelo
「古来合羽橋は商売とは深い縁で結ばれていた今から約二百年前の文化年間 商人として財を成した合羽屋喜八は このあたりの水はけが悪く 僅かな雨で度重なる洪水に人々が難儀していることを見かね 私財を投げ出し 治水のための掘割工事を始めた ところが工事は困難を極めなかなか捗らない その様を見ていた 隅田川の河童達が喜八の侠気に感じ 夜な夜な現れては人知れず工事を進め さしもの難工事もついに完成した
そして その河童を見た人は なぜかそれから運が開け 商売が繁盛したという
この故事に鑑み 合羽橋道具街の誕生九十年を迎えるにあたり ご来街のお客様ともども幾久しい商売繁盛を記念し 台東区の協力を戴き この地に かっぱ河太郎像 を建立する
平成十五年十月吉日 東京合羽橋商店街振興組合」
《かっぱ橋の由来》
「合羽橋の由来には二つの説がある。
その一つは、今から160年ほど前の文化年間のころ、この一帯は、水はけの悪い土地でたびたび出水を起こしていた。そので、合羽川太郎（本名：合羽屋喜八）は、私財を投じて排水工事に着手したが、工事はことのほか難航した。kudala、川太郎に助けられたことのある隅田川の河童たちは、これを見ていたく同情し工事を手伝ったおかげで、堀り割り（当時は新堀川と呼ばれた）は見事に完成した。この故事にちなんで『合羽橋』としたというものである。
もう一つの説は、今の金竜小学校のあたりにあった伊予新谷の城主、加藤家下屋敷に住む侍や足軽が、内職に作った雨合羽を近くの橋で乾かしたことで、『合羽橋』と呼ばれるようになったというものである。」
Shiya iMpendulo