王子神社

「元享2年（1322）、統治豐島郡的豐島氏、在石神井川沿岸的山丘上，可以俯瞰熊野方向、王子大神受紀州熊野三社權現委託、它被供奉為若市大筒。這個、村名由岸村改為小木村。、王子是地名的由來。還、由於紀州的地名，石神井川在這一帶被稱為音無川。。
太子祠、還接受了繼豐島氏成為藩主的小田原北條氏的捐助。、在江戶時代、德川家康捐出 200 石作為神社領地。。這是、是王子村村高的三分之二。。別當寺、在王子神社旁邊的善山金輪寺、在日光神社參拜和獵鷹期間，它被用作將軍休息的休息場所。。王子神社被指定為將軍家族的祈禱場所，與將軍家族有著深厚的淵源。、第三代幕府將軍家光建造了一座新神社。、命林拉山作《中市王子圓義》三卷供奉。。家光的乳母春日坪根也前來祈福。、自那時候起、五代綱吉、十代家治、第 11 代 Ienari 建造和修復神社。、院內的神社門、準備舞廳等。、還有 17 座 Setsumatsu 神社。
紀州德川家後裔第八代義宗，、頻繁拜訪紀州相關親王、我們種植並捐贈了櫻花樹給飛鳥山。。
在這之後、已成為賞櫻名所的飛鳥山、王子神社周邊、許多人前來參觀江戶郊區的著名景點。
特別是、7正月十三日在王子神社舉行的祭典也被稱為槍祭。、從參觀記錄可以看出，節日期間到處都是買小槍的人和觀看田樂舞的人。。
1868年，明治元年（1868年）、成為純執彩社、被選為東京十大神社之一，指定為東京北部的守護神。。
戰前地區包括一棵名為“Otado Kanuyado no Shiba”的神樹。、有很多樹、因為毀於戰火、境內存在的被指定為東京都天然紀念物的大型銀杏葉、是逃過戰爭破壞的寶貴文化財產。。戰爭結束後、神社由所有教區居民以權現造風格重建。、到達當前的景觀。
2013 年 6 月 東京都北區教育委員會“校區指南板

《關神社》水社
“星半丸被供奉為神、它是“頭髮”的祖神，即使在日本也很少見，受到理髮師的崇拜。。”來自王子神社境內的信息板
“靖國神社：蟬丸公、反發公主、美女古屋
因“大阪之關之關”的和歌而聞名的半丸子、作為恩吉皇帝的四皇子，他是和歌詩歌的集大成者。、曾是琵琶大師，曾因頭髮倒立而悲哀。作為“積瀬丸神社”，被廣泛尊崇為“頭髮之神”、“頭髮始祖” ”。、它被供奉在滋賀縣大津市的大阪山上，與之相關的地方。、江戶時代，崇敬神德的人們在這裡供奉著“王子神社”的院內，主要是“加茂司商”。、這個“關神社”的創立。主樓因戰損於1945年4月13日被大火燒毀。、真人發業對此深表遺憾，於1959年5月24日號召全國“假髮、假髮、舞蹈、戲劇、娛樂、美髮師”等各個領域集資重建。。
王子神社祭司
[Kezuka 的起源]
釋迦牟尼弟子眾多、可憐的女人進入只園寺時，剪了自己的頭髮。、變成油並提供的光、就算有一陣風也不會消失、這就是為什麼它作為最古老的頭髮歷史長期流傳下來的原因。。
處理頭髮的我們，、1961年5月24日，在關神社境內豎立了一座毛塔，用以報答長久以來的恩情。。
關神社應援會
東京人發商會、東京東京都山協會、東京假髮協會、關西假髮協會”

《王子神社銀杏》1939年3月指定為市指定天然紀念物
“這是一棵高聳於音無川（石神井川）左岸肩部的大銀杏樹。。幹囲5.23m、樹幹的尖端丟失了、高度為24.2m、保持幾乎自然的形狀。
關於王子神社的由來、寫在飛鳥山公園的“飛鳥山碑”（東京都指定有形文化財產，古代文獻）上。。根據它、據說它始於元京時代（1321-24）的豐島氏徵集。、如果這銀杏是那個時候種的，、600它被認為接近樹的年齡。
王子神社的本殿和據說為太田道觀擋雨的大四夷樹等許多東西都因戰損而損毀。、這個銀杏倖存下來、即使是現在，我也在山上靜靜地註視著東京這座城市的變化。。》摘自東京都教育廳發行的資料