上野东照宫

Takatora待办事项和奄美主教谁在骏府城的“在多年的1616年访问前来灵魂消退希望，并会一直在那里宅基地在三每人严惩邀请家康病危的病床构建地方Takatora有那么幕府光被竖立在上野山正殿在1627年（1627）是石而不是竖起四年Keian当前正殿不能满足于这个建筑、这是江户符号。比“院内古老的书写

“Takatora TODO（1556至1630年）是在一个Uenosan大厦、德川家康是Tsuihaka、它内置一个Miyahokora被供奉德川家康。这是地基上野东照宫说。
或1627年（1627）、将被竖立Miyahokora也被称为基础。虽然最初被称为“AzumaTerusha”、有一个在1645年的寺庙桑盖号（1645年）、靖国神社供奉着德川家康它开始叫东照后。
目前神社、庆安4年（1651）、在这三代将军光，而不是建立在大规模、虽然经历几度修复、现在告诉的外观几乎是年初。神社的结构、海登比以前、币殿、它由一个主神殿、这石-NO-MA-zukuri它的风格。靖国神社在一个典型的江户初期在东京的石-NO-MA-zukuri、这是非常庄严辉煌。
唐门、Toruhei与神社沿着结构、由于风格是非常珍贵的是优秀的、该方法石明神牌坊入口、它已被指定为国家的统一与铜灯笼的重要文化财产48组唐代寺庙列队。
平成21年台东教育委员会5月3日，“院内评论板

文化财：
唐门（左甚五郎作竜）・透塀拝殿（金色殿）・币殿・本殿・栋れ…明治40年国宝指定
铜灯笼表参道大石牌坊...... 1942年国宝称号
红叶山牌坊（1626年），石灯笼220组（1651年），水沙门（1651年） - 闹鬼的灯笼（1631年）
茶馆（1656年），新门Tatsugoro水沙（1873）Kaguraden（1874梯度下最好的美图）战袍（和方便）Tsujikehanasomedofuku（和有用）
DW-Toruhei-Tomon大石牌坊由1950年法的保护文化财产的制定、被指定为国家重要文化财产

“铜灯”台东区上野公园9号
以“东照宫寺唐神社和、那些灯笼一字排开铜灯笼五十个人强制执行神道锄当城下的目的、不是照明工具。火城下时，在神道仪式洁净使用，法事。从顶部元宵、它由宝石卡萨燃烧室中，中国大陆和台湾，圣保罗基金会。是的Firebox、分为格式，如八边形，六边形，正方形、它设有一个窗口，火山口圆窗到每个侧。称为杆燃烧室底部的一长的部分、这里经常雕刻碑文。
这些铜灯笼、封建领主的那些国家是献给AzumaTeru大型权现REIZEN。杆的一部分、姓氏和名字和预约姓名，奉献日期等捐赠的封建领主已经题词。根据它、伊势国（今三重县）津主Takatora藤1628年奉献（1628），包括题词市来的、庆安4年（1651）正月17日奉献二基、同年4月17日奉献四十五基、在相同的5年摩卡17天奉献第二基地。1651 4月17日是东照宫Rakkei的一天。当天最经常奉献号。这些铜灯笼、总的来说与东照宫、它已被指定为国家的重要文化财产。
平成8年以上教育的台东区局5月7日，“前的铜灯笼解说板

“Toruhei（Sukibei）”
「1651年建筑。国指定重要文化财。
因为对方是看透了你有这个昵称。它围绕着神社的北，南，东，西、山上的动物和植物是在上、海川的生物在下部共250张、它已被瓜分约90种。
其他飞禽走兽、Kaeruyakai、鲶、还有一种罕见的雕塑，如昆虫、最多有那些已经在很大程度上从真人那些变形。
当时这些雕塑的基础、但似乎一直是一个丰富的色、它被认为是已经在随后的修复有一个红色的铁漆涂。平成民国21年至25年的存储维修工程给予了着色的所有雕塑重振江户的基础当时的外观。着色是在被称为原始颜色的方式完成。在从顶部覆盖金箔第一个雕塑是原始颜色的油漆艳丽色彩的方式做着色。Paint've使用相同的岩石漆，然后成立。从雕塑的形状猜测动物类型、为了调查是否已经在任何颜色的雕刻和绘画的时间绘制、决策绘之间已经进行了专家颜色反复研究。比“院内解说板

《唐门》
「1651年建筑。国指定重要文化财。
正式名称Karahafu建设的四足动物门。
在进出支柱四种面值、有著名的左Jingoro工作的“上升龙下龙”的东照宫的“睡猫”雕塑、有一个传说，每天晚上出去喝一杯水Shinobazunoike。从挂约伟大的人民头上的谚语衍生、一直被称为龙的上升在什么头部朝下。
有雉鸟的两侧顶部的镂空。这些细工需要的是高科技雕刻出一棵树，使双方从两边看，即使它看上去很美、它已被识别为已被技术的室町桃山时代的巅峰之作。
两侧镂空中心是諌鼓鸟的花纹图案。昔日、中国皇帝将硒鼓朝廷的寺庙、当试图通过它击中到人民政治有没有错误，就在天使的正道错误听取上诉、因为它没有击中、从故事衍生说，鸡是鼓了这么多解决。世界德川相信是希望被雕刻成一个和平，安宁的表面上。比“唐门胁解说板