Sanktejo Yonemoto Inari
mi、Leviĝanta drako kaj malsupreniĝanta drako sur la kolono! Potenca aspekto ...
Belega skulptaĵo ĉirkaŭ la sanktejo。Delikata、Estas rakonto ... dum ĝi estas solena、Venu al konata etoso。
Unuavide mi ekamis la lignan ĉizitan vulpon, kiu sidas apud la ŝtuparo.。
La policdistriktoj ne estas larĝaj、La akvo en la akvodislimo estas haltigita, sed ... ĝi estas tre bone prizorgata、Kimochii。(Foto farita en aprilo 2015)
-----------------------------------------------------
Mi volas rigardi pli proksime la skulptaĵon、Revizitita。
Irante ĉirkaŭ la sankteja konstruaĵo multajn fojojn、Provu proksimigi vian vizaĝon、Faru du paŝojn kaj vidu la tutan bildon ...。
Se vi estas najbaro, kiu povas viziti pli facile、Mi vizitos vin matene kaj vespere ...
Tiom、Mi amas vin ... (fotita en februaro 2016)
"La strukturo de la ĉefa sanktejo estas inter kolonoj、Ĝi estas unuĉambra kompania stila konstruaĵo inter la traboj。La tegmento nuntempe estas kovrita per kupra plato、Ĝi antaŭe estis pajla、La tuto estas farita el zelkova。La torii estis konstruita en 1889 kiel memoraĵo al la Ise-prelego.。Ĝi estis el ligno tiutempe、Ĝi estis rekonstruita al betono post la milito。sed、La baza Nemaki restas tia, kia ĝi estas、Vi povas vidi, ke la masonisto estas Otogoro Hirose de Saginuma。La manlavujo estis farita en Keio la 4-an jaron.。La rekonstrua donaca komuna monumento supozeble okazis kiam la ekzistanta ĉefa sanktejo estis rekonstruita.、Sakura Urbo kaj Funabashi Urbo dum rekonstruo、Ni petas donacojn de vasta gamo de lokoj kiel Insai-Urbo.、Ĝi montras la amplekson de fido ĉe Inari-Sanktejo tiutempe.。
La tradicio de la fondo de Inari-Sanktejo ne estis transdonita。Laŭ la materialoj verkitaj en la Meiji-epoko, ĝi laŭdire estas la Kyoho-jaro (1716-36).、Mi ne scias certe。sed、El ĉi tiuj materialoj oni kalkulas, ke ĝi estis konstruita almenaŭ meze de la periodo Edo.。poste、Ŝajnas, ke ĝi estis rekonstruita dufoje, dum la periodo Kansei (1789-1800) kaj dum la periodo Keio (1865-67).。Oni kalkulas, ke la rekonstruo dum la periodo Keio estis kaŭzita de la kolapso de la Granda Tertremo en 1855.。sed、Eble ĉar la rekonstruo ne sufiĉis、Post iom da tempo ĝi ekrompiĝis kaj denove rekonstruiĝis en 1894.。La karakterizo de la ĉefa sanktejo estas la nombro da skulptaĵoj videblaj ĉie.。La unua afero, kiu elstaras, estas la leviĝantaj kaj falantaj drakoj, kiuj estas dense reliefigitaj sur la kolonoj.。Ne estas alia ĉizita drako sur la kolono tia en la urbo.。En la kvartalo, pluraj kazoj estis konfirmitaj, kiel la ĉefa sanktejo de Washi-Sanktejo en Sakura-Urbo, la ĉefa sanktejo de Sozo-Sanktejo en Inbamura, kaj la ĉefa sanktejo de Torimi-Sanktejo en Shirai-Urbo.。plue、Iom da interspaco en la salikoka ĉielarka trabo, kiu ligas la kultadon kaj la aleron kaj la murojn ambaŭflanke、reen、Ĝi estas ĉizita en mallarĝa spaco kiel la flanko de la ŝtuparo。La subjekto estas reprezento de naturo kiel ondoj kaj testudoj、ĉevalo、Brutaro kiel bovinoj。Esprimo de fido kiel Tenjin-statuo、Figuro skuanta la rikolton per mino kaj figuro batanta la rikolton per kururi-bastono。Ankaŭ infanoj ruliĝas Darmo、Estas diversaj aspektoj kiel ekzekutado de leona danco。Ĉi tiuj skulptaĵoj estas pejzaĝoj, kiuj transdonas mildan belecon eĉ en la rigoroj de ĉiutaga laboro.。
Establita la 31-an de marto 1997, de la gvidlinia versio de la Eduka Estraro de Yachiyo
Torii (gravurita en 1887)、Monumento pri Rekonstrua Donaco Kunnomo (enskribita en 1897)、Manlavujo (Keio 4-jara surskribo)
Urb-nomumita palpebla kultura havaĵo (konstruaĵo) la 1-an de aprilo 1996
Lasi Respondon