מקדש שינמיידאי (סאקורה)
הכביש הצר המוביל למתחם הוא ישר (זו הייתה במקור גישה...) ... זה מרגיש טוב。רק בשעת בין ערביים、Shinboku הזוהר כתום והמקדש יפים。
לפעמים זה יום חג、מראהו של בן הקהילה המטאטא ומנקה את ההיכל מרענן、"האל השומר של הכפר... ♩"、טעם שעושה חשק לזמזם。
דלת היכל התפילה נפתחת、מיד מאחורי תיבת ההצעות、מי שנראה כנשיא חבר הקהילה יושב מול זה、אני קצת לחוץ。
אחרי זה、האישה שבאה להתפלל、לראות את מה שנראה כמו "עמלת אוהטסוהו"、"אהה、אני רואה ... "。
לא נולדתי וגדלתי בארץ שבה יכולתי להיות מודע ל"ילדים"、זה מה שאמרתי、אני לא יודע כלום... אני קצת בודד。
אבל、מהו "מקדש"?、זו הפעם הראשונה שהייתי ביוקיזורי, אבל יש אווירה שמקבלת אותי בברכה... אני גם אוהב את סוטוקו.。(תמונה צולמה באוקטובר 2013)
"האל המעוגן בשומר" מקדש שינמי דאי "של הונמאצ'י, המכונה" שינמיי-סאמה "、זהו האל "אמאטרסו אומיקאמי" באותו יום של איזה קוטאי ג'ינגו.。מעכשיו、740הוא נבנה לפני שנה בתקופת קמאקורה (1275-1277).。 אני לא יודע מה הגודל והקנה מידה בזמן בנייתו、לפי הרישומים של עידן מייג'י, "למקדש יש חזית ועומק של בערך אחד וחצי" ו"היכל הפולחן יש חזית של כשניים ועומק של בערך חמישה".、הוא הורחב ושופץ בשנים 1982 ו-1995 ונמשך עד ימינו.。 במרכז היכל התפילה、יש כמות קבועה של "מקדש פוג'יושישו של אוניברסיטת שינמי (2001)" מאת מרפאת ג'ונטנדו המנוחה, פרופסור צויושי סאטו המנוח.。יש "מנורת לילה" גדולה ו"דוסוג'ין" בכניסה למתחם, וכשנכנסים למתחם, שני האלים "מקדש אוושי (אל חמישה דגנים פוריות)" ו"הירוקו דייג'ינגו (אל המסחר)" הם נחקק בהיכל בצד שמאל.。בנוסף, ניתן לראות פסלי בודהה מאבן כמו פנסי אבן קטנים ובינוניים ומגדלי ביצים.。 טורים משוחזרים... הכביש מול "הכניסה למקדש שינטו / חורבות טורי עתיקות" הוא הכביש המהיר הישן של Hamajuku מאוסאקורה להומאצ'י.、פעם אחת משני צידי הגישה להיכל, כ-100 מ'、בעיירה נערך מפגש אתלטי ברוחב כביש רחב של שבעה חדרים בשטח, אך רוחב הכביש הצטמצם לאחד וחצי עקב שחרור אדמות חקלאיות לאחר המלחמה.。 בכניסה לגישה、שער הטורי נבנה מאז השנה השלישית של עידן מייג'י, אך הוא הידרדר והועבר ונבנה מחדש באזורי המקדש באוקטובר 2012.。 אמוטיקון הטורי "Shinmei Daijinja" הוא גרסה אנכית של פוג'יושישו.。 סומן בשנת 1976 כעץ משומר בעיר סאקורה、עצים כמו "זלקובה, מוצ'י וקסטנופסיס" המכסים את המתחם、280הוא מנוהל בקפידה על ידי עץ ישן עם היסטוריה ארוכה.。עד התקופה הכללית (לפני 100 שנה), היה עץ ארז ענק עם שימנווה בצד המקדש הראשי, אך הוא התכלה.、לאחר מכן, עץ ארז גדול בן 300 שנים התנשא כ"עץ אלוהים" מאחורי המקדש הראשי.、זמן קצר לאחר המלחמה גם זה הוכה ב"רעם" וקמל.。 פסטיבל Shinmei-sama היה במקור、הוא נערך במשך יומיים ב-14 וב-15 באוקטובר כפסטיבל קציר סתיו.。 "פסטיבל מקדש מקאטה" יתקיים במשך שלושה ימים ב-14, 15 ו-16 באוקטובר、מירוקומאצ'י "החימן-סאמה נו מצורי" נערך במשך שלושה ימים ב-14, 15 ו-16 בספטמבר ובכל מקדש.、בשנים האחרונות, כאירוע להחלפה אזורית, הוא מתקיים כ"פסטיבל הסתיו של סאקורה" במשך שלושה ימים בשישי, שבת וראשון בשבוע השני של אוקטובר.。 ה"אוקמישי" של מקדש שינמי הגדול שוקל כ-400 ק"ג והוא נישא בידיהם של תריסר צעירים העונדים מקלות אכילה לבנים ביום הראשון בצעקת "שינמי מצורי סארבאסאשי".。"אוקמי סאקה (צף)"、היום הראשון הוא בתוך העיירה, היום השני מחוץ לעיירה (המשתתפים באירוע), והיום השלישי הוא בתוך העיר ומחוצה לה.。כמו כן、בתחילת השנה מגישים במתחם סאקה קדושה ושתייה חמה, והיא עמוסה בטובים וטובים מסילבסטר ועד ראש השנה.。בקור (בסביבות ה-20 בינואר), "אובישה = אובושו (חץ וקשת עשוי במבוק לאחל לבציר טוב)、קסם אפוטרופי) "נשלט על ידי מתנדבים והוא מבוצע עד היום.。מקדש סוף סודאייקאי, אוקטובר 2012 "מתוך המדריך למתחם
»
השאר תגובה