Inari svetište strelice
境内では、一部工事中(社務所らしぃ?)。
拝殿はベージュと白の明るい外観…お参りしてたら、
「どうぞ、Skini ga na svoj svoje obuće、Fu Lu Shou u hramu、Molimo pogledajte stropnu sliku。」
という文字が目にとまる。
拝殿のガラス扉の貼り紙には、「注意 靴下・足袋・ストッキング等お履きで無い(素足)方の入場はご遠慮願います。」
…これも、だいじょぶ!
結構あちこち、拝殿に入らせてもらえる神社はあるようなのでけど、そんな機会には実際なかなか出会えず…こんな風に書いておいていただけるとひじょうにありがたい。
tako、さっそく…
薄暗いかと思ったけど、目が慣れてくると外からのほんのりとした光と鴨居から上へむけての間接照明のやわらかい光で、天井絵が浮かび上がってきた…
馬、馬、馬………馬だらけ!いろんな馬のいろんな人とのいろんな場面が描かれてる…
“神代より昭和に至る馬乗絵”なんだそうな。
一枚一枚物語性がある感じで、じっくり観たいところだけど、ちと首がしんどい…
とにかく圧巻。
dalje、拝殿の中から境内を眺めるって、すごく不思議な気分…ちょっとどきどき。(2018.2撮影)
„Mi smo 1642 godine (1642) 23. studenog, Sandye Shogun svjetlo、Kada je sagrađena na Asakusa Sanjusangendo ovdje、On je izvijestio da počnu su štovali Inari Boga kao čuvar hrama。
Da bi bili posvećeni ciljne odredište Asakusa Sanjusangendo Shajutsu probe、Naziv tvrtke je također spominju kao strelice glave Inari Shrine。
Vaši Sveta blago:
Stropni slikarstvo, konj Noé sto tijela hrama
(Jimmu konjanici slici sto tijela od cara sve do Showa / Ebine vrpoljenje rad slikara)
Molim、Skini ga na svoj svoje obuće、Fu Lu Shou u hramu、Molimo pogledajte stropnu sliku。„Kuća obožavanja nego prije vodljive ploče
„Stropni Ema”
„Za odrasle ... 1964 (1960 slika počela)
Autor ... Ebine vrpoljenje (Meiji 38 na prvoj godini Heisei)
1642 godina (1642) Sanjusangendo su ugrađeni ovdje、Nakon Kyoto Sanjusangendo、Je li bušenje streličarstvo „Toshiya” je aktivno provodi。(Lokalni Sanjusangendo je izgorio, ovisno o veliki požar u 1698.。Zatim obnovljena u Shenzhen)
Kao zaštitnika hrama do ciljne odredište Yaba、On je rekao da se zove „strelica glave” Inari svetište toga Inari Daimyojin je sadržan。
1960、Sklapanje trenutni svetište je završena、Emma streličarstvo i ruba dubokog konjičkog od župljana cijenjen je naš jaki osjećaj kao da 揮 毛 na stropom svetišta、U suradnji s poslovnim krugovima vlasti Ebine vrpoljenje učitelja、Sada u mogućnosti posvetiti sliku jahanje vodi do Showa od Kojiro。
Crtanje zbog Ebine vrpoljenje nastavnika tijekom godina oko pet godina、Popunjene milijuni konja Noe se uspostavili smo veću ozbiljnost i raskoš u svetište。
Autor [riječi]
Već neko vrijeme želja japanske konja Radovi sto Slika također hvala Womochimashite、Kemishi godine od pet godina、To je dovelo do uspješnog završetka nositi。Ova gusta Hvala vam dar vašu podršku i ohrabrenje od zainteresiranih strana o polarizaciji。」
"Asakusa Sanjusangendo znak"
Prema „” Bunsei Machikata izjavu o "、1642 godine (1642) 23. studenog,、U pramcu sestara Bingo je Asakusa、Zajedništvo šest tisuća 247 četvornih metara osam go zemljišta iz šogunata、Ona je osnovana Sanjusangendo。Pozicija procjenjuje se u blizini cijelo područje。
Po hram osnivanja、Bingo je naučio u Kyoto Sanjusangendo s Yaba (pramcu praksi polje)、Zapadni marža od tijesta i Yaba、Matoba pod uvjetom da se na sjeveru。Keiko je ovdje slijedeći primjer Kyoto、Itoosu duljina tijesta natjecali broj „Tsuya”。
1698. godine (1698) 6. rujna、Pojavljuju Edo požar koji je svijet u tekstu „carske pomicanje vatre”、Sanjusangendo također izgorio。Stranica je KoOsamu。Fed Kaechi u istim 14 godina、Sanjusangendo je obnovljena preselio u Shenzhenu。kasnije、Kako bi se razlikovati dva、Poziv i nosi ime Asakusa-Shenzhen mjesto je postalo uobičajeno。
To Inari svetište Chinami da su u susjedstvu Matoba je naziv „strelice glava” u prilogu strelice。
1995 godina od ožujka taito odbora za obrazovanje „oblast vodljive ploče
„Asakusa、Njihova Keiato Sanjusangendo slikovno "
Hatsu 企 o "1642. godine (1642)," luk medicinske sestre Bingo "" Uenokan'eiji Amami biskup "、Po nalogu treće Shogun nade borilačke vještine poticati „javni Iemitsu”、Asakusa Sanjusangendo je osnovana。Također je podignut staratelja, Inc „strijele Inari svetište” je cijenjen od 375 godina。
Ming vatru gregorijanski kalendar (gregorijanski kalendar sljedeće 3 godine、1657) Nakon、U regiji koja je postavljena na „Hiyoke zemlji” počeo graditi hram、„Tanaka Tatsutoki slikar” je nacrtana mirno doba oko 1671 godina Shinbori Rijeka je kopanje (1671.) „Asakusa Sanjusangendo”。
Dana i noći provode na velikom hramu sjever-jug sto dvadeset metara crvenog i zelenog „Toshiya” je、To je bio čaroban doba u kojem je svijet oluja kao Edo atrakcija。
Nažalost 1698 godine (1698.) je bio uništen od velikog požara pod nazivom „carski pomicanje vatre”。Također se čini da je nešto drugačije aspekte, ako preživjelih borova iglica-CHO。Od „oblast vodljive ploče
"Stara Matsuba-cho"
„Honcho je 1869 (1869)、Hram grad u blizini je Deki postala jedna tamo je Asatoma grad i Asakusa Sakamoto-cho, dok njega。ime grad je、Ime je dobio da se „list” i „bora” Sakamoto ulicu glavni Denjiro Futaba od poslovođa Takamatsu u radosti Scintera-CHO。
1642 godine (1642)、Asakusa Sanjusangendo sagrađena slijediti u regiji na „Toshiya” u poznatom Kyoto Higashiyama od Sanjusangendo。Hram je pretrpio u 1698. godine (1698.) do požara koji je rekao da carskom scroll vatri je uništeno u požaru、Hram po Shitaya na mjestu jer je obnovljena je formirana za hram prijenos grada u Shenzhenu。A uz hram grad u tim hramovima se otvori、On je došao da se zove Scintera-cho。Također je oko tog vremena bio u mogućnosti AsaTome grad i Asakusa Sakamoto-cho。
Arrowhead Inari svetište、Ona je počela obožavati Inari Boga kao čuvar Sanjusangendo。i、Budući da je naziv tvrtke, koja je Matsusai da Sanjusangendo probe dvorana odredište izgrađen za streličarstvo praksi、To je bio pozvan na ovaj način。Od „staro ime grada potječe iz vodiča
今から約二百年前の文化年間 商人として財を成した合羽屋喜八は このあたりの水はけが悪く 僅かな雨で度重なる洪水に人々が難儀していることを見かね 私財を投げ出し 治水のための掘割工事を始めた ところが工事は困難を極めなかなか捗らない その様を見ていた 隅田川の河童達が喜八の侠気に感じ 夜な夜な現れては人知れず工事を進め さしもの難工事もついに完成した
そして その河童を見た人は なぜかそれから運が開け 商売が繁盛したという
この故事に鑑み 合羽橋道具街の誕生九十年を迎えるにあたり ご来街のお客様ともども幾久しい商売繁盛を記念し 台東区の協力を戴き この地に かっぱ河太郎像 を建立する
平成十五年十月吉日 東京合羽橋商店街振興組合」
《かっぱ橋の由来》
「合羽橋の由来には二つの説がある。
その一つは、今から160年ほど前の文化年間のころ、この一帯は、水はけの悪い土地でたびたび出水を起こしていた。そので、合羽川太郎(本名:合羽屋喜八)は、私財を投じて排水工事に着手したが、工事はことのほか難航した。昔、川太郎に助けられたことのある隅田川の河童たちは、これを見ていたく同情し工事を手伝ったおかげで、堀り割り(当時は新堀川と呼ばれた)は見事に完成した。この故事にちなんで『合羽橋』としたというものである。
もう一つの説は、今の金竜小学校のあたりにあった伊予新谷の城主、加藤家下屋敷に住む侍や足軽が、内職に作った雨合羽を近くの橋で乾かしたことで、『合羽橋』と呼ばれるようになったというものである。」
Dopust jedan Odgovor