Ushijima Shrine
とりあえず、三輪鳥居にちょいと感激しつつ、塀の穴から覗き見………重厚な雰囲気漂う社殿や狛犬(牛みたい?)が、かなり気になる。
di、境内を改めて見回す…“撫で牛”さんは、結構大きい。とりあえずは、頭 か?
牛さんと自分の悪いところを交互に撫でるといぃらしぃ。
5年に一度の大祭は、黒牛が鳳輦を引いたり、古式豊かな行列が見られるらしぃ。そちらもかなり気になるのだけど、2012年に行われたそうで、次は2017年か…
いろんな意味で、再訪せねば。(2013,8 diambil)
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Saya ingin melihat Komaushi ini yang di torii Miwa! Terus berpikir bahwa、やっとやっと…再訪。
本所吾妻橋駅から牛嶋神社、言問橋を渡って今戸をまわり、桜橋で戻ってきて、言問団子をいただき、三囲神社、そしてスカイツリー…というコース。
雲ひとつ無い青空が気持ちのいぃ神社散歩日和。
年末押し迫り、どこの神社でも正月準備中…という時期…なんとなく慌ただしい…
鳥居の内側…念願の狛牛さんとご対面。包丁塚の牛さんとも、撫牛さんとも、ちょっと違う雰囲気で、リアルで美しい。
狛牛さんの背後には、ちょっといたずらっ子顔の狛犬さん、手前にはのほほん顔の狛犬さんと、さらに溶岩山の獅子狛犬親子…
鳥居や社殿の いぃ感じにかすれた木肌の感じや、飾りなんかの緑が、しっとりいぃ感じ。
清々しい一日になりそう!(2016.12撮影)
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向島・東浅草あたりをお散歩するときは、本所吾妻橋駅から牛嶋神社でお参りをして…というコースに。
この日のメインは、待乳山聖天だったのだけど、牛嶋神社にお参りに寄ったら、社殿の中で結婚式…素敵です…うっとり。邪魔にならないようにそぉっとお参り…
天気よくてよかったですねぇっ
撫牛さん…ツレが右足の傷口が治るようにって探したけど、後ろに回っても“後ろ足”はお腹の下…で、ショック受けてた………(2017.9撮影)
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“今戸焼きの白井さん”に発注しておいた〆猫さんを受け取りに今戸へ…となると、もはや必然的に、牛嶋神社〜待乳山聖天、そして浅草へ…というコースでのお散歩。
牛嶋神社の鳥居が、とにかく好きだ…その風合いも色合いも、“三輪鳥居”という個性的な佇まいも…
下から横から見上げ、そっと触れてみる…大木に触れたときみたいな温もりを感じるのは、気のせい?(2018.5撮影)
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2018年の10月の台風(24号)で鳥居が倒壊したそうな…悲しいやら切ないやら…お参りに行きたい………
Untuk "Jogan dua tahun (860) adalah Jikaku Daishi、Dewa lokal total Exchange, yang dilaporkan kehidupan manusia Noriyuki Susa oleh oracle Anda adalah Emotion Tsukumatsu sebagai wali lokal。Sebelum Anda terbakar di Gempa bumi besar Kanto di sisi timur dari lampu Bokutsutsumi Tsuneyoru (di Sumida Taman)。1932 (1932) pada perpanjangan Sumida Tsutsumi、Itu dibangun kembali di lokasi saat ini。
Ke kiri dan kanan kuil utama、Lainnya Kamiushi adalah dedikasi、Kencho berlari sekitar Shachu adalah Ushi-oni dalam tiga tahun (1251)、Masih juga tradisi bahwa bola ternak pergi ke Treasures Suci。Selain Bait、Edo jangka menengah dari negara-an sarjana-Chikage Kato monumen dan Tachikawa Edo dikatakan rakugo adalah Zhongxing dari (Karasutei) 焉 馬 (1743-1822) "ampas iso dari pasien daya tahan Lulu daripada setelah mendapatkan basah produk yang lebih baik dan mandi pelangi" dari ada Kuhi seperti。
5Setelah contoh festival tahun、Apakah kuno kolom festival menyenangkan di tengah ternak-catching kereta kekaisaran、Tur selama 2 hari kota umat yang menyebar ke kedua negara dari Mukojima、Untuk satu malam di Otabisho terletak di Bursa dalam 2-chome dari Wakamiya taman。Miya tas kota kuil portabel dari imbalan yang maksimum Tokyo dari Uni ziarah terus menerus 50 kelompok。Dari "Bait menulis terhormat
"Tentang Ushijimajinja"
"Ushijimajinja adalah、Itu telah duduk di dasar Exchange District Mukojima Suzaki-machi、Awal Showa setelah gempa bumi besar Kanto、Itu dibangun kembali pada posisi saat ini dari Mito Tokugawa rumah jejak。
Menurut pernyataan menguntungkan kami Jogan dua tahun (860 tahun) ke Tsukumatsu kehidupan manusia Noriyuki Susa oleh oracle Anda sebagai wali lokal、kehidupan sehari surga telinga kemudian festival、Kemudian didewakan pangeran Sadatatsu Pangeran Seiwa Kaisar disebut sebagai "Pangeran Gongen"。
Juga dikatakan telah menganugerahkan Chokugo dari "GyuuGozensha" dari Nara Institute setelah 1538 tahun (1538)、Seluruh wilayah Honjo tua tanah di sepanjang Sungai Sumida、Dari hari-hari tua di mana ia disebut sebagai "Udo"、Sekarang disebut sebagai "Ushijimajinja" dari Periode Meiji awal sebagai wali。tanggal festival tahunan 15 Sep、Pertama kali adalah tanggal dimana dilakukan Jogan kuno ritual。
1180 tahun (1180) Minamoto no Yoritomo adalah pergi ke lokal memimpin tentara、Ketika itu terganggu oleh banjir yang disebabkan oleh hujan lebat、Warlords Chiba Kaitaira Tsunetane adalah doa、Dari mana ia memperoleh seluruh tentara dengan aman、Yoritomo dibangun kuil dengan hormat kebajikan ilahi、Ini telah menyumbangkan banyak Shinryo。
hormat tebal shogun sebagai perusahaan Kimon pelindung di era Edo、Secara khusus, tiga generasi Shogun cahaya、Hal itu disumbangkan tanah sebagai Tabisho dari festival kuil mikoshi。Sebuah arus Honjo 2-chome dari kuil sementara Anda dalam ini。
Ushijimajinja menawarkan total cemara Ishi-no-ma-zukuri oleh Toto salah satu yang terbaik kuil besar、1957 diabadikan menegakkan 1100 Festival、Ini telah menarik hormat hormat sebagai penjaga umat lima puluh lebih dari kota Udo Kuliah。Dari "Tamagaito panduan piring
"撫 牛" Sumida-ku, kekayaan budaya yang terdaftar
Adat istiadat "撫 牛 adalah、Kami memiliki berita dari era Edo。Aku membelai bagian yang buruk dari tubuhnya、Hal bahwa penyakit dan membelai tempat yang sama sapi menyembuhkan。撫 牛 dari Ushijima suci tidak hanya tubuh、Juga diyakini bahwa ada nikmat ilahi yang menyembuhkan jantung。juga、Ketika anak lahir、Yudare Kake dan dedikasi、Ada juga legenda yang akan tumbuh sehat dan menerapkannya pada anak-anak。
Gambar dari sapi、1825 tahun (1825) dikatakan dedikasi telah dan sekitar、Sebelum itu tampaknya telah batu alam jenis ternak。
Meiji penulis awal、Dalam ungkapan dari Kangetsu Awashima "batu Nadegyu adalah Suzushiki heran jika Aoba" puisi dan、Tatsuo Hori, sebagaimana dimaksud dalam "Childhood," "sapi, yang bertujuan suatu tempat melankolis seperti aneh besar"、Ini selalu dicintai oleh orang-orang。Maret 2005 "dari Bait Sumida-ku Dewan Pendidikan pelat komentar
"Ushiki Edo-Tokyo pertanian pulau terapung"
"Era Man Mo Kaisar (701-704)、Dari Mukojima saat ini di daerah tersebut, yang dikatakan Ushijima lebih dari sisi kedua negara、Kabarnya peternakan milik negara diinstal、Dalam peternakan ini indah dekat juga sapi yang pernah telah merumput、kuil Ushijima ini adalah sebuah kuil yang mendalam keterlibatan dengan ternak dari kuno。
Taiho tahun pertama (701)、廐 牧 keputusan dikeluarkan dalam kode Taihō、Dan peternakan (Kanmaki) adalah 39 tempat untuk tumbuh ternak dan kuda dari negara-menjalankan nasional hingga periode Heian、Dari 32 tempat peternakan (kekaisaran rangka Maki) didirikan oleh Kaisar niat、Dekatnya (Bursa) ke Kanmaki juga "浮 嶋 Ushiki" telah dilaporkan telah ditempatkan。
Era akan mengubah era Edo、Dari, seperti bahwa "nasional isolasi Ordonansi" dipecahkan、arus Barat、Ini menjadi permintaan susu meningkat。
Menurut Prefektur Tokyo eksploitasi susu dan penjualan serikat bahan untuk 1886、Honjo District of Taiping Town,、Midoricho、Hayashimachi、Dan Utara Futaba-machi、Bahkan sekarang banyak sapi disimpan di Honjo。antara lain、"Okura peternakan" dari Sachio Ito dari Kinshicho Station arus dan "susu perusahaan perbaikan" Terashima telah baik dikenal。
Maret dari tahun kelompok 1997 JA Tokyo Koperasi Pertanian Penegakan Hukum lima puluh ulang tahun "Bait panduan piring
"Karasutei 焉 馬" iso kue "monumen hari ini (Sumida-ku, kekayaan budaya terdaftar)"
"" Iso cake adalah musim semi daripada setelah hal ini dan mandi basah ゝ daya tahan pasien pelangi "Danshurokarasutei 焉 馬
Karena ini monumen Kyoka adalah di bagian belakang、Monumen ini Hatsuyokarasutei 焉 馬 itu sendiri dibangun pada tahun 1810 tahun (1810)。Karasutei 焉 馬 nama sebenarnya Toshisada Nakamura disebut ayah dari Edo rakugo Zhongxing、Karakter adalah liburan Inggris、Aka adalah Wasuke Izumiya。1743 tahun (1743) lahir、Dalam master tukang kayu dari tukang kayu dari Honjo Aioi-cho 5-chome (sekarang hijau 1-chome)、Itu juga terkenal sebagai manusia budaya untuk meningkatkan 'Kyoka dan menulis lucu。Jumlah Danshuro adalah apa yang bermain di Danjuro dari itu telah menandatangani janji V Ichikawa Danjuro dan saudara ipar、The Tachikawa dari fakta bahwa hidup di Sungai vertikal 焉 馬、Apakah masalah seperti "鑿 釿 kata Sumigane" karena merupakan profesi tukang kayu。
Juga pendongeng yang telah ditetapkan sebagai salah satu Wagei ke era Genroku、Tapi kemudian aku telah memudar、1784 tahun (1784) dalam Mukojima restoran Musashiya、焉 馬 telah mengadakan "pertemuan cerita" dari KNO buatan sendiri、Edo pendongeng dari fakta bahwa reputasi yang baik adalah pergi menjadi populer。Untuk Kansei akhir sekitar bentuk 落 saat 噺 selesai、Saya memperbaiki bagaimana menyebutnya pendongeng memasuki Meiji。
1822 tahun (1822) meninggal pada usia 80 tahun、Hal dimakamkan di Saishoji dari Honjo。
(Sekarang ditransfer ke kuil-makam Hirai baik Edogawa-ku)
Heisei dari 7 tahun Maret Sumida-ku "Bait panduan piring
やっぱり“東京タワー”の曲線美の方が美しい なんて思ってしまうのは、作った人達に申し訳ないね。
一番の問題は、“色”かな?天気が悪いと曇り空と同化しちゃうし…
上空からの視界に、ちょっとだけ期待してみよぉか…
《料金》(大人)
天望デッキ:2,000円(当日)、天望回廊:1,000円(当日のみ)
その昔、現在の枕橋(旧源森橋)が関東郡代であった伊奈平十郎により中之郷瓦町(現在の吾妻橋地区)から新小梅町(現在の向島地区)に通ずる源森側(現在の北十間川)に架けられた。また枕橋(旧源森橋)北側にあった水戸屋敷内に大川(隅田川)から引き入れた小さな堀があり、これに架かる小橋を新小梅橋と呼んでいた。この2つの橋(旧源森橋、新小梅橋)は並んで架けられていたため、いつの頃からか枕橋と総称されるようになった。
setelah itu、水戸屋敷内への堀は埋められ新小梅橋もいつしか消滅し、残った旧源森橋は明治初期に正式に枕橋と呼ばれることになり、旧源森橋の東側にあった本橋を源森橋と公称した。
現在の源森橋は、昭和3年に架設した鋼橋(上路式アーチ橋)が約80年経過し、老朽化したため、平成19年3月に鋼橋(鋼床版鈑桁)に架け替えられたものである。
平成19年3月」解説碑より
隅田公園は、関東大震災の復興事業の一環として計画・整備された公園(開園:昭和6年3月24日)だそうで、隅田川の両川岸にそれぞれの区立で川沿い1kmほどに広がってる。
墨田区側は、向島1、2、5丁目にまたがり、牛嶋神社の南南西に広がっている庭園は、水戸徳川邸内の池等の遺構を利用して造られているとのこと。
本所吾妻橋駅から源森橋を渡り、隅田公園の庭園を抜けて牛嶋神社へ…
右手にスカイツリーを眺めつつの、なかなかに気持ちのいぃルート。
池の周辺には囲いなどなく、うっかりドボンしそぉでちとこわい…
» すみだ観光サイト(墨田区観光協会)
階段を降りて、降りて…お寺の“裏”な路地へ…
“墨堤常夜燈”が目に飛び込んできた…さすが、総高465cm!
明治4年(1871年)、牛嶋神社境内に氏子たちによって隅田川を往来する川舟のための灯台として、また墨堤の燈明も兼ねて建立されたそうで、宝珠部分には牛嶋神社の社紋が、基台部分には「本所総鎮守」と刻まれている、とのこと。
関東大震災後に、牛嶋神社は移転したけどこの常夜燈はそのままの位置に…
ということで、このあたりが旧社地なのね…
《石造墨堤永代常夜燈》墨田区指定有形文化財
「石造墨堤永代常夜燈は、高さ5メートルを超え、琴柱状の脚が特徴的です。天辺の宝珠部分には牛嶋神社の社紋があり、基台上段には同神社の地位を表す『本所総鎮守』の銘が彫刻されています。juga、石組基壇には『永代常夜燈』の銘と『石工宮本平八』の名前を刻んだ石製プレートがはめ込まれています。
東京府文書によれば、この常夜燈は、江戸近郊の名所の演出にあずかってきた牛嶋神社の氏子17名、具体的には植半や八百松、武蔵屋など有名料亭の主人たちの発意によって設置されたようです。明治4年(1871)の牛嶋神社の臨時祭に併せて奉納されたもので、元来は墨堤から牛嶋神社旧地(弘福寺西降)へ下りる坂の頂にありました。
設置当時、この付近は夜になると真っ暗だったそうで、常夜燈の火が貴重な明かりとして利用されたことがうかがわれます。発起人17名が東京府へ提出した設置許可申請書にも、この付近を通行する人々の役にも立つはずだとの思いがしたためられています。
この常夜燈は、設置以来、墨堤を代表する風物詩の一つとして絵画にも描かれるなどしてきました。平成28年7月21日、墨田区指定有形文化財に指定されました。
墨田区教育委員会」案内板より
この碑がポツンとあるだけなので、このあたりがどんな風に境内として広がっていたのか とか、何もわからない…
とりあえず、「内務大臣 安達謙蔵」さん、ぐぐる…
安達さんが内務大臣してたのは、昭和4〜6年…隅田公園の開園が昭和6年だそぉなので…いやまぁ、そこはかぶっていて当たり前って感じだけど…
うぅん…この碑は、その時点で立てられたのか???
よゝ(世々)のこゝろを我はと ( 問 ) ひけり』
"Era Edo、花見の名所としての地位を確立していった墨堤は、明治時代になってもその魅力を増していきました。
明治時代になり、明治天皇がそれまでの都を京都から江戸に移しました。天皇家では、平安時代から宮中の花宴を代々開催していましたが、明治維新の混乱期や東京遷都で中断していました。1875年(明治8年)花宴の再開において、明治天皇は東京で初めて行う花宴の会場に、この墨堤の水戸徳川家小梅邸を選びました。
その際に詠んだ歌がここに残されています。いかにも王政復古の気負いに満ちた若い帝の歌で、新都の歴史を訪ねたという歌です。」“隅田公園 散策解説板(9)”
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