Inari arrowhead
境内では、一部工事中(社務所らしぃ?)。
Haiden nalika aku ana katon padhang ... ibadah ibas lan putih、
"Mangga、Njupuk mati iku kanggo Footwear Panjenengan、Fu Lu Ming ana ing Padaleman Suci、Mangga mirsani lukisan langit-langit。」
という文字が目にとまる。
拝殿のガラス扉の貼り紙には、「注意 靴下・足袋・ストッキング等お履きで無い(素足)方の入場はご遠慮願います。」
…これも、だいじょぶ!
Cantik kene lan ana、Ana kuwi saka aku iku Shrine njaluk ngetik bale ibadah、Hijoni bakal appreciate yen awakmu nulis menyang hard nyata kanggo ketemu ora ... kaya iki ing kesempatan kuwi。
というわけで、さっそく…
Nanging Aku panginten punika Dim、Ing cahya alus saka cahya langsung menyang munggah saka rada lan cahya lan lintel saka njaba nalika mata dadi liyane menowo、Gambar Ceiling wis metu ...
Diukir ing papan sing sempit kayata ing sisih pinggir tangga、Diukir ing papan sing sempit kayata ing sisih pinggir tangga、馬………馬だらけ!いろんな馬のいろんな人とのいろんな場面が描かれてる…
“神代より昭和に至る馬乗絵”なんだそうな。
一枚一枚物語性がある感じで、じっくり観たいところだけど、ちと首がしんどい…
とにかく圧巻。
Luwih、拝殿の中から境内を眺めるって、すごく不思議な気分…ちょっとどきどき。(2018.2撮影)
"We are 1642 taun (1642) ing tanggal 23 November, cahya Sandye shogun、Nalika iku dibangun ing Asakusa Sanjusangendo ing kene、Wis kacarita kanggo wiwiti wis nyembah marang Gusti Allah Inari minangka wali saka Padaleman Suci。
Supaya wis darmabakti kanggo panggonan target saka Asakusa Sanjusangendo Shajutsu gladhen、Jeneng perusahaan iki uga diarani minangka panah sirah Inari。
Treasures Sacred Panjenengan:
lukisan langit-langit, jaran Noe atus badan candhi
(Jimmu jaranan saka gambar satus badan saka Kaisar mudhun kanggo Showa / Ebine squirming operasi pelukis)
Mangga、Njupuk mati iku kanggo Footwear Panjenengan、Fu Lu Ming ana ing Padaleman Suci、Mangga mirsani lukisan langit-langit。"Hall ibadah saka sadurunge guide plate
"Ceiling Erna"
"Kanggo diwasa ... 1964 (1960 lukisan wiwit)
Pengarang ... Ebine squirming (Meiji 38 kanggo taun pisanan Heisei)
1642 taun (1642) Sanjusangendo sing dibangun ing kene、Dipuntedahaken Sanjusangendo Kyoto、Punika ngebur saka panahan "Toshiya" iki wis aktif digawa metu。(Local Sanjusangendo wis dibakar gumantung Kobongan Gedhé 1698。Banjur malih ing Shenzhen)
Dadi tokoh saka candhi kanggo panggonan target saka Yaba、Konon kanggo dipunparingi nama "panah sirah" Inari saka sing Inari Daimyojin wis dilestarekake。
1960、Lempitan kuil saiki wis rampung、Emma saka panahan lan pinggiran nitih turangga jero saka parishioners sinawang kang raos kuwat kita kaya kanggo 揮 毛 menyang langit-langit coffered kuil、Karo cooperation bunderan bisnis panguwasa Ebine guru squirming、Saiki bisa kanggo ngaturake Gambar nunggang jaran anjog menyang Showa saka Kojiro。
Drawing amarga Ebine squirming guru liwat Taun babagan limang taun、mayuta-yuta rampung saka Noe jaran kita wis ditetepake tintrim luwih lan kemegahan kanggo kuil。
[Pengarang tembung saka]
Kanggo sawetara wektu pesenan saka jaran Jepang Dianggo atus Figure uga thanks Womochimashite、Kemishi taun saka limang taun、Iku wis mimpin kanggo completion kasil saka nindakake ing。Iki nglukis Matur nuwun peparing dhukungan lan dukungan saka kawogan ing polarisasi ing。」
"Asakusa Sanjusangendo tandha"
Miturut "" statement Bunsei Machikata ing "、1642 taun (1642) November 23,、Ing perawat gandhewo Bingo punika Asakusa、Patunggilan enem ewu rong atus patang puluh pitu meter wolung Go saka tanah saka keshogunan Tokugawa、Diadegaké ing Sanjusangendo。Posisi wis kira-kira kono Nearby。
Sandhuwuré candhi、Bingo wis sinau ing Kyoto Sanjusangendo karo Yaba (gandhewo saka lapangan laku)、Wates kulon keuangan lan Yaba、The Matoba kasedhiya kanggo sisih lor。Keiko punika ing ngisor iki conto Kyoto、Itoosu dawa keuangan kompetisi nomer "Tsuya"。
1698 taun (1698) September 6、Kelakon Edo conflagration sing donya diarani minangka "Imperial gulung geni"、Sanjusangendo uga besmi。Situs wis KoOsamu。The panganan ing Kaechi ing taun 14 padha、Sanjusangendo wis dibuka dipindhah kanggo Shenzhen。mengko、Supaya kanggo mbedakake antarane loro、Nelpon lan prewangan ing Asakusa-Shenzhen jeneng panggonan wis dadi umume。
Sing Inari Chinami wis cedhak karo Matoba iku jeneng saka "panah sirah" ditempelake arrowhead。
1995 taun saka Maret Taito Board of Education "precincts guide plate
"Asakusa、Keiato Sanjusangendo pictorial "Sing
Hatsu 企 saka "1642 taun (1642)," gandhewo perawat Bingo "," Uenokan'eiji Amami Uskup "、Miturut urutan saka pangarep-arep shogun katelu seni bela dhiri kasurung "Iemitsu umum"、Asakusa Sanjusangendo wis didegaké。Uga di bangun wali, Inc. "panah sirah Inari" wis, sinawang saka 375 taun。
Ming murub kalèndher Gregorian (kalender Gregorian sabanjuré 3 taun、1657) Sawise、Ing wilayah sing wis disetel kanggo "Hiyoke tanah" wiwit mbangun candhi、"Tanaka Tatsutoki pelukis" wis digambar jaman tentrem sak 1671 taun Shinbori River wis ngeduk (1671) "Asakusa Sanjusangendo"。
Dina lan wengi digawa metu ing candhi gedhe saka lor-kidul satus rong puluh meter abang lan ijo "Toshiya" punika、Iku jaman sugeh kang donya dening badai minangka wisata Edo。
Sayange 1698 taun (1698) dirusak dening geni gedhe disebut "Imperial gulung geni"。Uga misale jek sing ana soko beda aspèk yen urip pine jarum-cho。Saka "precincts guide plate
"Old Matsuba-cho"
"Honcho punika 1869 (1869)、kutha Temple ing sacedhake ana Deki dadi siji ing ana kutha Asatoma lan Asakusa Sakamoto-cho, nganti。jeneng kutha iki、Nama kanggo njupuk "godhong" lan "pine" Sakamoto werna utama Denjiro Futaba saka lurah Takamatsu ing kabungahan Scintera-cho。
1642 taun (1642)、Asakusa Sanjusangendo dibangun kanggo tindakake ing tlatah "Toshiya" ing Kyoto Higashiyama misuwur saka Sanjusangendo。Temple nandhang ing 1698 taun (1698) kanggo conflagration kang wis ngandika geni gulung Imperial dirusak dening geni、Temple saben Shitaya ing situs awit iku dibuka iki kawangun kanggo candhi transfer kutha ing Shenzhen。Lan bebarengan karo kutha candhi ing candhi-candhi iki dibukak、Teka bisa disebut Scintera-cho。Uga watara wektu iki bisa kutha AsaTome lan Asakusa Sakamoto-cho。
Arrowhead Inari、Iku wiwit nyembah Gusti Allah Inari minangka wali saka Sanjusangendo。lan、Wiwit jeneng perusahaan, kang Matsusai kanggo Sanjusangendo panggonan bale gladhen dibangun kanggo laku panahan、Sampeyan iki disebut ing cara iki。Saka "jeneng kutha lawas asalé saka panuntun
「古来合羽橋は商売とは深い縁で結ばれていた今から約二百年前の文化年間 商人として財を成した合羽屋喜八は このあたりの水はけが悪く 僅かな雨で度重なる洪水に人々が難儀していることを見かね 私財を投げ出し 治水のための掘割工事を始めた ところが工事は困難を極めなかなか捗らない その様を見ていた 隅田川の河童達が喜八の侠気に感じ 夜な夜な現れては人知れず工事を進め さしもの難工事もついに完成した
そして その河童を見た人は なぜかそれから運が開け 商売が繁盛したという
この故事に鑑み 合羽橋道具街の誕生九十年を迎えるにあたり ご来街のお客様ともども幾久しい商売繁盛を記念し 台東区の協力を戴き この地に かっぱ河太郎像 を建立する
平成十五年十月吉日 東京合羽橋商店街振興組合」

《かっぱ橋の由来》
「合羽橋の由来には二つの説がある。
その一つは、今から160年ほど前の文化年間のころ、この一帯は、水はけの悪い土地でたびたび出水を起こしていた。そので、合羽川太郎(本名:合羽屋喜八)は、私財を投じて排水工事に着手したが、工事はことのほか難航した。昔、川太郎に助けられたことのある隅田川の河童たちは、これを見ていたく同情し工事を手伝ったおかげで、堀り割り(当時は新堀川と呼ばれた)は見事に完成した。この故事にちなんで『合羽橋』としたというものである。
もう一つの説は、今の金竜小学校のあたりにあった伊予新谷の城主、加藤家下屋敷に住む侍や足軽が、内職に作った雨合羽を近くの橋で乾かしたことで、『合羽橋』と呼ばれるようになったというものである。」



















Ninggalake a Reply