[Edition Extra] Kichijoji Komagome (Kichijoji Suwayama Soto)
六義園のしだれ桜を見たかったのだけど、Herweha mumkin e、タイミング逃してる…ちょっとでも残ってるかな?残ってたらいぃな…
The time ber、途中、目赤不動尊のある南谷寺へも寄りつつ、本郷通りを北上。
とても良い天気で、ところどころでまだ桜咲いてるぞ。
と、一際目立つ大きな門…“旃壇林”。
その門を皆続々入っていくので、覗き込んでみると………
おぉ〜ほわわんとした薄桃色が奥まで続く、気持ちよさげな参道がっ
ここがウワサの吉祥寺さんですな。…武蔵野市の吉祥寺には吉祥寺は無い というアレの…
青い空、白い小石、薄桃色のしだれ桜…なんとも気持ちいぃ。
û、参道の途中、左手にお稲荷さん。
berdewam、お地蔵さんが並んでたり、お七さんと吉三郎さんの比翼塚がたってたり…
そしてそして、大仏さん。階段のぼってすぐそばまでいける!
周囲ぐるりとめぐってみる。たのしぃ…
さらに参道を進むと…
今度は右手…重厚な屋根の下に鐘楼。その奥に、全体的に重厚な雰囲気のお堂。
正面左右に狛虎。経蔵だそうな。もちろん閉まってるけど、扉のまわりなどに施された彫刻なんかを眺めるだけで、うっとりできる。
û、本堂。
お寺のこうなんというか…堂々とした感じ、好きです…
威厳! という感じで…
それなのにそれなのに…!!
正面左右の狛犬さんがっ!かわいすぎる!!
ふにゃらとしたお顔に、じゃれつくワンコみたいなポーズ。
愛くるしい姿に、ついつい頭などなでてしまったり…
本殿正面の左手に、白い観音様。縁結びのご利益があるそうな…
参道の左右にお墓が並んでいるのだけど、有名な方のお墓なんかもあるそうで…
とはいえ、観光!って感じで足を踏み入れるのは申し訳なく…
lê belê,、参道すぐのところの二宮尊徳さんの墓碑はお参りさせていただく。
尊徳さんって、薪背負って本読んでるアノ金次郎さんだよね?
…くらいしか知らなかったのだけど…
Çi、像になるくらいなんだから、そもそも功績ある人だったんだろ なんだが…
ちなみに、尊徳さんの“報徳思想”というのは、ざっくりいうと「私利私欲に走るのではなく社会に貢献すれば、いずれ自らに還元される」ということなんだそぉな。
耳が痛いですな…
(2018.3撮影)
"1458 salan (1458) Dokan Ota dema keleha Edo Castle e、Ji ber ku mora zêrîn ya "bihêvî" hatiye dîtin ku di baş vedîtin、The Ichiu li ser kelehê de (di niha Wada Kuramon)、Ku destpêkê de ku wek "Kichijoji" hate guhastin。
Tensho di 19 salan ji niha tevahiya herêma lûlê hate veguhestin (1591)。Pira ku niha per lûlê bû Kichijoji Bridge gazî kirin。To de negire agir di Fire Great ji 1657 salan (1657) (rengek ji meireki)、Şimşêr, meşî de, terkîb Perestgehê de bi temamî li You are here、Ev perestgeheke mezin bû。
Has 旃檀 daristanan de wek saziyên rahîb (ji diza Zanîngeha Komazawa)、Serokkahîn Learn hîn ji hezar zêdetir ji gelê、Ev ligel ofîsa akademîk kaşê Shohei di wê demê de ji shogunate gazî kirin。
Old doto
Deriyê perestgehê 1802 salan (1802) avadankirina、Ev jî nîşan dide ku dereng taybetmendiyên dema Edo。
Cümlesi ji bo parastina çanda nivîsar Budîst, sala yekemîn (1804) avadankirina、Books bêhesab ên 旃檀 daristanê。Bunkyo-ku, samanęn çandî terxan。
gor
Sontoku Ninomiya (mala çandiniyê yên serdema dereng Edo) goristana li milê çepê
Yozo Torii (Edo Minamicho Kurdpa) goristana li milê çepê
Takeaki Enomoto (ji dawiya salên Edo Bakushin、serdema Meiji ya siyasetmedarên) goristanê di destê rastê
Kawakami Meishan (romannivîs) li goristana milê rastê
Ji Bunkyo-ku Board of Education March 1994 "rêber plakaya
"Jing Da ku" li herêma terxankirî û milkên çandî berçav (avakirin)
"Era Edo、Vê Perestgeha ku ofîsa perwerdeya bi zanîn 旃檀 daristanên Soto、Cümlesi ji bo parastina di Nivîsara Pîroz de Budîst, îlacên pirtûk bû。Bêhesab niha ji bo parastina di Nivîsara Pîroz de bûdîst e、li xete şewitandin embarên xwe ya mayî kevin bingeha ji bo parastina di Nivîsara Pîroz de Budîst、1804Sala tê hesibandin ku ji layê: (source çandî) û rêbazên kevn jinûve hate。
embarên berê ji bo parastina di Nivîsara Pîroz de bûdîst e、1986Ev li ser hatibû avakirin (1686)、1778Ragihandinan şewitandin a sala (1778)。1933A repair mezin derve di sala pêk hat (1933)。
banî、repair tile Zhan、Ev jî bi sifir Robin jewel li ser banê bihurîn "du handy form-building."。Carved li derve ji hev cihê、Yên ewreng xwe hûr luks a design û teknolojiya。
to Crouch、Ma wheels berjêr danîn ava tîrikên ji bo berhevkirina li Nivîsarên Pîroz dikolin。Pê re jî, bi nirxê avahiya、Ev giranbiha wekî depoya îlacên ji bo parastina di Nivîsara Pîroz de Budîst, ji avahiya dema Edo ku di herêma bajarê Tokyo dimîne e。
Ji Bunkyo-ku Board of Education March 1996 "rêber plakaya
"Zewac bihêvî Kannon"
"Ev wêne Kannon Beijing hunerê mîmarî 塑 atolyeya ye qenc 謹 作 bi taybetî hikûmeta Wu berpêş birêz Chinese bo margin Chukunito ji image Kannon a roj Chukuni 交 başbûneke picking salvegera li Şoreşa Çandî, piştî ku bi teknîkên kevneşop, entresan, Ev bûye more Shorai。Ji ber vê yekê Ev e image Kannon bibe vîzyona maçeke baş ên gelê cûda yên cîhanê ji qedera zewacê ji danûstandina çandî di nava rojê de。Katsuen Takashien hev şehrezayiya wan, mezin Hotokehate ku herin xizmeta bîranîna te qencî bi me rûyê te aştiya cîhanî û civakî baş-ber deriyê perestgehê serhevdanî Mayumi civatê de ji eşkerekirin û di dawiyê de ewreng û bihêvî ji bo însanan sentient li xuyabûna xwe, ku xwedî flower lotus û Kayo di destê te girseyî Iesorei ji bo miriyan, ku pîvana wê Fukutoku YorozuHisashi fezîletê Budîst e em Hotsugan li bidebê Koinegai nade ku bottom mezin bihêvî ne mêrxasî doza baş。
1983 kui Hai April 8 vekirina çavên text Zhaodian Shanghai Bai dizanin "bi eslê xwe ji kevir Yori
"Of Sontoku Ninomiya" gorekê ""
"1787 salan ─ 1856 salan (1787-1856)。Sagami ji gelê。navê alê、Kinjiro。mala çandiniyê yên dereng Edo。
Naskirin kesek tê zanîn ji tehekuma li Sakuramachi Odawara axa malbeta welatên Shimono ji bo jiyan。
piştî ku、Wek mala çandiniyê li avadankirina ji Hitachi din clan cuda、Jî ji aliyê desthilatdariya siyasî ya ji、Di dema li dasekinandina tava Shinryo gunehbardikin、to nexweşî。raman û helwestên wî dest pê kir û weke "tevgera Hotoku Co." piştî bên şandin。
Ji Bajarê Board of Education "rêber plakaya Tokyo
"Ginger Japanese Inari"
"Ev Kichijoji ji bo vê herêmê ji Funai di dema de tûndûtûjîya di salnameya koçî Ming、e Gongen ginger Japanese ji aliyê Bishamondo ji Koshinzuka ji Yukari Kezwan hene、gelê Hirofumi duayê folding ji vê nexweşiyê salane tim belav、Ev e ew e ku mûcîze taybetî jî ji bo radîkal yên nexweşî hemorrhoids hene、Û derbas kesekî ginger Japanese ku Shingan multiple-。Also 1953 dalberamin li welatê Shodo şewitandin hucreya ku dev ji zirarên şer、ginger Japanese Gongen bîrdariyê, di Doura wê yên ku amadekirin, hatine Shimousa Kokufudai heştê be Migyemon kesê Fumihisa sal dibe。Ji "plakaya rêber ji
Leave a Reply