Inari Shrine arrowhead
境内では、一部工事中（社務所らしぃ？）。
拝殿はベージュと白の明るい外観…お参りしてたら、
「どうぞ、Esory izany ny ny kiraro、Fu Lu Shou tao amin'ny tempoly、Dia jereo ny valindrihana hoso-doko。」
という文字が目にとまる。
拝殿のガラス扉の貼り紙には、「注意 靴下・足袋・ストッキング等お履きで無い（素足）方の入場はご遠慮願います。」
…これも、だいじょぶ！
結構あちこち、拝殿に入らせてもらえる神社はあるようなのでけど、そんな機会には実際なかなか出会えず…こんな風に書いておいていただけるとひじょうにありがたい。
というわけで、さっそく…
薄暗いかと思ったけど、目が慣れてくると外からのほんのりとした光と鴨居から上へむけての間接照明のやわらかい光で、天井絵が浮かび上がってきた…
馬、馬、馬………馬だらけ！いろんな馬のいろんな人とのいろんな場面が描かれてる…
“神代より昭和に至る馬乗絵”なんだそうな。
一枚一枚物語性がある感じで、じっくり観たいところだけど、ちと首がしんどい…
とにかく圧巻。
bebe kokoa、拝殿の中から境内を眺めるって、すごく不思議な気分…ちょっとどきどき。（2018.2撮影）
"Isika dia 1642 taona (1642) tamin'ny 23 Novambra, Sandye Niova endrika fahazavana、Raha nisy nanao ny Asakusa Sanjusangendo in eto、Voalaza mba hanomboka niankohoka ny Inari Andriamanitra mpiambina ny tempoly。
Mba efa nanolo-tena ho amin'ny tanjona toerana ny Asakusa Sanjusangendo Shajutsu famerenana、Ny anaran'ny orinasa ihany koa antsoina hoe toy ny zana-tsipìka lohany Shrine Inari。
Ny Harena Masina：
Valin-drihana sary hosodoko, soavaly Noa jato vatana tempoly
(Jimmu mpitaingin-tsoavaly ny sary zato vatana mangatsiaka avy amin'ny Emperora nidina ho any Showa / Ebine miolanolana mpanao hosodoko asa)
Please、Esory izany ny ny kiraro、Fu Lu Shou tao amin'ny tempoly、Dia jereo ny valindrihana hoso-doko。"Hall ny fivavahana mpitari-dalana noho ny teo aloha takela
"Ceiling Ema"
"Fa olon-dehibe ... 1964 (1960 nanomboka hoso-doko)
Author ... Ebine miolanolana (Meiji 38 ho an'ny taona voalohany nanjakan'i Heisei)
1642 taona (1642) Sanjusangendo dia naorina eto、Taorian'ny Kyoto Sanjusangendo、Misy ny atsofony ny archery "Toshiya" dia efa mavitrika nentina avy。(Eo an-toerana may teo Sanjusangendo arakaraka ny Great Fire ny 1698。Avy eo indray ao Shenzhen)
Amin'ny maha mpiaro ny tempoly ho any amin'ny toerana lasibatra ny Yaba、Voalaza fa nisy anarana hoe "zana-tsipìka lohany" Inari Shrine avy fa Inari Daimyojin efa nosoratana。
1960、Ary mbola hanohon ny toerana masina amin'izao fotoana izao dia efa vita、Emma ny archery sy ny lelan-lalina equestrian avy amin'ny mpiangona hajaina ny ny fihetseham-po mafy avy tahaka ny 揮 毛 ny coffered valin-drihana ao amin'ny toerana masina、Noho ny fiaraha-miasa ny fandraharahana faribolana ny fahefana Ebine miolanolana mpampianatra、Ary afaka hanokana ny fitaingenana soavaly sary mitarika ho amin'ny Showa noho Kojiro。
Hifandray Ebine miolanolana noho ny mpampianatra nandritra ny taona maro ny dimy taona、Ny vita an-tapitrisany tsoavaly Noa no efa nametraka panajana lehibe kokoa sy ny halehiben'ny ho any amin'ny toerana masina。
[Author teny]
Nandritra ny fotoana ny faniriany ny Japoney soavaly Works Figure-jato koa ny misaotra Womochimashite、Kemishi ny taona hatramin'ny dimy taona、Nandray Fitahiana ho amin'ny fahombiazana vita ny entana。Izany aizim-Misaotra anao ny fanomezana ny fanohanana sy fampaherezana avy amin'ny antoko voakasika amin'ny polarization。」
"Asakusa Sanjusangendo marika"
Araka ny "" Bunsei Machikata fanambarana amin'ny "、1642 taona (1642) November 23,、Ao amin'ny tsipìka Bingo mpitsabo mpanampy no Asakusa、Ny firaisana amin'ny enina arivo amby roan-jato amby efa-polo metatra toradroa fito valo Go ny tany, dia miala amin'ny shogunate、Efa naorina ny Sanjusangendo。Position Tombanana Nearby faritra rehetra。
Rehefa tempoly fototra、Bingo dia nianatra tao Kyoto Sanjusangendo amin'ny Yaba (tsipìka ny fomba fanao an-tsaha)、Ny sisiny andrefana ny koba sy ny Yaba、Ny Matoba omena ny avaratra。Keiko eto ka manaraka ny ohatr'i Kyoto、Itoosu ny lavan'ny koba nifaninana ny isan'ny "Tsuya"。
1698 taona (1698) September 6、Edo adin'ny mitranga izao tontolo izao fa antsoina hoe "horonam-boky amperora afo"、Sanjusangendo nandoro ihany koa。Ny tranonkala no KoOsamu。Ny niandry ny Kaechi ao amin 'ny 14 taona、Sanjusangendo dia nanorina indray nifindra tany Shenzhen。Taty aoriana、Mba hanavaka roa、Antsoy ary nitondra ny Asakusa-toerana Shenzhen anarana efa lasa fanao。
Fa Inari Shrine Chinami mba efa mifanila ny Matoba dia ny anaran 'ny "zana-tsipìka lohany" ampiarahina arrowhead。
1995 taona avy any Martsa Taito kevitry ny Fampianarana "mpitari-dalana ora ireo takela
"Asakusa、Ny Keiato Sanjusangendo Pictorial "
Hatsu 企 ny "1642 taona (1642)," hiankohoka mpitsabo mpanampy Bingo "," Bishop Uenokan'eiji Amami "、Ny fandaminana ny fanantenana dehibe fahatelo mampirisika ny haiady "Iemitsu-bahoaka"、Asakusa Sanjusangendo efa nanorina。Naorina ihany koa ny mpiambina, Inc. "zana-tsipìka lohany Inari Shrine" dia nohajain'ny ny 375 taona。
Ming afo ny kalandrie gregoriana (kalandrie gregoriana manaraka ny 3 taona、1657) Rehefa avy、Ao amin'ny faritra izay efa napetraka ho "Hiyoke tany" nanomboka nanao ny tempoly、"Tanaka Tatsutoki mpanao hosodoko" Efa mby am-pilaminana vanim-potoana manodidina ny 1671 taona Shinbori River no nandavaka ny (1671) "Asakusa Sanjusangendo"。
Ny andro sy ny alina nanatanteraka amin'ny tempoly lehibe iray any avaratra-atsimo amby roa-polo amby zato metatra ny mena sy maitso "Toshiya" dia、Tamin'ny vanim-potoana izay glamorous izao tontolo izao amin'ny alalan'ny tafio-drivotra tahaka ny Edo manintona。
Indrisy anefa fa 1698 taona (1698) no ravan'ny afo ny lehibe antsoina hoe "horonam-boky amperora afo"。Koa dia toa izay zavatra hafa lafiny raha velona kesika fanjaitra-Cho。Noho ny "mpitari-dalana ora ireo takela
"Old Matsuba-Cho"
"Honcho dia 1869 (1869)、Tempoly tanàna teny amin'ny manodidina dia Deki ho iray amin'ny tanàna nisy Asatoma sy ny Asakusa Sakamoto-Cho, mandra-。Town anarany、Ny atao hoe mba haka "ravina" sy "kesika" lalana lehibe Sakamoto Denjiro Futaba ny filoha Takamatsu amin'ny fifalian'ny Scintera-Cho。
1642 taona (1642)、Asakusa Sanjusangendo naorina mba hanaraka ao amin'ny faritra mba "Toshiya" ao amin'ny malaza Kyoto Higashiyama ny Sanjusangendo。Temple nijaly tamin'ny taona 1698 (1698) ho adin'ny izay voalaza amin'ny amperora ny afo horonam-boky no ravan'ny afo、Tempoly isaky ny Shitaya teo amin'ilay toerana indray satria, raha tsy mbola nisy tanàna niforona ny tempoly famindrana any Shenzhen。Ary ny tempoly miaraka amin'ny tanàna ao amin'ny tempoly ireo dia misokatra、Ary nantsoina hoe Scintera-Cho。Koa manodidina io fotoana io dia afaka AsaTome tanàna sy ny Asakusa Sakamoto-Cho。
Arrowhead Inari Shrine、Nanomboka hiankohoka eo anatrehan'ny Andriamanitry Inari ho mpiambina ny Sanjusangendo。ary、Koa satria ny orinasa anarana, izay Matsusai ny Sanjusangendo famerenana efitrano toerana naorina ho archery fomba fanao、Nantsoina hoe toy izany。Noho ny "anaran'ny tanàna taloha homarinana avy amin'ny mpitari-dalana
「古来合羽橋は商売とは深い縁で結ばれていた今から約二百年前の文化年間 商人として財を成した合羽屋喜八は このあたりの水はけが悪く 僅かな雨で度重なる洪水に人々が難儀していることを見かね 私財を投げ出し 治水のための掘割工事を始めた ところが工事は困難を極めなかなか捗らない その様を見ていた 隅田川の河童達が喜八の侠気に感じ 夜な夜な現れては人知れず工事を進め さしもの難工事もついに完成した
そして その河童を見た人は なぜかそれから運が開け 商売が繁盛したという
この故事に鑑み 合羽橋道具街の誕生九十年を迎えるにあたり ご来街のお客様ともども幾久しい商売繁盛を記念し 台東区の協力を戴き この地に かっぱ河太郎像 を建立する
平成十五年十月吉日 東京合羽橋商店街振興組合」
《かっぱ橋の由来》
「合羽橋の由来には二つの説がある。
その一つは、今から160年ほど前の文化年間のころ、この一帯は、水はけの悪い土地でたびたび出水を起こしていた。そので、合羽川太郎（本名：合羽屋喜八）は、私財を投じて排水工事に着手したが、工事はことのほか難航した。昔、川太郎に助けられたことのある隅田川の河童たちは、これを見ていたく同情し工事を手伝ったおかげで、堀り割り（当時は新堀川と呼ばれた）は見事に完成した。この故事にちなんで『合羽橋』としたというものである。
もう一つの説は、今の金竜小学校のあたりにあった伊予新谷の城主、加藤家下屋敷に住む侍や足軽が、内職に作った雨合羽を近くの橋で乾かしたことで、『合羽橋』と呼ばれるようになったというものである。」
Leave a Reply