Kagurazaka Wakamiya Hachiman Shrine
W ogólny nowy dokręcić、Wydaje się, schludny wygląd jest miastem sanktuarium atmosfera。
ale、Mała lub zostały umieszczone w ukrytym stary przestrzeń prawdopodobnego chōzuya jest cicho schodów na bok po sanktuarium、手押しポンプがあったり…古さの名残りも…
江戸名所図会をみると、かなり大きかったようなのだけど、関東大震災で黒塀が、東京大空襲で御神体以外が焼失し、2年後に古材で仮社殿が建てられ、昭和37年に再建…どのタイミングで境内が縮小されたのかはよくわからなかったのだけど、今のこの社殿は平成11年に建てられたものだそうな。
焼け落ちても、古く朽ち果てそうになっても、再開発なんかで縮小されることになっても…なんとか再建しようとする神社…結構、あちこちで見かける。
神道とか宗教とか、たぶんほとんど理解してはいないのだけど、“心の拠り所”的な神社の佇まいが、やっぱり大好きだ（2018.1撮影）
„Sanktuarium Wakamiya Hachiman nie jest podbój, że nie jest (lub Wakamiya aleja z Ieri) Betto jest Tendai Bomun Rada i Gosu spadać prawo Gen. Fu Fu w 1189 roku Yoritomo publicznej Oshu Fujiwara no Yasuhira do Wakamiya podjazdami Wakamiya-cho (kult i chmury Fu zmieniona na Onin cesarz po Wakamiya jest Nari Nintoku) cywilizacja Spółki po odłączenia Shukugan tam po Oshu Heiji w swoim czasie naszego laboratorium do fermentacji i zapisano przeniesiony do Sanktuarium Wakamiya działających Tsuruoka Kamakura Un'eri dla rok Nari Shimuru stosunku do sanktuarium reaktywowana nasze zamówienie Dokan Ota Edo Castle Chingo w Edo Castle Spółki że Shi będzie Shinryo, itd. jest piękna Rei w Sanktuarium aż w czasach cywilizacji
Sanktuarium na tablicy ogrodzenia Kogake południe Kuromon Tam brama w dziesięciu krokach Foo para (Meiwa tam i ośmiu lat Królik roku w dedykacji sierpnia) jest deszcz karmione czajnik prawo Haiden jest jastrząb w dachówka dachowe dwuspadowy beton Harima wzdłużne Mima Kohai tam sosna stoi południe Zoatama wyrzeźbić tygrysa w Tsuzu obok kwoty MinamotoTadashi 哥 謹 oświadczenie, że nie jest to stal miedź głęboko Nusa siedziba hala Te Town Seri niż Shinkyo Akirashika narysować Tonouchi ustawia każdy znamionowej kwiaty kasetonowy strop w Ageshitomi z „Wakamiya Hachiman Shrine” centrala będzie budować magazynu
Nie Roju miłorzębu trzy znaki tam i Bian obrębu i tam jest smok z kamienia drwal certyfikatu Kei i Yomaru tło monochromatyczne malarstwo znakiem i pieczęcią 梧 堂 wystąpią Kaguraden do głównego sanktuarium wschód płytkami Harima dwa między dźwigara dwa między połowa z Koranu „Kaguraden”
Kapłan i Fukukazari 1869 roku Bóg zakaz Foshan conflation i Mitsuaki Betto Yamazen bramy Institute (Yamashu Otokoyama ten sam)
Przykłady festiwal 15 września (medium Festival 15 maja、Sanktuarium biurowych odbywa się w małych Festival 15 stycznia) leży na wschód od centrali
Niż obecny parafianin jest Nari cztery miesiące miasto Wakamiya-cho, Kagurazaka 1-chome, 2-chome 3-chome „obrębu płyta prowadząca
「坂名の由来は、坂の途中にあった高田八幡（穴八幡）の御旅所で神楽を奏したから、津久戸明神が移ってきた時この坂で神楽を奏したから、若宮八幡の神楽が聞こえたから、この坂に赤城明神の神楽堂があったからなど、いずれも神楽にちなんだ諸説がある。Niż „płyty prowadzącej
「泉鏡花旧居跡：Ten teren、明治から昭和初期にかけて、日本文学に大きな業績を残した小説家泉鏡花の旧居跡である。
明治32年、硯友社の新年会で神楽坂の芸姑桃太郎（本名 伊藤すず）と親しくなり友人から借金をして明治36年3月、ここの借家に彼女と同棲するようになった。
しかし師である尾崎紅葉に同棲が知られると厳しく叱責を受け、すずは一時鏡花のもとを去る。
この体験は『婦系図』に大きく生かされ、このすずがお蔦のモデルでもある。
同年10月紅葉が没すると、すずを正式に妻として迎え明治39年7月までこの地に住んだ。
北原白秋旧居跡：
泉鏡花の旧居地であるこの場所は、北原白秋の旧居地でもある。
白秋は鏡花より遅れて明治41年10月から翌年10月に本郷動坂に転居するまでの約一年間をここで過ごしたが、その間の活動も素晴らしいものがあった。
当地に在学中の同42年5月に短歌『もののあはれ』63首を発表しており、このころから歌作にも力をそそぐようになった。なおこの辺りは物理学校（現・東京理科大学）の裏手にあたることから、『物理学校裏』（大正2年7月刊『東京景物詩及其他』）という詩も残している。Niż „płyty prowadzącej
Zostaw odpowiedź