Ushijima Shrine

Do „Jogan dwa lata (860) jest Jikaku Daishi、Całkowita lokalnym bóstwem Exchange, który jest podobno życiu człowieka Noriyuki Susa przez Oracle został Emotion Tsukumatsu jako lokalnego opiekuna。Przed spłonął w Wielkim Kanto trzęsienie ziemi było po stronie wschodniej z Bokutsutsumi Tsuneyoru lampy (w Sumida Park)。1932 (1932) na przedłużeniu Sumida Tsutsumi、Odbudowano go w bieżącej lokalizacji。
Po lewej i prawej stronie głównego sanktuarium、Inne Kamiushi jest poświęcenie、Kencho biegał po Shachu jest Ushi-oni w ciągu trzech lat (1251)、Pozostaje również tradycja, że ​​piłka bydło zszedł do Najświętszego Treasures。Poza obrębem、Edo średnioterminowy z końca kraju uczony-Chikage Kato pomnik i Tachikawa Edo mówi się rakugo był Zhongxing od (Karasutei) 焉 馬 (1743 do 1822) „męty ISO pacjenta wytrzymałościowego Lulu niż po zamoczeniu lepszych produktów i prysznic rainbow” z istnieje takie Kuhi。
5Raz np festiwalu rocznie、Jest staroświecki kolumna wspaniały festiwal w centrum bydła wzrok cesarski karetkę、Tour ponad 2 dni miasto parafian, że rozprzestrzenił się na dwóch krajów Mukojima、Na jedną noc w Otabisho znajduje się w wymianie w ramach 2-chome z Wakamiya parku。Miya portmonetka z miasta przenośnego sanktuarium w zamian jest maksymalna Tokio Związku kapliczki ciągłych 50 grup。Niż „obrębu czcigodny pisanie

„O Ushijimajinja”
„Ushijimajinja jest、To była siedząc na podstawie wymiany Rejonowy Mukojima Suzaki-machi、Początek Showa po Wielkiej Kanto Earthquake、Odbudowano go do aktualnego położenia domu śladu Mito Tokugawa。
Według naszych pomyślny rachunku Jogan dwóch lat (860 lat) do Tsukumatsu życie człowiek Noriyuki Susa telefonicznych wyroczni jako lokalnego opiekuna、Później festiwal niebo ucho dni życia、Następnie deifikowani księcia Sadatatsu Książę Seiwa cesarz był określany jako „księcia Gongen”。
Też jest powiedziane, że nadał Chokugo z „GyuuGozensha” z Instytutu Nara po 1538 roku (1538)、Stary Honjo cały obszar ziemi wzdłuż rzeki Sumida、Od dawnych czasów, w którym zostało określonych jako „Udo”、Teraz dalej „Ushijimajinja” z wczesnego okresu Meiji jako strażnik。Roczna data festiwalu 15 września、Po raz pierwszy jest dniem, w którym przeprowadzono rytualną starożytną Jogan。
1180 roku (1180) Yoritomo Minamoto jest udał się do lokalnego poprowadził armię、Kiedy to było nękane przez powodzie spowodowane przez ulewny deszcz、Warlords Chiba Kaitaira Tsunetane jest modlitwa、Skąd uzyskał całą armię bezpiecznie、Yoritomo wybudowali kapliczkę z szacunkiem boskie cnoty、To przekazał wiele Shinryo。
Gruby cześć z shogun jako spółka Kimon patrona w epoce Edo、W szczególności, trzy pokolenia Shogun światło、Został on przekazał ziemię jako Tabisho festiwalu mikoshi sanktuariach。Prąd od Honjo 2-chome swojej tymczasowej kaplicy znajduje się w tym。
Ushijimajinja posiada całkowitą cyprys Ishi-no-Ma-zukuri Toto jeden z najlepszych dużej sanktuarium、1957 zapisano egzekwować Festival 1100、To przyciąga cześć cześć jako strażnik parafian pięćdziesiąt więcej niż miasta Udo Wykład。Niż „Tamagaito płytą prowadzącą

"撫 牛" Sumida-ku, zarejestrowany dobra kultury
Celny „撫 牛 jest、Mieliśmy z epoki Edo wiadomości。I pogłaskał złych części jego ciała、Rzeczą, że choroby i głaszcząc samo miejsce bydła leczyć。撫 牛 z Ushijima sanktuarium jest nie tylko ciało、Uważa się również, że to nie jest łaska Boża, że ​​leczyć serce。również、Kiedy rodzi się dziecko、Yudare Kake i poświęcenie、Istnieje również legenda, że ​​będą rosły zdrowe i zastosować go do dzieci。
Obraz krowy、1825 roku (1825) mówi dedykacja była i okolice、Zanim to wydaje się być naturalny kamień typu bydła。
Meiji wczesnych pisarzy、W zdaniu Kangetsu Awashima „kamień Nadegyu jest Suzushiki dziwnego, jeśli Aoba” są wiersze i、Tatsuo Hori, o których mowa w „Childhood”, „krowa, która była gdzieś melancholijny celem było jak duży dziwne”、To zawsze był kochany przez ludzi。Marzec 2005 „z obrębu Sumida-ku Board of Education płyty komentarzem

„Ushiki od Edo-Tokio rolnej pływającej wyspie”
„Man Mo era cesarza (701-704)、Od bieżącego Mukojima w obszarze, o którym mówi się Ushijima o burtę dwa państwa、Podobno państwowy ranczo jest zainstalowany、W tym idyllicznym ranczu niedaleko również, że kiedyś były krowy pasące、Ten Ushijima przybytek był głęboki przybytek zaangażowania z bydłem ze starożytnych。
Taiho pierwszym roku (701)、廐 牧 zarządzenie zostało wydane w kodzie Taiho、I ranczo (Kanmaki) jest 39 miejsc rosnąć bydło i konie stan prowadzony w całym kraju aż do okresu Heian、32 miejsc ranczo (Imperial porządkowych Maki) jest ustanowiony przez cesarza intencji、W pobliżu (Exchange) do Kanmaki jest również „浮 嶋 Ushiki” zostało zgłoszone zostały umieszczone。
Era zmieni ery Edo、Od takich jak, że „narodowy Rozporządzenie izolacja” został rozwiązany、przepływy zachodnie、Stało wzrasta popyt na mleko。
Według prefektury Tokio eksploatacji mleko i sprzedaży unii materiałów do 1886 roku、Honjo Dystrykt Taiping Town,、Midoricho、Hayashimachi、I Północna Futaba-machi、Nawet teraz dużo krów są przechowywane w Honjo。m.in.、„Okura ranczo” z Sachio Ito obecnego dworca Kinshicho i „Milk Company poprawa” Terashima jest dobrze znana。
Od marca 1997 roku Grupa JA Tokio spółdzielni rolniczych Law Enforcement pięćdziesiąt anniversary „obrębem płyty prowadzącej

"Karasutei 焉 馬" iso ciasto jest "Dzisiejsze pomnik (Sumida-ku, zarejestrowany dobra kultury)"
„” ISO ciasto jest sprężyna niż po tej rzeczy oraz prysznicem mokro ゝ wytrzymałość pacjenta tęczy „Danshurokarasutei 焉 馬
Jak to Kyoka pomnik znajduje się z tyłu、Ten pomnik Hatsuyokarasutei 焉 馬 został wybudowany w 1810 roku (1810)。Karasutei 焉 馬 prawdziwe nazwisko Toshisada Nakamura był nazywany ojcem rakugo Zhongxing Edo、Charakter jest brytyjskim wakacje、Aka jest Wasuke Izumiya。1743 roku (1743) urodziły、W cieśli mistrzowskiej cieśli z Honjo Aioi-cho 5-chome (obecnie zielony 1-chome)、Był on również znany jako człowiek kultury poprawić „Kyoka i humorystyczny zapis。Ilość Danshuro właśnie grą Danjuro z nim podpisał zastaw V w Ichikawa Danjuro i szwagier prawa、Tachikawa z faktu, że mieszka w rzece pionowej 焉 馬、Był problem jako „鑿 釿 słowy Sumigane”, ponieważ jest to zawód stolarza。
Również gawędziarz, który został ustanowiony jako jeden z Wagei do ery Genroku、Ale potem przygasł、1784 roku (1784) w Mukojima restauracyjnych Musashiya、焉 馬 orzekł „spotkanie z historią” w self-made KNO、Edo gawędziarz z faktu, że dobra reputacja jest udał się popularne。Aby Kansei końcu wokół kształtu obecnego 落 噺 jest kompletna、Byłem ustalające jak to nazwać gawędziarz wszedł Meiji。
1822 roku (1822) zmarł w wieku 80 lat、Został pochowany w Saishoji od Honjo。
(Teraz przeniesiono do świątyni-grobu Hirai zarówno Edogawa-ku)
Heisei niż 7 lat marca Sumida-ku „obrębu płyta prowadząca