須賀神社（谷谷）

艾登...姬路姬田
右（美紀子）五個Otokogami ... Tenninho Mimi，Amaho Himei，天津Hikonemei，Kumano Hibiki，Katsutsu Hikonemei
左（美紀子）三個女神...姬路T美，市bu島姬H，T戶姬美
愛登大鳥神社...日本武竹，陽光鷹大神，大鳥倫索大神
艾登...
Setsusha Tenpaku Inari Shrine ...倉名玉井小神
相殿…天照大御神・應神天皇・神功皇后・大山祇神・別雷神・天之水分神・国之水分神・高麗神・火之迦具土神・大宮賣神・大年神・御年神・菅原道真公・疱瘡神・天之児屋根命・猿田彦神・大物主神

“須賀神社最初是稻荷神社。Inarisha自古以來就是現在的赤坂Hitsukimura的監護人，一直在清水穀。、後、為了建造江戶城外護城河，它被移到了關井11地區。。
Susa no Otoko的就座儀式、金井14年日本橋在島原湍流中、大田馬町的首領兼裕元勳被幕府任命為士兵、由於他的成就、在獲得四谷市中心現在的商業區的控制權之際。、寬內20年、供奉於神田明神社內、被徵集為四谷的守護神、隔年，2016年6月18日、供奉於稻荷神社、從此以後，它就被供奉為禦陵社。。在明治維新之前，他普遍被稱為四谷天王。。明治元年改名為須賀神社、1897年晉升為戈沙、戰後，由於系統修改，舊公司的地位被廢除了。
戰前神社於2011年8月被放下。、15這些年來、2011年12月完成、這座神社建築是由宮根（Gongen）建造的無與倫比的宏偉建築，但在1945年5月24日的東京空襲中。、主殿、內殿、瑟社天博稻荷神社依然存在。、外面的所有建築物都被大火燒毀了。、然而，戰後，教區居民的崇敬導致了我們今天所看到的復興。。」 來自轄區一側的資訊板

“寶藏”
「戰前有很多神社寶物，但大部分都在戰爭期間毀於火災。。
幸運的是，只有在內營地的保險箱中儲存的三十六首詩才得以倖免。、如今，它已被指定為新宿區指定的有形文化財產畫。
這幅畫是由高富葉的高級弟弟Ooka Unmine（當時是Tenpo的7歲，當時73歲）創作的，被稱為Yotsuya Nansho。、這是一本關於公立家庭千百種功績的書。」

“政府大社神社是日本最古老的神社，供奉在出雲大社社和全國其他地區。、因為與神道教和佛教有相似之處，所以被供奉在七福神之中，但奧主是須佐之男命（菅大神）的兒子。、小時候，我常被哥哥們欺負。、始終保持耐心並遵循路徑、後來，他在出雲完成了國家建設的偉大成就。、山陰、三洋、北陸、據說東山的一部分被平定了。。他也很愛他的下屬。、他戴著兜帽來隱藏自己的身分。、晚上，我背著一個袋子，裡面裝著我的物品。、施捨給窮人、看看人們多麼幸福、據說，他的臉上也常常掛著笑容。。據說，今天大王國的包包、帽子、笑臉，都反映了他當時的樣子。。
此後，須侍姬命由貞潔的好丈夫國主命侍奉。、生活也不錯、結婚夫婦、因為一家人幸福、今天，它仍然是鏡子和婚姻之神而廣受尊敬。。後來由事業管理的土地慷慨、致力於當前的皇室（國家轉移）、自退休以來，他與Hikomei Shona結盟並成為一種教育宗教。、研究醫療法、也是人民的生活、還為商業法等提供指導。、始終為國家利益而奮鬥。細節寫在神田、真正的福津國民國民道德、醫學的祖先、宗教、道德創始人、也被稱為商法發展的始祖、牲畜的治療、據說甚至建立了禁止法、迄今為止，人們一直在從中受益。。
請憑著堅定的信念、用手撫摸前草捆、我們為您的敬拜以及大神的深切祝福和恩典祈禱，希望您有一個更好更幸福的一天。。從大國雕像前門的解說板上

“ <<須賀神社的36仙台>>新宿區指定的有形文化財產畫（1986年3月7日）
三十六卡森、藤原金人（966年～1041年），日本平安時代中期的宮廷貴族。、精選古今36位傑出詩人。、柿本一麻呂、山邊赤人、大友家持三位萬葉詩人，、自平安時代初期以來，已選出了近木幸幸，相原涼平和小町小町等33人，分別為“韓國若狹”和“五泉若狹”。。
須賀神社三十六首詩、這三十六首詩被做成一幅圖畫。、高55厘米、彩色真絲織物，寬37厘米、它被裝裱起來並展示在神社裡。。
它於 1836 年落成。、當時、四谷代番町（現在的大教町）出身的著名文人畫家大岡雲帆（1764-1848）開始繪畫。、書法由因和歌詩和書法而聞名的宮廷貴族千草裕幸（1797-1854 年）書寫。。
它是講述作為四穀守護神而受到崇拜的須賀神社繁榮故事的文化遺產之一。。
應當注意的、36件作品詳情、新宿迷你博物館「須賀神社詩三十六首」的佈告欄和小冊子上貼有說明。
*三十六位詩人、神社舉行祭祀活動時不能參觀神社。。還、未經神社許可，不得登上神社。。
2016 年 12 月 2 日 新宿區教育委員會」 來自學區解說板

《四谷守護神須賀神社與三十六幅仙畫》
『四谷的產砂神、神靈是Kensoku Susano Mikoto（Takeha Yasushi no Mikoto）和Utano Mikoto Mikoto（Kanotama Mikoto）的兩個支柱。。
很久以前、那是兩個神社，Gozutennosha和Inarisha。、在江戶時代，它被稱為Inari Tenno Gosha、明治時代改名為須賀神社。。
關於稻荷天野合資公司中稻荷公司的起源、報告了以下兩種理論。
一、以前位於小町11丁目水穀、一月村的監護人是什麼、同一個村莊里的別太生院（神佛訓練的時代）、神社里有佛堂、那裡的神父以神父的身份參與了神社儀式。、1634年遷至須賀神社的當前位置、伊納里（Inari）也感動了。。
另一個是、伊納里沙、它被安葬在現今Shokoji寺（Sugacho 8）附近一棵大型脊椎動物樹的底部。、由於Hozoin在清水穀，他來Inarisha擔任繩索裝飾。、昌國寺遷至金井11（1634）、根據理論，他在諮詢後被調到“ Hozoin（現為須賀神社）”。。
牛戶天王社、據說在1641年，在神田明神地區的Ushito Tennosha通過在四谷的Yokomachi臨時商店附近建造一個小型的朝拜而被奉獻。。
但是，在這個牛尾天王社有很多信徒。、Kanei 21（1644）要求寺廟和神社服務、同年6月18日在霍佐因（Hozoin）地區與Inarisha一起奉獻、成為現今的Inari Tenno聯合公司。。
以來、Inari來自Samegawabashi和Gondahara、Tenno被尊為四谷的守護者、目前，四谷區18鎮協會是一個教區居民鎮。。」

《三十六Ka線〜新宿區指定有形文化財產畫集》（可入場。）
“三十六首詩、藤原紀人（966-1041），平安時代中期、過去和同期精選的36位優秀歌手、萬葉詩，三木真紀，山部赤文，大智江一三人、平安時代初期的歌手“ Kokonshu”和“ Gosenshu”已收養了三十三個人，其中包括近木幸幸，相原涼平和小町幸男。。
三十六首詩、我為每位歌手的畫像買了一件傑作、靈感來自平安時代後期出現的偽造肖像、創立於鎌倉時代初期、直到江戶時代，它才被積極繪製。。
須賀神社三十六首詩、36位詩人每人都被製作成一幅畫。。這是一塊彩色絲綢，高55厘米，寬37厘米。、目前它被裝裱起來並展示在神社建築中。。
當時、畫有花本大岡Unmine（1764-1848）的照片，他生活在以畫家而聞名的四谷大坂町（大京町）、根據在日本詩歌和書法中廣受歡迎的Chigusa Ariko勳爵（1797-1854）的書。、主板於1836年建成並投入使用、它是彰顯須賀神社繁榮的文化遺產之一，它使人們成為四谷市的總守護者。。」

《 Soreisha》
“ S賀神社保留了其古老的歷史，今天的宏偉神社以及雄偉的地區。、您公司的繁榮充滿了四個方面、須賀神社成立以來、我們已經收到了數百年的真誠服務。、負責神職人員，包括歷屆神父、四谷總町睦、四谷第三區，四個程序等。感謝病房內外的許多信徒。、我致力於這座祖廟。我們很高興成為今天、在已經成為回歸精神的老年人中、偏向慶祝聖靈、培養祖先崇拜的精神，並與您感恩、我想每天為新明服務。比“院內導板