Ushijima Shrine
とりあえず、三輪鳥居にちょいと感激しつつ、塀の穴から覗き見………重厚な雰囲気漂う社殿や狛犬(牛みたい?)が、かなり気になる。
で、境内を改めて見回す…“撫で牛”さんは、結構大きい。とりあえずは、頭 か?
牛さんと自分の悪いところを交互に撫でるといぃらしぃ。
5年に一度の大祭は、黒牛が鳳輦を引いたり、古式豊かな行列が見られるらしぃ。そちらもかなり気になるのだけど、2012年に行われたそうで、次は2017年か…
いろんな意味で、再訪せねば。(2013.8撮影)
----------------------------------------
gusto ko nga makakita Komaushi nga sa Miwa torii! Padayon sa paghunahuna nga、やっとやっと…再訪。
本所吾妻橋駅から牛嶋神社、言問橋を渡って今戸をまわり、桜橋で戻ってきて、言問団子をいただき、三囲神社、そしてスカイツリー…というコース。
雲ひとつ無い青空が気持ちのいぃ神社散歩日和。
年末押し迫り、どこの神社でも正月準備中…という時期…なんとなく慌ただしい…
鳥居の内側…念願の狛牛さんとご対面。包丁塚の牛さんとも、撫牛さんとも、ちょっと違う雰囲気で、リアルで美しい。
狛牛さんの背後には、ちょっといたずらっ子顔の狛犬さん、手前にはのほほん顔の狛犬さんと、さらに溶岩山の獅子狛犬親子…
鳥居や社殿の いぃ感じにかすれた木肌の感じや、飾りなんかの緑が、しっとりいぃ感じ。
清々しい一日になりそう!(2016.12撮影)
-----------------------------------------
向島・東浅草あたりをお散歩するときは、本所吾妻橋駅から牛嶋神社でお参りをして…というコースに。
この日のメインは、待乳山聖天だったのだけど、牛嶋神社にお参りに寄ったら、社殿の中で結婚式…素敵です…うっとり。邪魔にならないようにそぉっとお参り…
天気よくてよかったですねぇっ
撫牛さん…ツレが右足の傷口が治るようにって探したけど、後ろに回っても“後ろ足”はお腹の下…で、ショック受けてた………(2017.9撮影)
-----------------------------------------
“今戸焼きの白井さん”に発注しておいた〆猫さんを受け取りに今戸へ…となると、もはや必然的に、牛嶋神社〜待乳山聖天、そして浅草へ…というコースでのお散歩。
牛嶋神社の鳥居が、とにかく好きだ…その風合いも色合いも、“三輪鳥居”という個性的な佇まいも…
下から横から見上げ、そっと触れてみる…大木に触れたときみたいな温もりを感じるのは、気のせい?(2018.5撮影)
----
2018年の10月の台風(24号)で鳥居が倒壊したそうな…悲しいやら切ないやら…お参りに行きたい………
Sa "Jogan duha ka tuig (860) mao ang Jikaku Daishi、Ang kinatibuk-ang lokal nga bathala sa Exchange, nga mao ang giingong ang tawo sa kinabuhi Noriyuki Susa pinaagi sa imong pulong sa Dios may Emosyon Tsukumatsu sa lokal nga magbalantay。Sa dili pa kamo gisunog sa Dakong Kanto Earthquake diha sa ibabaw sa silangan dapit sa kilid sa Bokutsutsumi Tsuneyoru suga (sa Sumida Park)。1932 (1932) sa extension sa Sumida Tsutsumi、Kini gitukod pag-usab sa iyang kasamtangan nga lokasyon。
Sa wala ug sa tuo sa mga nag-unang shrine、Ang uban Kamiushi mao ang pagpahinungod、Kencho midalagan sa palibot sa Shachu mao Ushi-oni sa tulo ka tuig (1251)、Kini nagpabilin usab tradisyon nga ang mga panon sa vaca bola milugsong ngadto sa Sagrado nga Bahandi。Dugang pa sa mga presinto、Edo medium-term gikan sa ulahing bahin sa nasud nga eskolar-Chikage Kato monumento ug Tachikawa Edo ang miingon sa rakugo mao Zhongxing sa (Karasutei) 焉 馬 (1743 ngadto sa 1822) "iso panaksan sa pagkamainantuson Lulu kay human sa na basa mas maayo nga mga produkto ug ulan balangaw" sa adunay ingon Kuhi。
5Sa higayon nga panig-ingnan pista sa usa ka tuig、Ang daan nga gihimo makapahimuot pista kolum sa sentro sa kahayupan-catching sa imperyo karwahe、Tour sa kapin sa 2 ka adlaw sa lungsod sa mga parokyano nga mikaylap ngadto sa duha ka mga nasud gikan sa Mukojima、Kay sa usa ka gabii sa Otabisho nahimutang sa Exchange sulod sa 2-chome sa Wakamiya parke。Miya puntil sa lungsod portable shrine sa sa pagbalik mao ang Tokyo maximum sa Union simbahan padayon nga 50 ka mga grupo。Kay sa "presinto venerable pagsulat
"Mga Ushijimajinja"
"Ushijimajinja mao、Kini nga naglingkod sa ibabaw sa mga basehan sa Exchange District Mukojima Suzaki-Maki、Ang sinugdan sa Showa human sa Dakong Kanto Earthquake、Kini gitukod pag-usab ngadto sa kasamtangan nga posisyon sa Mito Tokugawa balay pagsubay。
Sumala sa atong maayong pamahayag Jogan duha ka tuig (860 ka tuig) sa Tsukumatsu sa tawo nga sa kinabuhi Noriyuki Susa pinaagi sa imong pulong sa Dios ingon sa usa ka lokal nga magbalantay、Sa ulahi pista sa langit igdulungog adlaw nga kinabuhi、Unya gipakadiyos ang principe Sadatatsu Prinsipe sa Seiwa Emperador gitawag nga "Prinsipe Gongen"。
Usab kini giingon nga gihatag sa Chokugo sa "GyuuGozensha" gikan sa gihangyo sila nga di Institute human sa 1538 ka mga tuig (1538)、Ang daan nga Honjo bug-os nga dapit sa yuta sa daplin sa Sumida River、Gikan sa daan nga mga adlaw diin kini gitawag nga "Udo"、Karon gitawag nga "Ushijimajinja" gikan sa sayo sa Meiji Yugto ingon nga ang mga magbalantay。Tinuig nga petsa pista Septiyembre ika-15 nga、Ang unang panahon mao ang petsa nga gidala gikan sa ritwal karaang Jogan。
1180 ka mga tuig (1180) Minamoto walay Yoritomo ang miadto sa lokal nga nangulo sa kasundalohan、Sa diha nga kini gihampak sa baha tungod sa bug-at nga ulan、Warlord Chiba Kaitaira Tsunetane mao ang pag-ampo、Gikan sa diin kini nakuha sa tibook nga kasundalohan nga luwas、Yoritomo nagtukod ug usa ka ampoanan uban sa balaang pagtahud sa mga balaan nga mga hiyas、Kini gidonar sa usa ka daghan sa Shinryo。
Mabagang balaan nga pagtahud sa shogun nga ingon sa usa ka panon sa Kimon patron sa Edo panahon、Sa partikular, tulo ka mga kaliwatan shogun kahayag、Kini gidonar sa yuta ingon nga Tabisho sa pista mikoshi ampoanan。Usa ka kasamtangan nga sa Honjo 2-chome sa imong temporaryo nga shrine mao ang sa niini nga。
Ushijimajinja boasts sa usa ka kinatibuk-ang haya Isi-walay-ma-zukuri sa Toto sa usa sa mga labing maayo nga dako nga shrine、1957 nahipatik pagpatuman sa 1100 Festival、Kini nga nadani sa balaan nga pagtahud sa balaan nga pagtahud sama sa magbalantay sa mga parokyano sa kalim-an labaw pa kay sa lungsod Udo Lecture。Kay sa "giya Tamagaito plate
"撫 牛" Sumida-ku, narehistro sa kultura kabtangan
Customs sa "撫 牛 mao、Kami adunay mga balita nga gikan sa Edo panahon。Ako Gihapak sa daotang mga bahin sa iyang lawas、Butang nga sakit ug stroking sa sama nga dapit sa kahayupan sa pag-ayo。撫 牛 sa Ushijima shrine mao ang dili lamang ang lawas、Kini usab nagtuo nga adunay usa ka balaan nga pabor nga pag-ayo sa kasingkasing。usab、Kon ang usa ka bata natawo、Yudare Kake ug dedikasyon、Adunay usab usa ka sugilanon nga motubo nga himsog ug sa paggamit niini ngadto sa mga anak。
Larawan sa baka nga、1825 ka mga tuig (1825) miingon pagpahinungod nga ug sa palibot、Sa wala pa nga daw na natural nga bato sa kahayupan matang。
Sa Meiji unang mga magsusulat、Sa hugpong sa mga pulong sa Kangetsu Awashima "bato sa Nadegyu mao Suzushiki katingalahan kon Aoba" mga balak ug、Tatsuo si Hori, ingon sa gipasabut diha sa "Pagkabata," "baka, nga mao ang dapit melancholic tumong sama sa usa ka dako nga sa lain nga"、Kini kanunay nga gihigugma sa mga katawhan。Marso 2005 "gikan sa mga presinto Sumida-ku Board sa Edukasyon sa plate komentaryo
"Ushiki sa Edo-Tokyo agrikultura naglutaw nga isla"
"Tawo Mo panahon ni Emperador (701-704)、Gikan sa kasamtangan nga Mukojima sa lugar, nga miingon sa Ushijima sa ibabaw sa duha ka mga nasud kiliran、Gikataho nga state-gipanag-iya ranso instalar、Sa niini nga nindot ranso duol usab nga sa makausa mga baka nga nanibsib、Kini Ushijima simbahan mao ang usa ka lawom nga shrine sa kalambigitan uban sa mga panon sa vaca gikan sa karaang。
Taiho unang tuig (701)、廐 牧 sugo nga gi-isyu sa taihō code、Ug ranso (Kanmaki) mao ang 39 nga mga dapit sa pagtubo kahayupan ug mga kabayo sa mga state-run sa tibuok nasud hangtud sa Heian nga panahon、Sa 32 mga dapit nga ranso (imperyo aron Maki) natukod sa Emperador sa tuyo、Duol nga (ang Exchange) ngadto sa Kanmaki usab mao ang "浮 嶋 Ushiki" nga gikatahu nga gibutang。
Panahon mausab sa Edo panahon、Gikan sa, sama nga ang "national inusara Ordinance" nga nasulbad、Western nagapaagay、Kini nahimong panginahanglan alang sa pagtaas sa gatas。
Sumala sa Tokyo Prefecture gatas pagpahimulos ug sales panaghiusa sa mga materyales alang sa 1886、Honjo District sa Taiping Town,、Midoricho、Hayashimachi、Ug North Futaba-Maki、Bisan karon sa usa ka daghan sa mga baka sa mga nagbantay sa Honjo。Lakip sa uban、"Okura ranso" sa Sachio Ito sa sa kasamtangan nga Kinshicho Station ug "gatas improvement kompaniya sa" Terashima nga maayo ang nailhan。
Marso gikan sa tuig 1997 JA Tokyo grupo Agricultural Cooperatives Law Enforcement kalim-an nga anibersaryo "presinto giya plate
"Karasutei 焉 馬" iso book nga mao ang "monumento karon (Sumida-ku, narehistro sa kultura kabtangan)"
"" Iso book nga mao ang tuburan kay human sa niini nga butang ug sa ulan basa ゝ pagpailub sa balangaw "Danshurokarasutei 焉 馬
Samtang kini 'kyoka monumento anaa sa ibabaw sa likod、Kini nga monumento Hatsuyokarasutei 焉 馬 mismo gitukod sa 1810 ka mga tuig (1810)。Karasutei 焉 馬 tinuod nga ngalan Toshisada Nakamura gitawag ang amahan sa mga Edo rakugo Zhongxing、Kinaiya mao ang usa ka British nga holiday、Aka mao Wasuke Izumiya。1743 ka mga tuig (1743) natawo、Sa agalon panday sa panday sa Honjo Aioi-ung 5-chome (karon green nga 1-chome)、Kini mao ang bantog nga usab ingon sa usa ka tawo sa kultura sa pagpalambo sa 'kyoka ug kataw-anan nga sinulat。Dili sa Danshuro mao ang usa ka play sa Danjuro gikan kini mipirma sa usa ka butang nga pasalig sa V Ichikawa Danjuro ug igsoon-sa-balaod、Ang Tachikawa gikan sa kamatuoran nga nagpuyo sa bertikal Suba 焉 馬、Mao nga isyu ingon nga "鑿 釿 pulong Sumigane" tungod kay kini mao ang usa ka propesyon sa panday。
Usab nga estoryador nga malig-on sa ingon nga sa usa sa mga Wagei sa Genroku panahon、Apan ako mihinay、1784 ka mga tuig (1784) sa sa Mukojima sa restaurant Musashiya、焉 馬 nga gipahigayon sa usa ka "tigum sa istorya" sa-sa-kaugalingon nga gihimo kno、Edo nga estoryador gikan sa kamatuoran nga ang usa ka maayo nga reputasyon ang milakaw nahimong popular。Sa Kansei katapusan sa palibot sa porma sa mga kasamtangan nga 落 噺 mao ang bug-os、Ako nag-ayo kon sa unsang paagi sa pagtawag niini nga estoryador misulod sa Meiji。
1822 ka mga tuig (1822) namatay sa 80 ka tuig sa edad、Kini gilubong sa Saishoji sa Honjo。
(Karon gibalhin ngadto sa templo-lubnganan Hirai duha Edogawa-ku)
Heisei pa kay sa 7 ka tuig Marso Sumida-ku "presinto giya plate
やっぱり“東京タワー”の曲線美の方が美しい なんて思ってしまうのは、作った人達に申し訳ないね。
一番の問題は、“色”かな?天気が悪いと曇り空と同化しちゃうし…
上空からの視界に、ちょっとだけ期待してみよぉか…
《料金》(大人)
天望デッキ:2,000円(当日)、天望回廊:1,000円(当日のみ)
その昔、現在の枕橋(旧源森橋)が関東郡代であった伊奈平十郎により中之郷瓦町(現在の吾妻橋地区)から新小梅町(現在の向島地区)に通ずる源森側(現在の北十間川)に架けられた。また枕橋(旧源森橋)北側にあった水戸屋敷内に大川(隅田川)から引き入れた小さな堀があり、これに架かる小橋を新小梅橋と呼んでいた。この2つの橋(旧源森橋、新小梅橋)は並んで架けられていたため、いつの頃からか枕橋と総称されるようになった。
human nga、水戸屋敷内への堀は埋められ新小梅橋もいつしか消滅し、残った旧源森橋は明治初期に正式に枕橋と呼ばれることになり、旧源森橋の東側にあった本橋を源森橋と公称した。
現在の源森橋は、昭和3年に架設した鋼橋(上路式アーチ橋)が約80年経過し、老朽化したため、平成19年3月に鋼橋(鋼床版鈑桁)に架け替えられたものである。
平成19年3月」解説碑より
隅田公園は、関東大震災の復興事業の一環として計画・整備された公園(開園:昭和6年3月24日)だそうで、隅田川の両川岸にそれぞれの区立で川沿い1kmほどに広がってる。
墨田区側は、向島1、2、5丁目にまたがり、牛嶋神社の南南西に広がっている庭園は、水戸徳川邸内の池等の遺構を利用して造られているとのこと。
本所吾妻橋駅から源森橋を渡り、隅田公園の庭園を抜けて牛嶋神社へ…
右手にスカイツリーを眺めつつの、なかなかに気持ちのいぃルート。
池の周辺には囲いなどなく、うっかりドボンしそぉでちとこわい…
» すみだ観光サイト(墨田区観光協会)
階段を降りて、降りて…お寺の“裏”な路地へ…
“墨堤常夜燈”が目に飛び込んできた…さすが、総高465cm!
明治4年(1871年)、牛嶋神社境内に氏子たちによって隅田川を往来する川舟のための灯台として、また墨堤の燈明も兼ねて建立されたそうで、宝珠部分には牛嶋神社の社紋が、基台部分には「本所総鎮守」と刻まれている、とのこと。
関東大震災後に、牛嶋神社は移転したけどこの常夜燈はそのままの位置に…
ということで、このあたりが旧社地なのね…
《石造墨堤永代常夜燈》墨田区指定有形文化財
「石造墨堤永代常夜燈は、高さ5メートルを超え、琴柱状の脚が特徴的です。天辺の宝珠部分には牛嶋神社の社紋があり、基台上段には同神社の地位を表す『本所総鎮守』の銘が彫刻されています。usab、石組基壇には『永代常夜燈』の銘と『石工宮本平八』の名前を刻んだ石製プレートがはめ込まれています。
東京府文書によれば、この常夜燈は、江戸近郊の名所の演出にあずかってきた牛嶋神社の氏子17名、具体的には植半や八百松、武蔵屋など有名料亭の主人たちの発意によって設置されたようです。明治4年(1871)の牛嶋神社の臨時祭に併せて奉納されたもので、元来は墨堤から牛嶋神社旧地(弘福寺西降)へ下りる坂の頂にありました。
設置当時、この付近は夜になると真っ暗だったそうで、常夜燈の火が貴重な明かりとして利用されたことがうかがわれます。発起人17名が東京府へ提出した設置許可申請書にも、この付近を通行する人々の役にも立つはずだとの思いがしたためられています。
この常夜燈は、設置以来、墨堤を代表する風物詩の一つとして絵画にも描かれるなどしてきました。平成28年7月21日、墨田区指定有形文化財に指定されました。
墨田区教育委員会」案内板より
この碑がポツンとあるだけなので、このあたりがどんな風に境内として広がっていたのか とか、何もわからない…
とりあえず、「内務大臣 安達謙蔵」さん、ぐぐる…
安達さんが内務大臣してたのは、昭和4〜6年…隅田公園の開園が昭和6年だそぉなので…いやまぁ、そこはかぶっていて当たり前って感じだけど…
うぅん…この碑は、その時点で立てられたのか???
よゝ(世々)のこゝろを我はと ( 問 ) ひけり』
"Edo panahon、花見の名所としての地位を確立していった墨堤は、明治時代になってもその魅力を増していきました。
明治時代になり、明治天皇がそれまでの都を京都から江戸に移しました。天皇家では、平安時代から宮中の花宴を代々開催していましたが、明治維新の混乱期や東京遷都で中断していました。1875年(明治8年)花宴の再開において、明治天皇は東京で初めて行う花宴の会場に、この墨堤の水戸徳川家小梅邸を選びました。
その際に詠んだ歌がここに残されています。いかにも王政復古の気負いに満ちた若い帝の歌で、新都の歴史を訪ねたという歌です。」“隅田公園 散策解説板(9)”
Leave sa usa ka Reply