Đền Nezu
------------------
Trên đường trở về từ bảo tàng ở Công viên Ueno ... Hãy đi dạo quanh Yanaka。Tôi đang bị thiếu chất ở mèo những ngày này、Bạn có thể gặp con mèo của số phận、Chuyến thăm ...
trước、Sau khi tham quan mùa hoa đỗ quyên nở、Đã 7 năm trôi qua ... Tôi thật bất ngờ ...
Các khu vực của mùa không có hoa đỗ quyên、Xanh đậm、Đền thờ đầy màu sắc theo phong cách Gongen và、Màu đỏ son của cổng torii của các khu vực cực kỳ sống động。
Tại đền Otome Inari、Chỉ ở giữa các linh mục đang đưa ra những lời chúc mừng ... Hmm、Tôi đã gặp một con mèo ...
Một công ty trong khu vực khác、Tại đền Komagome Inari、Có lẽ vì ở rìa khu vực nên không có người ...、Trong một vẻ ngoài gọn gàng、Những con cáo bên ngoài ... ở đây và ở đó trong những ngọn đồi dung nham、Ngay cả trong lỗ ... Có vẻ như nó đang chạy、Tôi đang cuộn tròn ... tôi rất cười。
Bùa hộ mệnh mà tôi dừng lại vì nghĩ rằng đó là một lá bùa hộ mệnh ...。
Nó nói "Nếu bạn mở nó, nó là một Kamidana ở khắp mọi nơi!"、Đó là một cuốn sách bật lên、Khi tôi mở nó ra, tôi đã yêu những tờ tiền (?) Được lót bằng những cánh cổng torii màu đỏ ... !!
(Chụp tháng 9 năm 2015)
Tại một ngôi đền cổ được cho là đã được Yamato Takeru cất giữ ở Sendagi gần 1900 năm trước.、Trong năm văn minh (1469-1486), điện thờ được xây dựng bởi Dokan Ota.。Được chuyển về phía đông vì khu vực này trở thành địa điểm của ông Ota trong thời đại Manji (1658-1661).、Ngoài ra, chuyển sang bánh bao Sakagami。Vị trí hiện tại là、Hoei 2 (1705) Khi Tsunayoshi Tokugawa, tướng quân thứ 5 của Mạc phủ Edo, chỉ định anh trai của Tsunashige, Tsunashige (sau này là shogun thứ 6, Ienobu) làm con trai của mình、Địa điểm ban đầu của Ienobu được dành riêng vì nó được coi là vị thần khởi nguồn của Ienobu.。Ngôi đền được hoàn thành vào năm Hoei 3 (1706)、Chuyển đến cùng năm。
Gongenzo (điện thờ chính、Cung điện tiền xu、Nó được cho là một kiệt tác của (xây dựng một phòng thờ theo cấu trúc)、7 miếu chính (miếu chính, nhà thờ, gian thờ)、Tangmen、Simon、Trong suốt × 3、Cổng tháp、) Được công nhận là tài sản văn hóa quan trọng của quốc gia。
<< Ghi chú của Tsutsujien >>
"Địa điểm của đền Nezu ban đầu là nơi ở của Tokugawa Tsunashi, chủ tịch của Kofu, và là một khu vườn đỗ quyên nổi tiếng từ thời đó. Chúng tôi cảm ơn các vị thần của ngôi đền này, và đã xây dựng nên dinh thự này một cách tráng lệ. được các nghệ nhân bậc thầy thời bấy giờ gọi là Tenka Fukon.、Ngôi đền lộng lẫy vẫn còn đến ngày nay、Tu bổ một ngôi đền, v.v ... Từ nơi được tôn nghiêm trước đây ở Komagome vào năm thứ 3 của Hoei, một lễ hội di dời được tổ chức dưới sự chủ trì của linh mục, vị linh mục. và tôi đang băn khoăn về cái chết của Đức Phật đúng không. Đã tổ chức "Lễ hội hoa đỗ quyên" vào mùa hoa. Đã cố gắng nâng cao và phát triển nó. Bây giờ, hàng nghìn cây, nhiều loại hoa đỗ quyên và Lễ hội hoa đỗ quyên lần thứ 10 được tổ chức trong năm nay, Đây là lý do tại sao tượng đài chính được dựng lên để tưởng nhớ tất cả các tình nguyện viên âm mưu kể về nguồn gốc cho Gokon.
Tháng 4 Yoshiday, 1979 Đền thờ Nezu Miyaji Utsumi Motosen "
《Tokugawa Ienobu Kinzuka》
“Người ta nói rằng ông ấy đã chôn cất thanh kiếm của tướng quân thứ sáu Iesen.、Hàng chục viên đá vụn chất thành đống ngổn ngang.。
Các khu vực của đền Nezu này、Trước đây là anh trai của shogun thứ năm Tsunayoshi, Tsunashige (con thứ hai của Iemitsu) tại dinh thự Yamate (biệt thự)、Con trai đầu lòng của Tsunashige, Ienobu, được sinh ra tại đây vào ngày 5 tháng 4 năm 1662.。
Kiếm là gì、Màng và nhau thai bao quanh móng (đứa trẻ trong cơ thể mẹ)。Tổ tiên của chúng ta、Những gì tôi đã điều trị cẩn thận、Trong văn học dân gian trên khắp thế giới。Ví dụ、Ở Kumano, người ta nói rằng nó được đặt dưới quyền của Oishi.。Ở Kanto、Người ta nói rằng nó được chôn dưới sàn nhà và dưới ngưỡng cửa ra vào.、Cũng có chỗ nhìn về hướng dinh thự, điền trạch.。
Mặt khác, trong hệ thống phân cấp trên、Việc xây dựng gò gươm đã được thực hiện từ rất sớm。Ở Okazaki, tỉnh Aichi、Có một gò đất của Ieyasu Tokugawa。
Bộ quần áo này đã được đặt tại cơ sở sinh。So với những người khác của gia tộc Tokugawa、Định dạng đơn giản, v.v.、Tuy là gò gươm của tướng quân nhưng nó có giá trị về hiểu biết văn hóa dân gian của người bình dân.。
Trước gò đất、Có một "tượng đài Soukinzuka" được xây dựng vào năm 1887.。cũng、Nơi được cho là giếng của suối nước nóng Ienobu、Trong sân văn phòng。
Khi Ienobu trở thành người kế vị tướng Tsunayoshi và bước vào lâu đài Edo、Di chuyển đền Nezu, vị thần địa phương của Ienobu (Ujigami), đến địa điểm của dinh thự、Một ngôi đền lộng lẫy được xây dựng bởi Tsunayoshi。
─ Tài sản văn hóa nuôi dưỡng tình yêu địa phương ─
Hội đồng giáo dục phường Bunkyo tháng 3 năm 1983 "
"Chùa Địa Tạng · Sáu Căn cứ"
“Có sáu tháp Koshinto ở đây.。Những gì được xây dựng trên con đường Tsuji, v.v.、Sau thời Minh Trị、Để mở rộng đường, v.v.、Nó đã được chuyển đến đền Nezu。
Tượng được tạc ngược chiều kim đồng hồ từ phía trước、Nhìn vào dòng chữ、
(1) Shomen Kongo, khỉ, gà, Khỉ đất Kanbun Yang (1668), làng Komagome, 15 chủ nhân
(2) Hình ảnh âm nhạc, lễ cúng Gengshen, 12 người hiến tặng
(3) Riyue Seiun · King Kong mặt xanh · Ghost · Bai · Genroku Gorenshin (1692) 26 nhà tài trợ
(4) Sun and Moon · Blue Faced King Kong · Ape · Yanbao Ba Gengshen (1680) May một Chúa
(5) Ký tự tiếng Phạn, lễ tưởng niệm Koshin, năm thứ 9 con khỉ nước Yang (1632), Miyakojima ● (* mất tích "Koushin") Mamemura, bảy chủ nhân
(6) Sun Moon, Shomen Kongo, Demon, Monkey, Komagome Sendagi Town, Mười chủ nhân
Trong này、(5) Koshinto、Được xây dựng vào năm 1632, Kanei năm thứ 9、Cái lâu đời nhất hiện có trong phường。Lâu đời nhất ở Tokyo、Đó là từ năm Genna thứ 9 ở Hanahata, Adachi-ku.、Nó được xây dựng cách đây chín năm.。Shomen Kongo、Nó được tôn thờ như hình ảnh chính của tín ngưỡng Koshin giúp thanh toán bệnh tật và các linh hồn ma quỷ.。Khỉ được coi là sứ giả của thần Koshin、Ba con khỉ khôn ngoan phải nhìn, nói và nghe、Nếu bạn sống một cuộc sống khiêm tốn như vậy、Người ta nói rằng chúng ta có thể nhận được ân điển của Đức Chúa Trời。
Tín ngưỡng Koshin được sinh ra từ Đạo giáo Trung Quốc、Vào đêm của con khỉ Yang Metal (sự kết hợp của Kaesaru và các dấu hiệu Hoàng đạo) diễn ra khoảng 60 ngày một lần、Khi một người ngủ、Ba con sâu chui qua cơ thể người đó và bay lên trời、Anh ta được bảo phải nói cho Hoàng đế biết tội lỗi của mình và rút ngắn tuổi thọ của mình.。Điều này hòa nhập với Phật giáo và đến Nhật Bản、Liên quan đến phong tục cổ xưa thờ thần trên trời。
Trong thời kỳ Edo、Đặc biệt là với tôn giáo dân gian hưng thịnh、Vào đêm Yang Metal Monkey, chúng tôi tập trung tại nhà để làm nhiệm vụ、Tụng Tâm Kinh、Dành cả đêm trong một cuộc thảo luận yên bình。cũng、Vị thần cũng là Thần Sarutahiko、Cũng có giả thuyết cho rằng Okami của pháo đài = Dosojin.。
─ Tài sản văn hóa nuôi dưỡng tình yêu địa phương ─
Hội đồng giáo dục phường Bunkyo tháng 9 năm 1981 "
《Tượng đài Thần Pháo đài Vĩ đại》
"Tượng đài vĩ đại của pháo đài này、Ban đầu nó ở Oiwake (1-1 Mukogaoka), thường được gọi là Komagome.。Đây là phía trước của Khoa Nông nghiệp hiện tại, Đại học Tokyo、Nó được cho là Oiwake ở ngã ba của Nakasendo cũ và Iwatsuki Kaido cũ (Đường Nikko Shogun Onari cũ).。
Oiwake này、Đó là một nơi mà Ichirizuka nằm trong thời kỳ Edo, một ri (khoảng bốn dặm) từ Nihonbashi.。Cửa hàng Kado vẫn là một Takasakiya lâu đời có từ thời Edo.。Có Ichirizuka từ Takasakiya này、Celtis đã được trồng、Bị thiêu rụi năm 1766 (Meiwa 3)、Koshinto đã được đặt trong dấu vết、Nó cũng bị mất trong trận hỏa hoạn năm 1824 (Bunsei 7).。
Trên trang web、Tượng đài thần vĩ đại của pháo đài này、Năm xây dựng 1873。Cùng 43 năm、Để mở rộng đường、Tượng đài được chuyển đến đền Nezu、Đến hiện tại。Hoàn cảnh của việc di dời được khắc trên nền tảng。
Thần pháo đài là vị thần ngăn cản sự xâm lược của ác thần、Một vị thần bảo vệ người qua đường khỏi thảm họa、Còn được gọi là Michinokami và Dosojin。
─ Tài sản văn hóa nuôi dưỡng tình yêu địa phương ─
Hội đồng giáo dục phường Bunkyo tháng 3 năm 1981 "
Ngôi đền hiện tại của Nezu Shrine (Nezu Gongen) là、Hoei năm thứ 3 (1706) bởi shogun thứ năm Tsunayoshi、Nó được thành lập như là vị thần khởi nguồn của người kế vị Tokugawa Ienobu (Ienobu thứ 6)。Định dạng là Gongenzo、Rộng lớn và lộng lẫy、Là tài sản văn hóa quan trọng của quốc gia。
Tại địa điểm của hội cựu sinh viên của cùng một trường đại học, ở phía tây của Trường Y Sakagami Nippon、Có một ngôi nhà nơi Soseki Natsume sống ("Nhà của mèo")。Viết "Tôi là một con mèo"、Đó là một địa danh đáng nhớ bất ngờ xuất hiện trên sân khấu văn học。(Ngôi nhà hiện được chuyển đến "Meiji Mura")
Hội đồng giáo dục phường Bunkyo tháng 3 năm 2008 "
Để lại một trả lời