Ushijima Egwlys
とりあえず、三輪鳥居にちょいと感激しつつ、塀の穴から覗き見………重厚な雰囲気漂う社殿や狛犬(牛みたい?)が、かなり気になる。
Yn、境内を改めて見回す…“撫で牛”さんは、結構大きい。とりあえずは、頭 か?
牛さんと自分の悪いところを交互に撫でるといぃらしぃ。
5年に一度の大祭は、黒牛が鳳輦を引いたり、古式豊かな行列が見られるらしぃ。そちらもかなり気になるのだけど、2012年に行われたそうで、次は2017年か…
いろんな意味で、再訪せねば。(2013.8撮影)
----------------------------------------
Rwyf am weld Komaushi yn pwy yn y torii Miwa! Parhau i feddwl bod、やっとやっと…再訪。
本所吾妻橋駅から牛嶋神社、言問橋を渡って今戸をまわり、桜橋で戻ってきて、言問団子をいただき、三囲神社、そしてスカイツリー…というコース。
雲ひとつ無い青空が気持ちのいぃ神社散歩日和。
年末押し迫り、どこの神社でも正月準備中…という時期…なんとなく慌ただしい…
鳥居の内側…念願の狛牛さんとご対面。包丁塚の牛さんとも、撫牛さんとも、ちょっと違う雰囲気で、リアルで美しい。
狛牛さんの背後には、ちょっといたずらっ子顔の狛犬さん、手前にはのほほん顔の狛犬さんと、さらに溶岩山の獅子狛犬親子…
鳥居や社殿の いぃ感じにかすれた木肌の感じや、飾りなんかの緑が、しっとりいぃ感じ。
清々しい一日になりそう!(2016.12撮影)
-----------------------------------------
向島・東浅草あたりをお散歩するときは、本所吾妻橋駅から牛嶋神社でお参りをして…というコースに。
この日のメインは、待乳山聖天だったのだけど、牛嶋神社にお参りに寄ったら、社殿の中で結婚式…素敵です…うっとり。邪魔にならないようにそぉっとお参り…
天気よくてよかったですねぇっ
撫牛さん…ツレが右足の傷口が治るようにって探したけど、後ろに回っても“後ろ足”はお腹の下…で、ショック受けてた………(2017.9撮影)
-----------------------------------------
“今戸焼きの白井さん”に発注しておいた〆猫さんを受け取りに今戸へ…となると、もはや必然的に、牛嶋神社〜待乳山聖天、そして浅草へ…というコースでのお散歩。
牛嶋神社の鳥居が、とにかく好きだ…その風合いも色合いも、“三輪鳥居”という個性的な佇まいも…
下から横から見上げ、そっと触れてみる…大木に触れたときみたいな温もりを感じるのは、気のせい?(2018.5撮影)
----
2018年の10月の台風(24号)で鳥居が倒壊したそうな…悲しいやら切ないやら…お参りに行きたい………
I "dwy flynedd Jogan (860) yw Jikaku Daishi、Mae cyfanswm y duw lleol y Gyfnewidfa, sydd yn reportedly bywyd dyn Noriyuki Susa gan eich oracl oedd Emosiwn Tsukumatsu fel gwarcheidwad lleol。Cyn i chi llosgi i lawr yn y Great Kanto Daeargryn oedd ar ochr ddwyreiniol lamp Bokutsutsumi Tsuneyoru (yn y Parc Sumida)。1932 (1932) ar ymestyn y Sumida Tsutsumi、Fe'i hailadeiladwyd yn ei leoliad presennol。
I'r chwith ac i'r dde o'r brif cysegr、Eraill Kamiushi yw ymroddiad、Rhedodd Kencho amgylch y Shachu yw Ushi-ONI mewn tair blynedd (1251)、Mae hefyd yn parhau i fod yn draddodiad bod y bêl gwartheg yn mynd i lawr at y Trysorau Sanctaidd。Yn ychwanegol at y cyffiniau、Edo canolig tymor o ddiwedd y wlad ysgolhaig-Chikage Kato heneb ac Tachikawa Edo dywedir i rakugo oedd Zhongxing o (Karasutei) 焉 馬 (1743-1822) "gwaddod iso y dygnwch Lulu claf nag ar ôl y cael gwlyb yn well cynnyrch a enfys cawod" o mae y fath Kuhi。
5Unwaith enghraifft ŵyl y flwyddyn、A yw colofn wyl hyfryd hen ffasiwn yng nghanol y gwartheg-dal cerbyd imperial、Taith o dros 2 ddiwrnod dref plwyfolion sy'n ymledu i'r ddwy wlad o Mukojima、Am un noson yn Otabisho lleoli yn y Gyfnewidfa fewn y 2-chome o barc Wakamiya。Miya pwrs tref allor cludadwy o yn gyfnewid yw uchafswm Tokyo Undeb shrines 50 o grwpiau di-dor。Na "canolfannau ysgrifennu hybarch
"Am Ushijimajinja"
"Ushijimajinja yw、Roedd wedi bod yn eistedd ar y sail y Gyfnewidfa Dosbarth Mukojima Suzaki-machi、Mae gychwyn y Showa ar ôl y Great Kanto Daeargryn、Cafodd ei hailadeiladu i'r sefyllfa bresennol y hybrin tŷ Mito Tokugawa。
Yn ôl ein datganiad addawol Jogan dwy flynedd (860 mlynedd) i Tsukumatsu fywyd dyn Noriyuki Susa gan eich oracl fel gwarcheidwad leol、gŵyl ddiweddarach yn ei fywyd o ddydd clust nefoedd、Yna deified y tywysog yn Sadatatsu Tywysog Seiwa Ymerawdwr cyfeirir ato fel "Tywysog Gongen"。
Hefyd, dywedwyd ei fod wedi roddwyd i'r Chokugo y "GyuuGozensha" gan y Sefydliad Nara ar ôl 1538 o flynyddoedd (1538)、Mae'r hen ardal gyfan Honjo o dir ar hyd yr Afon Sumida、O'r hen ddyddiau lle y cyfeirir ato fel "Udo"、cyfeirir Nawr fel "Ushijimajinja" o'r Cyfnod Meiji gynnar â'r gwarcheidwad。Dyddiad gŵyl flynyddol 15 Medi、Y tro cyntaf yw'r dyddiad a gynhaliwyd Jogan hynafol defodol。
1180 oed (1180) Minamoto oes Yoritomo yn mynd i arwain y fyddin leol、Pan gafodd ei bla gan lifogydd a achosir gan law trwm、Warlords Chiba Kaitaira Tsunetane yw gweddi、O ble mae cael y fyddin cyfan yn ddiogel、Adeiladwyd Yoritomo cysegr gyda pharch rhinweddau dwyfol、Mae wedi rhoi llawer o Shinryo。
barch trwchus y Shogun fel cwmni o Kimon noddwr yn y cyfnod Edo、Yn arbennig, dair cenhedlaeth golau Shogun、Fe'i rhodd y tir fel Tabisho yr ŵyl shrines mikoshi。Mae ar hyn o bryd Honjo 2-chome eich gysegr dros dro yn hyn。
Ushijimajinja ymfalchïo cyfanswm cypreswydden Isi-dim-ma-zukuri gan Toto un o'r cysegr mawr gorau、1957 ymgorfforir yn gorfodi'r 1100 Ŵyl、Mae wedi denu parch parch fel gwarcheidwad blwyfolion hanner cant yn fwy na'r Darlith Udo dref。Na "plât canllaw Tamagaito
"撫 牛" Sumida-ku, eiddo diwylliannol cofrestredig
Tollau o "撫 牛 yn、Cawsom newyddion o'r cyfnod Edo。Rwy'n stroked rhannau drwg ei gorff、Beth sy'n clefydau a mwytho yr un lle gwartheg gwella。撫 牛 o Ushijima cysegr nid yn unig yn y corff、Hefyd credir bod yna ffafr ddwyfol sy'n gwella y galon。hefyd、Pan fydd plentyn yn cael ei eni、Yudare Kake ac ymroddiad、Mae yna hefyd chwedl a fydd yn tyfu yn iach a'i gymhwyso i'r plant。
Delwedd y fuwch、1825 oed (1825) Dywedir ymroddiad wedi bod, ac o gwmpas、Cyn hynny ymddengys fod carreg naturiol o'r math gwartheg。
ysgrifenwyr cynnar Meiji、Yn yr ymadrodd o Kangetsu Awashima "carreg o Nadegyu yn rhyfeddod Suzushiki os Aoba" yn cael eu cerddi a、Tatsuo Hori, fel y cyfeirir ato yn y "Plentyndod," "buwch, a oedd yn nod yn rhywle melancolaidd oedd fel rhyfedd mawr"、Mae bob amser wedi bod yn hoff gan y bobl。Mawrth 2005 "o'r canolfannau Sumida-ku Bwrdd Addysg y plât sylwebaeth
"Ushiki o Edo-Tokyo ynys fel y bo'r angen amaethyddol"
"Dyn Mo cyfnod o Ymerawdwr (701-704)、O'r Mukojima presennol yn yr ardal, sy'n cael ei ddweud i Ushijima o dros ochr ddwy wlad、Reportedly sy'n eiddo i'r wladwriaeth ranch ei osod、Yn y ranch delfrydol yn agos hefyd gwartheg, unwaith wedi bod yn pori、Mae'r allor Ushijima yn allor dwfn o ymwneud â gwartheg o hynafol。
blwyddyn gyntaf Taiho (701)、廐 牧 archddyfarniad ei roi yn y cod taihō、Ac ranch (Kanmaki) yw 39 o leoedd i dyfu gwartheg a cheffylau o gyflwr-redeg ledled y wlad nes bod y cyfnod Heian、O 32 o leoedd ranch (gorchymyn imperial Maki) yn cael ei sefydlu gan yr Ymerawdwr o fwriad、Gerllaw (y Gyfnewidfa) i'r Kanmaki hefyd yn "浮 嶋 Ushiki" wedi cael ei adrodd i wedi cael eu gosod。
Bydd Oes yn newid y cyfnod Edo、O, fel bod y "Ordinhad ynysu cenedlaethol" ei datrys、llif y Gorllewin、Daeth y galw am gynnydd llaeth。
Yn ôl y Tokyo Prefecture ymelwa llaeth a gwerthiant undeb y deunyddiau ar gyfer 1886、Honjo Dosbarth Taiping y Dref,、Midoricho、Hayashimachi、A Gogledd Futaba-machi、Hyd yn oed nawr mae llawer o wartheg yn cael eu cadw yn Honjo。ymhlith eraill、"Okura ransh" o Sachio Ito Gorsaf Kinshicho cyfredol a "cwmni gwella llaeth" Terashima wedi bod yn hysbys yn dda。
Mawrth rhwng blwyddyn Grŵp 1997 JA Tokyo Cydweithredol Amaethyddol Gorfodi'r Gyfraith hanner can mlwyddiant "canolfannau plât canllaw
"Karasutei 焉 馬" gacen iso yw "heneb heddiw (Sumida-ku, eiddo diwylliannol cofrestredig)"
"" Iso gacen yn y gwanwyn nag ar ôl y peth hyn a chawod gwlyb ゝ dygnwch cleifion yr enfys "Danshurokarasutei 焉 馬
Gan fod hyn yn 'gofadail kyoka ar y cefn、Mae'r heneb Hatsuyokarasutei 焉 馬 ei hun a adeiladwyd yn 1810 oed (1810)。Roedd Karasutei 焉 馬 enw iawn Toshisada Nakamura enw tad y Zhongxing rakugo Edo、Cymeriad yn ŵyl Prydeinig、Aka yw Wasuke Izumiya。1743 oed (1743) a aned、Yn y meistr saer y saer o Honjo Aioi-cho 5-chome (bellach yn wyrdd 1-chome)、Roedd hefyd yn enwog fel dyn o ddiwylliant i wella 'kyoka ac ysgrifennu doniol。Nifer y Danshuro yw'r hyn chwarae ar Danjuro ohono wedi llofnodi addewid o V Ichikawa Danjuro a brawd-yng-nghyfraith、Mae'r Tachikawa o'r ffaith bod yn byw yn yr Afon fertigol 焉 馬、A oedd y mater fel "鑿 釿 geiriau Sumigane" oherwydd ei fod yn broffesiwn o saer。
Hefyd storïwr sydd wedi cael ei sefydlu fel un o'r Wagei i Genroku cyfnod、Ond yna rwyf wedi gwanhau、1784 o flynyddoedd (1784) i mewn Mukojima bwyty Musashiya、焉 馬 wedi cynnal "cyfarfod o'r stori" y kno hunan-wneud、Edo storïwr o'r ffaith bod enw da yn dod yn boblogaidd aeth。I'r perwyl Kansei amgylch siâp y 落 presennol 噺 yn gyflawn、Roeddwn yn gosod sut i alw storïwr mynd i mewn i'r Meiji。
1822 oed (1822) Bu farw yn 80 mlwydd oed、Cafodd ei gladdu yn Saishoji o Honjo。
(Trosglwyddwyd Nawr i'r deml-bedd Hirai yn Edogawa-ku)
Heisei na 7 mlynedd Mawrth Sumida-ku "plât canllaw cyffiniau
やっぱり“東京タワー”の曲線美の方が美しい なんて思ってしまうのは、作った人達に申し訳ないね。
一番の問題は、“色”かな?天気が悪いと曇り空と同化しちゃうし…
上空からの視界に、ちょっとだけ期待してみよぉか…
《料金》(大人)
天望デッキ:2,000円(当日)、天望回廊:1,000円(当日のみ)
その昔、現在の枕橋(旧源森橋)が関東郡代であった伊奈平十郎により中之郷瓦町(現在の吾妻橋地区)から新小梅町(現在の向島地区)に通ずる源森側(現在の北十間川)に架けられた。また枕橋(旧源森橋)北側にあった水戸屋敷内に大川(隅田川)から引き入れた小さな堀があり、これに架かる小橋を新小梅橋と呼んでいた。この2つの橋(旧源森橋、新小梅橋)は並んで架けられていたため、いつの頃からか枕橋と総称されるようになった。
Ar ôl hynny、水戸屋敷内への堀は埋められ新小梅橋もいつしか消滅し、残った旧源森橋は明治初期に正式に枕橋と呼ばれることになり、旧源森橋の東側にあった本橋を源森橋と公称した。
現在の源森橋は、昭和3年に架設した鋼橋(上路式アーチ橋)が約80年経過し、老朽化したため、平成19年3月に鋼橋(鋼床版鈑桁)に架け替えられたものである。
平成19年3月」解説碑より
隅田公園は、関東大震災の復興事業の一環として計画・整備された公園(開園:昭和6年3月24日)だそうで、隅田川の両川岸にそれぞれの区立で川沿い1kmほどに広がってる。
墨田区側は、向島1、2、5丁目にまたがり、牛嶋神社の南南西に広がっている庭園は、水戸徳川邸内の池等の遺構を利用して造られているとのこと。
本所吾妻橋駅から源森橋を渡り、隅田公園の庭園を抜けて牛嶋神社へ…
右手にスカイツリーを眺めつつの、なかなかに気持ちのいぃルート。
池の周辺には囲いなどなく、うっかりドボンしそぉでちとこわい…
» すみだ観光サイト(墨田区観光協会)
階段を降りて、降りて…お寺の“裏”な路地へ…
“墨堤常夜燈”が目に飛び込んできた…さすが、総高465cm!
明治4年(1871年)、牛嶋神社境内に氏子たちによって隅田川を往来する川舟のための灯台として、また墨堤の燈明も兼ねて建立されたそうで、宝珠部分には牛嶋神社の社紋が、基台部分には「本所総鎮守」と刻まれている、とのこと。
関東大震災後に、牛嶋神社は移転したけどこの常夜燈はそのままの位置に…
ということで、このあたりが旧社地なのね…
《石造墨堤永代常夜燈》墨田区指定有形文化財
「石造墨堤永代常夜燈は、高さ5メートルを超え、琴柱状の脚が特徴的です。天辺の宝珠部分には牛嶋神社の社紋があり、基台上段には同神社の地位を表す『本所総鎮守』の銘が彫刻されています。hefyd、石組基壇には『永代常夜燈』の銘と『石工宮本平八』の名前を刻んだ石製プレートがはめ込まれています。
東京府文書によれば、この常夜燈は、江戸近郊の名所の演出にあずかってきた牛嶋神社の氏子17名、具体的には植半や八百松、武蔵屋など有名料亭の主人たちの発意によって設置されたようです。明治4年(1871)の牛嶋神社の臨時祭に併せて奉納されたもので、元来は墨堤から牛嶋神社旧地(弘福寺西降)へ下りる坂の頂にありました。
設置当時、この付近は夜になると真っ暗だったそうで、常夜燈の火が貴重な明かりとして利用されたことがうかがわれます。発起人17名が東京府へ提出した設置許可申請書にも、この付近を通行する人々の役にも立つはずだとの思いがしたためられています。
この常夜燈は、設置以来、墨堤を代表する風物詩の一つとして絵画にも描かれるなどしてきました。平成28年7月21日、墨田区指定有形文化財に指定されました。
墨田区教育委員会」案内板より
この碑がポツンとあるだけなので、このあたりがどんな風に境内として広がっていたのか とか、何もわからない…
とりあえず、「内務大臣 安達謙蔵」さん、ぐぐる…
安達さんが内務大臣してたのは、昭和4〜6年…隅田公園の開園が昭和6年だそぉなので…いやまぁ、そこはかぶっていて当たり前って感じだけど…
うぅん…この碑は、その時点で立てられたのか???
よゝ(世々)のこゝろを我はと ( 問 ) ひけり』
"Cyfnod Edo、花見の名所としての地位を確立していった墨堤は、明治時代になってもその魅力を増していきました。
明治時代になり、明治天皇がそれまでの都を京都から江戸に移しました。天皇家では、平安時代から宮中の花宴を代々開催していましたが、明治維新の混乱期や東京遷都で中断していました。1875年(明治8年)花宴の再開において、明治天皇は東京で初めて行う花宴の会場に、この墨堤の水戸徳川家小梅邸を選びました。
その際に詠んだ歌がここに残されています。いかにも王政復古の気負いに満ちた若い帝の歌で、新都の歴史を訪ねたという歌です。」“隅田公園 散策解説板(9)”
Ad a Ateb