Sanno Inari Shrine & Yasaka Shrine / Sarutahiko Shrine
Hie ShrineIt ein fan it bedriuw。
Sanno Inari Shrine links、It rjocht is Yasaka Shrine / Sarutahiko Shrine (Aiden)。
de folgjende、Fanút it histoaryske skriuwen fan 'e gebieten ...
"<Sanno Inari Shrine> Jierliks festival:4Dei fan 'e moanne
Inari Okami is âld、Lanlik ynheine as in hoedergoad fan generaasje, ûntwikkeling en bloei fan saken、Hjir wurdt Nagata Baba Hoshi fêstlein yn 'e residinsje fan Matsudaira Lord Tadashibo as de lânhearegod fan Oka、Benammen it leauwen fan brânwacht is serieus、2e jier fan it Haadkertier fan Manji Sanno Gongen waard ferpleatst fan Kojimachi en waard it ein fan 'e kriten.。
<Yasaka Shrine> Jierliks festival:67e fan 'e moanne
Hie pake god fan Hie Oyamakui、Earder as Gozu Tenno yn Tenmachō, Kyobashi、Odenmacho yn it fâdij fan Migamachi、Tegearre mei Kobunecho waard it de Edosan Tenno neamd。19 july jier fan Meiji、Ferankere as Aiden God yn Sarutahiko Shrine。Gion Yasaka Faith is no de hoedergoad fan hannel en lânbou、Leauwe fan eliminaasje fan sykte is serieus。
<Sarutahiko Shrine> Gewoan festival:Earste Yang Metal Monkey Day
Manji 2 jier、It wurdt sein dat it tegearre mei Sanno Gongen waard fêstlein op it haadkantoar, en de godheid wurdt "de god fan 'e wei" neamd.、It wurdt ek wol "Sanno's boade" neamd, dat is in hillige aap yn 'e teory fan folklore.。
<< Sanno Inari Shrine Main Hall >> Oanwiisd as taastber kultureel eigendom oanwiisd troch Chiyoda Ward, april 1988
Sanno Inari-hillichdom、Foardat Hie-heiligdom waard ferpleatst fan Hayabusacho, Kojimachi nei de hjoeddeiske lokaasje yn 1659、Doe't dit plak de residinsje wie fan Matsudaira Tadafusa, de hear fan Fukuchiyama、Oannomd wurdt dat it al waard fêstlein as hoeder fan 'e wenning.。De relaasje tusken dizze grûneigner Inari Shrine en it besteande gebou is ûnbekend.。
Materiaal lykas "Histoarje fan Hie-hillichdom", "Edo Famous Places", "Shinra Family Documents" en boukaartsjes (ôfbaarnd yn 1945)、Detailbyld、Fergeliking mei Asakusa Shrine (Keian 2e jier, 1649 oprjochte), ensfh.、Fan 'e mienskiplikens fan techniken、Manji 2 Sanno Shrine-bou-magistraat Itakura Jintaro Shigenao en Yokoyamauchi Chisei It wurdt rûsd dat it hillichdom nij waard boud doe't de Hie-Shrine waard boud.。Doe't de Hie-hillichdom waard ferneatige troch loftoanfallen op 25 maaie 1945, neist in soad rampen yn 'e Edo-perioade.、It is it iennichste bedriuw dat de oarloch mei it skoalhûs oerlibbe.。Oant de rekonstruksje fan it haadkantoar、Wurdt brûkt as tydlik haadheiligdom fan Hie Shrine。Hoewol it direkte gegevens mist, dy't de datum fan oanlis fan it besteande bedriuw sjen litte、It is heul mooglik dat it waard boud troch in iepenbier seremonieel kontrakt tegearre mei it haadkantoar as it ein fan Hie Shrine.、17It is ien fan 'e pear foarbylden fan' e oerbliuwsels dy't de shogunate bouwaktiviteiten yn Edo yn 'e midden fan' e ieu sjen litte.、Derneist is it opmerklik dat it in seldsum haadheiligdom fan Kasuga-zukuri is yn 'e Kanto-regio.。
《Komainu》 Chiyoda Ward beneamd taastber folkskultureel eigendom oanwiisd april 2000
Hie Shrine foarhôven、Mei de wichtichste hillichdom fan Sanno Inari Shrine、Foar it haadheiligdom dat sawol Yasaka Shrine as Sarutahiko Shrine befettet、D'r is in pear stiennen beskermhûnen。Sawat 55 sm breed、Hichte is sawat 70 sm、Sels ynklusyf it sokkeldiel, giet it oer de hichte fan in folwoeksene。
Op it sokkel fan it stânbyld steane ynskripsjes lykas "Consecration", "June Yoshiday, it tredde jier fan 'e Bunsei-draak," "Sanmachime, Nandenmacho," en "The landlord."、Oan 'e rjochterkant fan it stânbyld binne d'r 10 minsken wêrûnder "Uekusa Shigezaemon" en nammen lykas "Terrain Hou Sanemon" en "Mason Shinkawa Kanbei".、Likegoed kinne jo yn it stânbyld oan 'e linkerkant de nammen fan 11 minsken sjen, ynklusyf "Kameda Sabei".。Dêrnjonken wurde ynskripsjes fan ferskate leeftiden gravearre oan 'e bûtenkant fan' e middelste fuotstik fan it stânbyld oan 'e linkerkant, lykas "septimber 1884, Kanda Shrine-oerdracht fan distrikten, Minami Tenmacho Migamachi".。
Fan it boppesteande、Dizze hoederhûn wie oarspronklik yn Bunsei 3 (1820)、Jo kinne sjen dat it waard wijd oan Tenno Shrine yn Nandenmacho, dat yn dy tiid waard fêstlein yn it gebiet fan Kanda Shrine.。Mar doe、Nei't it haadheiligdom fan Tennosha en oaren waarden ôfbaarnd troch in brân dy't om 'e moarntiid fan Kanda útbriek op 13 febrewaris 1885.、De parochianen fan Nandenmacho fregen Gion Shrine nij oan as hoeder yn 't gebiet fan Hie Shrine.。Op dat punt、Faaks hat dizze hoederhûn noch bestien yn it gebiet fan Kanda Shrine.、16In jier letter, yn 1901, ferhuze it nei it gebiet fan Hie Shrine tegearre mei oare âlde stiennen struktueren ôflaat fan Tenno Shrine yn Nandenmacho, lykas stienlantearnen.、Wierskynlik opnij ynstalleare。
Dizze hoederhûn、As besteande beskermhûn yn Chiyoda Ward、Twa foarbylden dy't al binne oanwiisd as kulturele eigenskippen [Hirakawa Tenmangu hoederhûn = Kyowa earste jier (1801)、Rekonstruksje Kaei 5 jier (1852)] [Tsukudo Shrine hoederhûn = Anei 9 jier (1780)]、It hat in ynskripsje út 'e Edo-perioade、It is in weardefol kultureel pân yn 'e wyk。en、Diel fan it leauwen fan minsken fan 'e Edo-perioade oant de Meiji-perioade、Benammen de relaasje tusken Hie Shrine en har gebieten, Yasaka Shrine, en de minsken om it heiligdom en de minsken fan Nandenmacho.、It praat mei ús.。」
Nijsgjirrige literatuerûntdekking →Digitalisaasje fan Japanske argeologyske boarnen:Hie-hillichdom (referinsjesite foar âlde grêven) / deiboek fan 4 augustus 2005
Lit in reaksje achter